聽,83歲老人講述白沙的前世今生……

《我的故鄉(xiāng)白沙

◎作者 龔啟墉

我的故鄉(xiāng)白沙是一個令人向往的地方。這里風(fēng)景秀麗,物產(chǎn)豐富,民風(fēng)純樸,歷史悠久。人們來到這里,往往會有流連忘返之感。

白沙位于長江南岸,丘陵起伏,年雨量適中,四季分明。白沙的美麗更得益于長江的小支流驢子溪,溪水蜿蜒曲折,縈回在起伏的丘陵之間,更有趣的是在它流入長江之前繞了一個大彎,形成了神奇的馬項埡半島。

古鎮(zhèn)白沙

要說白沙有多少年的歷史,我還真說不清楚,但是從我知道的一些事情來看,它確實歷史悠久。

解放前,在白沙的正街上分布著五大古廟,從東到西,從石壩街到麻柳灣,依次排列的是王爺廟、張爺廟、大圣寺、禹王廟、東岳廟。這五座古廟,在解放前基本保存完好,雖然在抗日戰(zhàn)爭及以后的幾年都被占用,但廟宇的建筑及其中的神像基本保存完好。

當(dāng)時,王爺廟是白沙的鎮(zhèn)工所和區(qū)署,張爺廟是白沙女中,大圣寺是三楚小學(xué),禹王廟是三楚中學(xué),東岳廟內(nèi)也有一所小學(xué)。但在解放后就逐步被“改建”了,“文革”期間更被破壞待盡。

改革開放后,在原址上建了不少新房,至今能見到的,只有很少的遺跡了。要知道這些都是文化古跡呀,要能保存至今的話,不但大大增加了白沙古鎮(zhèn)的內(nèi)涵,還是一筆巨大的旅游資源,這真是太可惜了。

要說白沙的古廟,當(dāng)然還不只這些,如黑石山的古寺,其歷史可能是白沙古廟中最古老的,像老蟹蕩的觀音廟等,那就一點遺跡都沒有了。

離白沙十五公里的長江邊上有一個地方叫石門,那里有一尊依巖而刻的大佛,傳說為魯斑所刻,這尊大佛雖不及樂山大佛,但其頭頂?shù)拿娣e據(jù)說可以擺一張八仙桌和四條板凳,在大佛之外還依巖建了一座宏偉寺廟。這個古跡至今還保存完好。

還有,離白沙十五公里有一個地方叫三口,三口有一個山洞名叫鄰母洞,洞內(nèi)刻滿了佛像,還有許多古代的石碑,最早刻于宋代。洞口依巖而建了一座寺廟,門口有一對聯(lián),上聯(lián)是:天下無雙佛地,下聯(lián)是:大明第一仙山。相傳為明朝建文帝親筆所題。

白沙鎮(zhèn)上最高的山叫大旗山,據(jù)說明末張獻(xiàn)忠的隊伍到達(dá)白沙,將大旗插在此山上,大旗山因此得名,可見當(dāng)時的白沙已經(jīng)是一個重要的市鎮(zhèn)了。

過去,白沙有不少古墓,但并不為人重視,其實這是很能說明白沙歷史的證據(jù)。解放前,在馬項埡我家槽房的后面,有一個山崗(山崗在我家地界內(nèi)),在這山崗上就有一片古墓群,為什么這里會有古墓群呢?登崗一望就清楚了。

原來此處風(fēng)景獨好,居高臨下,俯瞰長江沿岸十余里無障礙,很有氣勢。而山崗的后面又是驢子溪,溪畔古木參天,風(fēng)景優(yōu)美,從風(fēng)水角度講,應(yīng)該是一塊風(fēng)水寶地。

在上一世紀(jì)三十年代末期,在一埸大雨中,山崗向驢子溪方向崩塌了一塊,塌出一座古墓,據(jù)說古墓內(nèi)有不少珍寶,因此被當(dāng)?shù)厝朔Q作“皇墳”。我家當(dāng)時住在黃泥咀,得信息較晚,父母趕去時,只剩下遍地石頭和一口打開了的石棺材。

