打卡滿(mǎn)族四合院成為旅游景點(diǎn)的民族風(fēng)情
撰稿:張紅
四合院是滿(mǎn)族傳統(tǒng)民居,滿(mǎn)族人自古生活在白山黑水,后來(lái)遷居關(guān)內(nèi)不少,講究住在三合院、四合院,以突出安全性?,F(xiàn)在,四合院是滿(mǎn)族與漢族文化交融的產(chǎn)物,在許多景區(qū)建有四合院,展示滿(mǎn)族歷史民居的風(fēng)采。
過(guò)去滿(mǎn)族人認(rèn)為,四世同堂或三世同堂是件大喜事,同堂的輩行越多越光榮。因此,隨著人口的增加,除正房外,又建有東西廂房和南向而中間留有門(mén)洞的門(mén)房,這種建筑及布局就是我們今天所稱(chēng)道的四合院。這樣院連院,戶(hù)連戶(hù),很自然地形成了堡子、營(yíng)子和屯子。
七彩森林景區(qū)有一座豐寧滿(mǎn)族四合院,這就是滿(mǎn)族文化園。據(jù)景區(qū)介紹,這座文化園,在草原民族的靈魂深處,執(zhí)著地守望著歷史的曲徑,封存著滿(mǎn)族的民族記憶。其實(shí)森林或漁獵比草原更為準(zhǔn)確一些吧,也許為了配合豐寧草原而寫(xiě),但更多原先是森林。
滿(mǎn)族文化園里有七個(gè)展館,自門(mén)口進(jìn)去便是第一個(gè)展館,展示的是滿(mǎn)族的起源,發(fā)展壯大,遷徙,戰(zhàn)爭(zhēng)及政權(quán)的沿革等內(nèi)容。第二個(gè)展館展示的是豐寧縣的歷史沿革發(fā)展變化。第三個(gè)展館展示的是滿(mǎn)族人居住建筑文化的演繹,發(fā)展進(jìn)化過(guò)程。第四個(gè)展館展示的是農(nóng)耕文化的演變。第五個(gè)展館展示的是滿(mǎn)族的宗教文化。從對(duì)自然風(fēng)雨的崇拜到動(dòng)物圖騰的推崇,處處體現(xiàn)了人與自然之間的斗爭(zhēng)與屈服。第六個(gè)展館展示的是滿(mǎn)族人的服飾文化。從肅慎穿著魚(yú)皮、動(dòng)物皮衣服到白樺樹(shù)皮以及絲綢繡工的變化,雖是幾件衣物,卻囊括了一個(gè)民族數(shù)百年的歷史演變過(guò)程。第七個(gè)展館,是清末民初滿(mǎn)族普通農(nóng)村人的家庭生活還原。吊籃里的羊羔皮,床頭柜上的印花棉被,墻上的舊報(bào)紙,屋地上的炭火盆。每一個(gè)物件上,仿佛還帶著一個(gè)時(shí)代的余溫。
夜幕降臨時(shí),七彩森林國(guó)際度假酒店旁邊的篝火晚會(huì)開(kāi)始了。在篝火的烘托下,人們歡快地唱歌、起舞、相互祝福、傳遞快樂(lè)。無(wú)論男女老幼,大家圍繞著篝火載歌載舞,在火焰的映照下,大家都變成快樂(lè)的孩子。
這時(shí)候,重點(diǎn)來(lái)臨,及時(shí)配上一頓美味的烤全羊,所有的煩惱都拋擲在腦后。羊肉在炭火上泛著油光,香氣瞬間撲鼻而來(lái),大家圍攏在一起,用手摘著羊肉吃,大口喝酒大口吃肉,青春熱烈而奔放,是一種滿(mǎn)族情懷,也是民族的歡聚。到滿(mǎn)族鄉(xiāng),要感受滿(mǎn)族祖先的好爽,品嘗屬于草原的專(zhuān)屬美味。
在河北北部的滿(mǎn)族故鄉(xiāng),豐寧七彩森林的美景是時(shí)時(shí)變化的,每個(gè)季節(jié)有每個(gè)季節(jié)的美和感動(dòng)。風(fēng)吹花落,蹄落銜泥。時(shí)光輪轉(zhuǎn),陰晴變幻,大自然的魔術(shù)師,總會(huì)托舉出最美的風(fēng)景。
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