一你所不知道的玉祥門的故事

民國之前

西安明城墻只有東南西北四個(gè)門

東門—長樂門 南門—永寧門

西門—安定北門安遠(yuǎn)

而玉祥門是最早開辟的新城

玉祥門位于西安市蓮湖區(qū)西安城墻西門(安定門)以北,環(huán)城西路北段與蓮湖路相交處。它連接了大慶路、蓮湖路和環(huán)城西路三條交通要道,西安地鐵一號(hào)線也設(shè)有“玉祥門”站。

每一座城門的開啟與命名

都與西安的重大歷史緊密關(guān)聯(lián)

今天這篇文章

我們不僅僅聊玉祥門的由來

更聊玉祥門這片記載了歷史的土地

玉祥門的前世

唐朝的玉祥門這塊地方位于

掖庭宮南 內(nèi)侍省北

掖庭宮從漢代開始就出現(xiàn)了,基本職能就是給皇帝選妃子用、教育和安排宮女干活兒、以及作為后宮監(jiān)獄關(guān)押不守宮規(guī)的后宮女子。

內(nèi)侍省從名稱就可以看出是侍奉皇帝的近侍機(jī)構(gòu)。主要負(fù)責(zé)傳達(dá)詔旨,守御宮門,灑掃內(nèi)廷,內(nèi)庫出納和照料皇帝的飲食起居等事務(wù)的機(jī)構(gòu)。

由于唐高祖初年的廝殺,人心望治,魏征有詩:“譬如饑者易為食,渴者易為飲也?!?/p>

在唐太宗李世民繼位之初,經(jīng)濟(jì)凋敝,國庫空虛。貞觀二年公元628年10月,李世民為減少宮廷開支,接受了中書舍人李百藥的建議。

一次釋放宮女三千人,令她們“任求伉儷”。

那時(shí)唐朝所有的死刑犯在每年的最后一個(gè)月都被集中在大理寺監(jiān)獄,而皇上會(huì)親自巡視監(jiān)獄,此時(shí)只要有人喊冤,那他的案子就必須重新審理。

公元633年年底,李世民像往常一樣巡視大理寺,問了好多死刑犯,沒有一個(gè)站出來說有冤屈,都說審叛很公正,李世民非常感動(dòng),便與390名死刑犯定下了君子之約,約定現(xiàn)在放他們回家,明年秋天再全部回來。

死刑犯們異常感動(dòng),回到家后個(gè)個(gè)表現(xiàn)出了與人為善的一面,第二年的秋天,390名死刑犯一個(gè)不少的全都回到了大理寺監(jiān)獄,李世民非常欣慰,全部赦免了死刑犯。故白居易有詩,歌頌太宗德政:

怨女三千出后宮

死囚四百來歸獄

明朝的玉祥門這塊地方

可是一片安詳平和

中國歷代封建社會(huì)中,明朝是社會(huì)福利最高的時(shí)代。這個(gè)功勞,首先當(dāng)感謝明太祖朱元璋。

農(nóng)民出身的朱元璋,格外重視民間疾苦,從小吃夠了苦的他,出臺(tái)了各種政策,讓老百姓不再吃苦,他的三大福利政策分別是:

養(yǎng)濟(jì)院 漏澤園 惠民藥局

養(yǎng)濟(jì)院、漏澤園、惠民藥局,讓當(dāng)時(shí)的老百姓老有所依、死有所葬、病有所醫(yī)!

洪武五年,朱元璋“詔天下郡縣立孤老院”。凡“民之孤獨(dú)殘病不能生者,許入院”。明朝所制定的養(yǎng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn),給收養(yǎng)的貧老以一定的錢糧布匹。一般是“月給米三斗,薪三十斤,冬夏布各一匹?!?/p>

年滿八十的老人,國家賜給爵位及養(yǎng)老待遇;而現(xiàn)今玉祥門這片地方的北側(cè),就是明朝最大的養(yǎng)濟(jì)院。

現(xiàn)今玉祥門這塊地方在清朝

是一片“武”字當(dāng)頭的場所

是血?dú)夥絼偵倌甑奈渑e教場

為了安定西北邊陲,康熙皇帝曾專門來此閱兵,并賦詩《長安行》:

大閱三軍訓(xùn)甲士 來朝諸部趨蕃王

蠲租恤下恩未已 共躋仁壽樂且康

康熙皇帝到達(dá)西安府后,一方面督促諸皇子和親兵衛(wèi)隊(duì)練習(xí)騎射,檢閱部隊(duì);另一方面,接待來自周邊各地拜訪的政府官員和地方首領(lǐng)。在陜西,他的一項(xiàng)重大舉措就是:蠲免了陜西積欠的銀、米、草、豆等錢糧賦稅。

康熙在玉祥門這塊干的意義最深遠(yuǎn)的一件事,便是下令建造藏傳佛教廣仁寺,并親自為寺廟命名、賜匾“慈云西蔭”、挑選住寺喇嘛、撰寫《御制》碑、安排寺廟的經(jīng)濟(jì)來源、賞賜佛像等等。

康熙四十四年(1705),廣仁寺建成,成為西安最重要的藏傳佛教寺院。并且康熙皇帝在1705年再次題寫“廣仁寺”匾額。

被收納在藏經(jīng)閣里數(shù)以萬卷的經(jīng)文也吸引了眾人的目光,其中1710年修訂的明版《大般若波羅蜜多經(jīng)》6600卷是目前全國保持的最完整的一套經(jīng)書。

再看千佛殿上面懸掛的牌匾,據(jù)說當(dāng)年慈禧贈(zèng)與廣仁寺三件寶物,第一寶是楠木龍床、第二寶是一對楠木龍燈,第三寶就是這慈禧御筆之寶“法相莊嚴(yán)”匾額。

西安的碑林文化同樣也在廣仁寺里得以體現(xiàn),廣仁寺內(nèi)現(xiàn)藏的廣仁寺碑是由康熙帝御制而成,全碑366個(gè)字,無一字破損,鐫刻精美,實(shí)屬難得。當(dāng)時(shí)康熙皇帝擔(dān)心西安地方上刻石效果不好,還專門派了一位叫梅玉峰的人來西安主持碑文的雕刻。

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