此古墓的規(guī)模很大,可以這樣來估計,據(jù)說當(dāng)時有一個叫吳三爺?shù)娜?,天天用繩子將古墓的石頭往他家后的坡地拖,一段時間后,他用這些石頭砌起了有一人多高長六、七十米長的石堤,在堤內(nèi)填上土,就成了他家一塊平平整整的菜園地。如今雖已經(jīng)歷了七十多年的變遷,相信在他家附近還可以找到屬于那古墓的石頭。至于那口石棺材,在解放后我離家時,還靜靜地躺在地里。那口棺材的四周和蓋子上都有什分精美的浮雕。

我在那塊地上種地時,出于好奇,曾用鋤頭翻起棺內(nèi)的半棺泥土,里面除了土什么也沒有,當(dāng)然也沒有骨頭,在棺材旁翻地時,也沒見過一點骨頭。這說明這古墓的年代已很久遠(yuǎn),連骨頭都化成灰了。還說明一個問題,墓主人雖不說如當(dāng)?shù)厝怂Q的“皇帝”,至少是一個大富人,那就是說,在遙遠(yuǎn)的古代,白沙就已是富庶之地,有大富人家存在。關(guān)于山崗古墓的故事還有一些,就不在這里擺下去了。

上圖為“皇墳”石棺,曾在這里放了許多年

白沙有一條槽房街是遠(yuǎn)近聞名的,槽房就是生產(chǎn)酒的作坊,整條街大都是槽房,在我人生走過的地方還沒見到過。

白沙的槽房街據(jù)說在清朝初年就已形成,我爺爺龔保衡生于清同治戊辰年,他十多歲就到槽房街當(dāng)學(xué)徒,出師后,自己在槽房街也慢慢開起了槽房。經(jīng)過他的精心鉆研和經(jīng)營,他生產(chǎn)的酒很受歡迎,到清末民初,他已成為行業(yè)的首富,槽房街的大部分槽房都是他的產(chǎn)業(yè),此外,在馬項埡他還建了三座槽房,這三座槽房的廠房至今還在,已有超過百年的歷史了。

上圖為馬項埡槽房舊址

由于明末清初的戰(zhàn)亂,白沙人口和四川其它地方一樣減少很多人。所謂的“湖廣填四川”,清政府將百姓從湖廣移民到四川,白沙也接受了移民,移民們在禹王廟成立了“三楚會館”,還在禹王廟旁建了“鄉(xiāng)誼祠”,移民們將其祖先的牌位供于鄉(xiāng)誼祠,早晚有人燒香祭祀。后來以“三楚”的名義,組建了私立三楚小學(xué)和中學(xué),三楚小學(xué)借用大圣寺,三楚中學(xué)借用禹王廟和鄉(xiāng)誼祠,它們就是現(xiàn)今白沙中學(xué)的前身。

抗日白沙

我生在抗日烽火燃遍全國的年代,在抗日的熱潮中長大,從小就學(xué)會很多抗日歌曲,如《九一八》、《長城謠》、《大刀歌》、《在太行山上》、《義勇軍進(jìn)行曲》等。

在抗戰(zhàn)期間,白沙是大后方,是抗日根據(jù)地又是抗日大學(xué)校。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,一些淪陷區(qū)的同胞輾轉(zhuǎn)來到白沙,白沙人稱他們“下江人”,意思他們是從長江下游來的,其實他們中只有一部分人是下江來的,而另外一些可能是從東北來的,也可能是從華北來的,但白沙人通通親熱地稱他們?yōu)椤袄相l(xiāng)”。如當(dāng)時住在梁子上的就有孫老鄉(xiāng)、李老鄉(xiāng)等。白沙人就是以這樣純樸的熱情來接待逃難來的同胞,大家團(tuán)結(jié)在一起,共赴國難。

