昆明鬧市中心竟然有這樣一座清幽的道觀,古風(fēng)盎然

白塔路與拓東路交匯處,稱得上是昆明的繁華之地,高樓林立。

不過就在這鬧市中心,卻坐落著一座清幽的道觀,它就是被列為全國重點文物保護單位的真慶觀古建筑群,古風(fēng)盎然,在一片喧囂之中獨自靜謐。

真慶觀古建筑群由紫微殿、老君殿、都雷府、鹽隆祠等殿宇組成,是昆明市區(qū)現(xiàn)存占地面積較大、保存明清建筑風(fēng)格較多、較完整的道教建筑群。

一個午后,沐浴著暖暖的陽光,小編來到這里,一探其中蘊藉的古色古香。

真慶觀始建于元代,最初稱真武祠,明洪熙元年(1425年)更名為真慶觀。

進入觀內(nèi),人并不多,只有幾個老人閑閑坐在廂房一側(cè)的椅子里聊天,很是悠然。

真 武 殿

觀內(nèi)第一進正中立有真武殿,殿為2017年新建,以純銅鑄成,重達15噸,上雕刻五百靈官,八大神將,六丁六甲及龜蛇神將,重檐疊脊,翼角飛舉。

真武殿內(nèi)立有真武大帝像,真武名曰太和,太和同大和,乃天地至和之道。

紫 微 殿

從真武殿再往前走,香爐鼎立,香煙繚繞,給道觀平添一份清幽的氣息。

香爐后面即為道觀的主要建筑紫微殿。

紫微殿始建于明永樂年間,單檐歇山頂,覆以黃色琉璃,正脊中間置寶頂。

大殿內(nèi)頂部有木構(gòu)藻井,繪有八卦太極圖,四周飾以精巧繁復(fù)的圖案,明代建筑風(fēng)格明顯,為國內(nèi)罕見的道家建筑。

殿內(nèi)供奉“中天紫微北極大帝”,其職責(zé)是協(xié)助玉皇執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日月星辰、四時氣候。

老 君 殿

從紫微殿右側(cè)的院門往后走,要先經(jīng)過一個小小的院子,有竹數(shù)叢,在午后陽光的照耀下,竹影婆娑,落在紅墻上,十分恬然。

穿過小院,后面就是老君殿了。

老君殿殿內(nèi)供奉太上老君,老君即老子,姓李名耳,春秋時人,著有五千言《道德經(jīng)》,被奉為道家始祖。

老君殿始建于明永樂年間,雖經(jīng)多次重修,仍保留了元代的建筑風(fēng)格,殿前至今還存留著元代所刻制的御路石,彌足珍貴。

都 雷 府

都雷府于明永樂十七年(1419年)至洪熙元年(1425年)由黔國公忠敬王沐晟及地方士紳捐資興建。

都雷府內(nèi)有雷神殿,殿內(nèi)供奉雷神,氣勢威嚴,是古代神話中掌管雷的神。道教認為雷神“主天之災(zāi)禍,持物之權(quán)衡,掌物掌人,司生司殺,辯善惡?!辟x予其替天懲惡勸善之職能。

都雷府內(nèi)有一座清風(fēng)亭,小巧玲瓏,亭內(nèi)上方有雕龍藻井,雕工精致;亭有飛檐斗拱,古色古香,頗為清雅,顯露出古人高超的建筑工藝。

鹽 隆 祠

鹽隆祠在老君殿后面,但要先出真慶觀大門,沿白塔路走到真慶文化廣場才能入內(nèi)。

它是于清光緒七年(1881年)由云南鹽商集資興建以作為鹽業(yè)公會的。

大殿為土木結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,面闊三間,進深二間,樓上有走廊相通。

此處香客、游客都不多,院內(nèi)布置清秀雅致。

一座假山清雋而立,各種花草成行成排,一叢秀菊在墻邊兀自怒放,大殿飛檐上的風(fēng)鈴在風(fēng)中輕搖,偶爾傳來幾下叮叮的聲響,讓人一時不禁疑心是否正處于鬧市的一隅。

古 戲 臺

鹽隆祠南面,有古戲臺一座,戲臺不大,但秀雅方正,上覆琉璃青瓦,梁上雕刻有傳統(tǒng)題材的故事,漆金描紅,甚是華麗。

戲臺上空無一人,不過踱步其上,似乎還是能感受到那曾經(jīng)的唱念做打,鑼鼓聲聲。

而此時真的不知從哪里傳來的一下鐘磬之聲,清脆而余音裊裊,讓人思緒飄搖,不禁要作上對聯(lián)一副了:

不過數(shù)方之地隱現(xiàn)一片名山大川

只是三兩角色唱盡人世悲歡離合

萬 慶 塔

萬慶塔在真慶文化廣場西北端,即昆明人俗稱的白塔,也是如今白塔路命名的由來。它是根據(jù)歷史資料記載和法國人方蘇雅1896年拍攝的昆明老照片中元代白塔的原型而重建的。

白塔所處位置當(dāng)年建有萬慶寺,故名“萬慶塔”,其建筑風(fēng)格為藏式,是歷史上漢、藏民族團結(jié)及文化交流的物證。

過去,白塔塔基有門洞,是當(dāng)時過往行人和車輛的通道,故又稱“穿心塔”。現(xiàn)在重建的白塔依然如舊,走在光滑的石板路上,從門洞里穿過,似乎時光倒流,讓人不禁感慨那歷史的無盡滄桑。

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