抗戰(zhàn)期間,宋美齡買了我家一塊地,在我家旁邊,興建了新運紡織廠,意思是開展新生活運動。該廠招收了白沙和鄰近縣城和鄉(xiāng)下的女青年和少量的男青年為工人,從事紡紗織布和印染等工作。產(chǎn)品經(jīng)重慶運往各地支援抗戰(zhàn)。工人最多時有一、二百人。后來該廠又買了旁邊一塊地,那塊地是我母親娘家祠堂的地,又建了一個二廠。宋美齡每年會來廠兩、三次,出入工廠常經(jīng)過我家門口,她常向我們笑笑打招呼。

工廠的第一任廠長叫袁寶珠,她是我姐姐的老師,說話時頭老是不停地擺動。第二任廠長叫戴文倩,她也是我姐姐的老師。廠長們對我家還是客客氣氣的,但交談不多。租用我家槽房的王二爺常請她們吃飯,因為她們是有來頭的人。我們家窮,請不起客,和她們也就是見面寒暄而已。

廠長的宿舍是一幢二層樓的土墻房子,座落在我家菜地的邊上,有幾米的距離,中間是一個一米多高的坎,菜地在坎下。這座小樓的門口養(yǎng)了三條大狗,為首的一條黑狗叫“小寶”,長得像狼狗,見了生人就撲上去。有一次我母親在地里割紅苕藤,小寶撲上來,把我母親的腿咬了幾個洞,母親用“牛屎片”草藥敷了好多天才好了。

上圖為原新運廠廚房舊址

解放后該廠的軍代表是我的堂哥龔培藝,他是地下黨員,在抗戰(zhàn)期間他曾參加緬甸遠(yuǎn)征軍,受盡了苦難。我聽他說在原始森林里被毒蚊、毒蟲咬,被大螞蝗咬,九死一生。他和他的戰(zhàn)友都應(yīng)該是抗戰(zhàn)民族英雄。解放后,他還給我有關(guān)十月革命、唯物主義、新民主主義論等書籍看。

在我的印象里,抗戰(zhàn)期間,白沙有不少青年奔向了抗日戰(zhàn)場。我還記得,在抗戰(zhàn)時期,當(dāng)時叫“三丁抽一,五丁抽二”上戰(zhàn)場,(當(dāng)然,當(dāng)時還有“抓壯丁”的,那是國民黨強(qiáng)迫百姓當(dāng)兵的手段)。我曾聽父親說,當(dāng)時我家只有他一個成年男子,我很小,所以我家不夠抽丁的條件。后來我想,要是當(dāng)年我大一點,即使是獨兒,我也要上前線去打日本鬼子。在我看來中日在二十一世紀(jì)還會有一戰(zhàn)。而這一戰(zhàn)將是中日最后一戰(zhàn),要徹底解決問題了。

白沙的老百姓是愛國的老百姓,是抗日的老百姓。在抗戰(zhàn)期間,街頭巷議最多的就是抗戰(zhàn)戰(zhàn)況,在茶館里首先談的也是抗戰(zhàn)戰(zhàn)況。我們小學(xué)在進(jìn)校門后首先看見一塊小黑板,上面寫的是當(dāng)天早上從報上摘錄下來的當(dāng)天時事要聞,要求每個學(xué)生都要看,老師每天都要抽問。我至今還背得,在抗戰(zhàn)勝利后,有一天在小黑板上的一條消息:“王若飛、葉挺在西安附近乘飛機(jī)失蹤”。葉挺是北閥和抗日名將,早已曉得,而王若飛的名字我就不曉得。直到解放后好長一段時間,才知道他是共產(chǎn)黨的高級干部。

還有一件記憶深刻的事,就是馮玉祥到白沙。聽說馮玉祥到白沙了,大家都想看看這位副委員長。記得有一天在西河壩開抗日募捐大會,開會那天,河壩頭都站滿了人,據(jù)當(dāng)時大人說有一萬多人,我是放了學(xué)才去的,去晚了些,但會還沒有散,我和幾個同學(xué)想看馮玉祥,就擠到前面去,終于見到了他,就站在主席臺的最前面,他個子比較高,有點胖,頭發(fā)不長,臉有點黑,身穿蘭布長衫,好像還是土布的,挺樸素的,從此他給我留下了好印象。聽說當(dāng)天開會的人為募捐事都下跪了,我去晚了,沒看見。

抗戰(zhàn)期間,白沙沒有被日機(jī)轟炸過,但警報倒是拉了無數(shù)次。拉警報時父母叫我躲到桌子底下去,時間長了,我就成了自覺行動了??墒?,到后來,由于每次都沒轟炸,又不自覺了,反而聽到飛機(jī)嗡嗡的聲音就跑出去看,看見那日本飛機(jī)成群結(jié)隊從頭上飛過,真想有一支槍把它們打下來。有一次,日本飛機(jī)剛飛過,就聽見一聲響,地?fù)u了幾下,后來聽說丟了一枚炸彈,沒掉到地上,丟到老蟹蕩里面去了,沒有爆炸。解放前白沙人喜歡在頭上纏一條白頭巾,拉警報時,要求把白頭巾摘下來,以免引起敵機(jī)的注意。

抗戰(zhàn)期間,白沙的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,在我的記憶里,當(dāng)時白沙有三家打米廠和面粉廠;有兩座榨油廠;有醬油廠、醋廠;釀酒有槽房一條街;機(jī)器制面條有好幾家;織布廠有好多家;有糖果、餅干、面包廠;有一家蔗糖廠;還有好多家火炮廠……商業(yè)也很發(fā)達(dá),梁子上有綢緞一條街;從朝天咀到魚市口有花紗布一條街;有兩家西醫(yī)診所;有好幾家中藥舖(里面都有中醫(yī));有好幾家棧房(即旅店);還有好幾家茶館;至于飯館就到處都有。

其實,當(dāng)時馬項埡就是整個白沙的縮影,馬項埡就是一條小街,總共只有五、六十戶人家,但是它有一所高等學(xué)校、三所中等學(xué)校和三所小學(xué)。除新運廠外,還有三間槽房、三間機(jī)房(織布廠)、一間打米廠、一家砂罐廠、一家染坊、兩處屠宰場、兩處機(jī)器面坊、一家棧房、十多家飯館和小吃店、兩家肉店、兩家理發(fā)店、兩家雜貨店、兩家裁縫店。簡直熱鬧得很!

抗戰(zhàn)勝利了,全白沙都沸騰了,人人歡天喜地,接連慶祝了好幾天。在梁子上街道的上空,空前地用布拉起了涼棚,學(xué)生組織了游行,還玩了幾天龍燈,學(xué)校放了幾天假。但此后不久,渝女師和我上學(xué)的渝女師附小就搬回重慶去了。我只得轉(zhuǎn)到三楚中學(xué)去上學(xué)。

文化白沙

白沙是一個文化底蘊深厚的城鎮(zhèn),聚奎學(xué)堂歷史悠久,據(jù)說其建校早于清華學(xué)堂。二十世紀(jì)初,我父親就在聚奎上過學(xué),解放后我弟弟也在聚奎上過學(xué)。

白沙有多家書香門第,溜馬崗的鄧家在白沙是比較聞名的,據(jù)說鄧家是聚奎學(xué)堂的創(chuàng)辦者,鄧家在白沙出了多個文化人。

河口的程家也是聞名的書香門第,我的外婆就出自程家,我母親和姨媽都在那里的私墪上過學(xué),他家的私塾除了教四書五經(jīng)外還要教一點西方文學(xué)。程家歷代都有人為官,我有印象的是四舅公程孔嘉,在解放前,他當(dāng)過重慶嵇查處的處長,據(jù)說是個清官。

還有曹家也是個書香門第,曹玉珊當(dāng)過三楚學(xué)校的董事長。

我母親的吳家也是個書香門第,詩人吳芳吉雖說和我母親不是一家人,但我母親說要叫他大舅,說是吳芳吉在年青時常在我家住,一住就好幾個月。母親教我向他學(xué)習(xí),說吳芳吉非??炭鄬W(xué)習(xí),成天手不離書,一邊吃飯一邊還在看書。母親說,只有這樣的人,才會有出息。母親還經(jīng)常吟誦吳芳吉寫旳《婉容詞》,我經(jīng)常在母親身邊,時間長了,我都會背了。

白沙的民俗

白沙有很多傳統(tǒng)文化,逢年過節(jié)都有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。

解放前白沙過春節(jié)要玩龍燈、舞獅子、耍車車燈、打連槍、點燈竿等。那時每年春節(jié)白沙按幫會有幾條龍燈,如綢緞幫、力行幫、槽房幫等。舞獅子多為藝人所為。車車燈是按居民區(qū)民間組織的,有點像陜西的跑旱船,但是晚上活動,走街串巷。打連槍是青、壯年男子的活動,這是一項歌舞活動,舞起連槍,一邊舞一邊唱。當(dāng)?shù)赜纸小按蛄镞B溜”,還可以邊走邊舞邊唱。點燈竿是一種喜慶祭祀活動,是正月十四、十五舉行,白沙要點幾根燈竿,燈要用菜油燈,因為是敬神,燈要分好多層,上層燈少,下層燈多,這是有規(guī)定的,最上面是一盞大燈,叫作玉皇燈,燈竿點起來如寶塔狀,遠(yuǎn)近都照亮了,顯得喜氣洋洋?,F(xiàn)在白沙不點燈竿了,但七十年前馬項埡街上立燈竿的洞雖然填平了,但遺跡還在。

白沙人過年普遍地要吃臘肉,只有少數(shù)“干人”,因為實在太窮,吃不起臘肉。記得我家有年過年,因為實在沒有錢,也沒吃臘肉,母親不讓我說,因為說出去丟人。大年初一,家家戶戶吃湯圓,大年十五還要吃湯圓。過年期間,家人在一起,許多家庭要打麻將、或打紙牌、或推牌九,熱熱鬧鬧。

上圖為馬項埡立燈竿的遺跡

解放前,最讓孩子們高興的是大年十四、十五燒龍燈,耍龍燈的人穿比較破舊的長袖衣服,因為怕燒壞,頭戴斗笠,手里拿著莆扇,以便抵擋花筒、鐵水、鞭炮等。燒龍要放花筒,花筒外殼用楠竹做成,里面填滿煙花材料,這樣花筒放起來煙花多、時間長。打鐵水在梁子上和魚市口等地定點打放,鐵水是將生鐵熔化加入少量銅錢,這鐵水打出鐵花多。燒龍時,打起鑼鼓,放起鞭炮,滿天的煙花、鐵水花,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲此起彼伏,熱鬧非常,使節(jié)日的氣氛達(dá)到高潮。

春天,是白沙人特別是年輕人放風(fēng)箏的季節(jié),風(fēng)箏基本上是各人自己動手做的,五花八門,什么樣的風(fēng)箏都有。在西河壩、大旗山、溜馬崗,到處都有人放風(fēng)箏。我每年都自已做風(fēng)箏,我做的風(fēng)箏都是T字形的,拖著長長的尾巴,我?guī)е艿?,和同學(xué)一起到山崗上去放,大家坐在草地上,仰望天空,風(fēng)箏在藍(lán)天上飄呀飄呀,大家都心曠神怡。

春天,白沙的老百姓還到山坡上、田邊、地頭去采軟蕨,(一種白色的野菜),做軟蕨粑。糯美香甜,這是白沙的一種地方美食。

清明節(jié),白沙人和全中國人民一樣要為自己故去的先人掃墓上墳。清明時節(jié),白沙多下小雨,人們總是連想起唐朝詩人杜牧的詩句:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”從而產(chǎn)生出一種別樣的心情。

解放前,白沙還有一個風(fēng)俗,就是放瘟船,瘟船上的主角當(dāng)然就是瘟神。在瘟船上還有一些人,他們的身份我就說不清,但是站在船邊上有一個女人,人們說她叫孟姜女。孟姜女為什么會在瘟船上?這里和孟姜女哭長城的故事有關(guān),傳說,孟姜女哭倒了長城,官兵追殺她,她跑到了江邊,慌忙之中看見江邊有一只船,就一步跨了上去,船借助她上船的推力飄走了。官兵們沒有抓到孟姜女,而孟姜女就和瘟船同命運了。放瘟船的用意是用瘟船把瘟神送走,祈求白沙人四季平安,身體健康。

白沙人很重視端陽節(jié),也就是端午節(jié),很多家庭自然要包各種各樣的粽子。過去,包粽子的蓼葉主要來自白沙的原始森林—滾子萍。而捆粽子的繩子多采用棕葉子。

解放前,白沙按照幫會開展劃龍船比賽,地點在朝天咀,劃到河對門灘盤上再劃回來。經(jīng)常是力行幫取勝,劃龍船那天朝天咀是人山人海,鑼鼓喧天,甚是熱鬧。

白沙人過端陽節(jié),要在門口兩邊掛菖蒲和陳艾。菖蒲的葉子像寶劍所以稱作菖蒲劍,傳說可以辟邪。陳艾清香,有驅(qū)除瘟疫的作用。過去在端陽節(jié)要喝雄黃酒,還要在家的四周灑一些雄黃酒,說是可以驅(qū)趕蛇蟲螞蟻?,F(xiàn)代科學(xué)證明,雄黃酒沒有驅(qū)趕蛇蟲的作用,而雄黃是有毒物品,所以現(xiàn)在喝雄黃酒的人很少了。

在過去,白沙人過端陽節(jié)還要縫制各種式樣的“香包”,香包用綢緞、絲線縫制,里面包有多種香料中藥材,異香撲鼻,說是掛在身上可以驅(qū)除瘟疫,我看對身體還是有一定的保健作用。

夏天,如遇天旱,白沙人會用黃荊札起“黃荊龍”,沿街舞動,每當(dāng)黃荊龍停在一家門前時,這家人就要提出一桶或多桶水來,用水瓢將水潑向黃荊龍,這時鑼鼓會敲起來,黃荊龍也舞起來,直至將水潑完為止。這時黃荊龍又會舞向其它家門。說也奇怪,黃荊龍舞來舞去,說不定晴朗的天空會飄起烏云,甚至下起雨來,這就是白沙人的求雨。

白沙人對中秋也很重視,在中秋節(jié)之前許多家庭都要打糍粑。打糍粑要用碓窩,碓窩是用花崗巖石頭打制出來的,很重,過去常用來臼米,一般一條街有幾個,哪家要用就和它的主人打個招呼就可以了。解放前我家就有一個,經(jīng)常有人來借用。有了碓窩做糍粑就方便了,把糯米蒸熟,放到碓窩里。但是沒有力氣是打不成的,因為打糍粑的木棒本身就比較重,糯米又粘,要把糍粑打好也不容易。

過中秋,一定要吃月餅,過去,白沙的月餅與現(xiàn)在的多數(shù)月餅不大相同,其特點是比較薄,大約一公分左右,月餅的種類也比較多,有棗泥的、椒鹽的、豆沙的、冰糖的、火腿的等等,其口味與現(xiàn)在的月餅比較也有其特點,因為它表面多放有芝麻吃起來比較香。此外,比如說椒鹽月餅吃起來脆、香、麻,冰糖月餅里面有小小的冰糖粒,吃起來別有風(fēng)味。

中秋賞月也是白沙人的愛好,一家人找個合適的地方,在明亮的月光下吃糍粑、嘗月餅、品香茶,海闊天空擺龍門陣,分享豐收的喜悅,體驗團(tuán)圓的美好,釋放白沙人的情懷。

作者簡介

龔啟墉,生于1935年,現(xiàn)年83歲,白沙人,畢業(yè)于北京航空學(xué)院,從事飛機(jī)發(fā)動機(jī)、火箭研究設(shè)計工作。對家鄉(xiāng)白沙記憶非常深刻,感情深厚,現(xiàn)居住于深圳南山區(qū)填海路,電話13802205113。

(來源:@江津日報)

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