歷經(jīng)百年動蕩，廣州東山浸信會堂
一百多年前
清末的東山
只是廣州城外東郊
一片地勢稍高的荒涼山崗
鴉片戰(zhàn)爭后，在不平等條約的保護(hù)下，原-本在華傳教活動屢屢受阻的西方傳教士們得以深入廣州城，購地建房。
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1844年(道光二十四年)
美南浸信會羅孝全牧師到穗傳教，次年，叔未士牧師從香港到穗傳教。
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1870年(同治九年)
美國基督教南差會在五仙西購置鋪屋設(shè)福音堂，后因信徒增多，無法容納，遂將舊址出售，在今寺貝通津9號購地重建教堂。
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1908年(光緒三十四年)
新堂奠基，翌年建成。
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1909年(宣統(tǒng)元年)
5月2日東山浸信會正式成立，余瑞云為牧師。
(東山浸信會在東山地區(qū)的位置)
新建成的教堂為磚木結(jié)構(gòu)，大門東開，南北長軸，北端有一個鐘塔。那里曾放有一口大鐘，鐘聲可遠(yuǎn)至烈士陵園，是東山堂的標(biāo)志性建筑之一。
教堂附近有一個水塘，在當(dāng)時用來為信徒施浸禮。
1923年，因信徒日增，教會將教堂加建一層，改正門南開。教堂兩側(cè)原-各有一所神學(xué)校，西側(cè)的稱作“神道學(xué)堂”。
1914年改稱“兩廣浸信會神道學(xué)?！?，為男校，始建于19世紀(jì)60年代。
東側(cè)稱作婦孺學(xué)校，后改稱“培賢女子神學(xué)院”，始辦于1908年。
兩所神學(xué)院東面即如今的東方紅幼兒園，還曾建有一所慕光瞽目院(即盲人學(xué)校)。
每當(dāng)主日禮拜鐘聲敲響時，路人便會看到一百多位剪著短發(fā)、穿著淺藍(lán)旗袍的盲人姊妹前后手搭著肩整齊列隊進(jìn)入東山堂參加崇拜。
(東山浸信會舊貌)
1911年(宣統(tǒng)三年)，廣九鐵路通車，僑民和本地富商紛紛在東山一帶擇地而居，以致“地價日增，屋宇日盛”。
民國以后，一些黨政要員亦相中東山的便利交通和清幽環(huán)境，修造了許多西式別墅官邸，使整個東山口似歐陸小鎮(zhèn)般安靜舒適。
每當(dāng)夕陽西下，教堂白色米石外墻縈繞著金色的晚霞，清脆的鐘聲傳遍方圓兩三里，讓人仿佛置身一幅西洋景物油畫-中。
(東山堂內(nèi)部)
1938年10月21日，日軍入侵廣州。
教堂被日本人封鎖，主日學(xué)堂被征用作傷兵醫(yī)院，信徒不得自由出入，部分教會職員轉(zhuǎn)入內(nèi)地，信徒流失不少。堂內(nèi)《圣經(jīng)-》、贊美詩、文書、檔案、長凳、鐘樓的大銅-鐘等物多已散失。
抗戰(zhàn)勝利以后，東山堂逐漸恢復(fù)了宗教活動，1946年，美南浸信會將教產(chǎn)移交給東山浸信會。
自此，教會產(chǎn)權(quán)歸于中國教徒手中。但由于戰(zhàn)亂對教堂損毀嚴(yán)重，修復(fù)工作量巨大，在當(dāng)時物資緊缺的情況下，信徒們只得邊聚會邊修復(fù)，光是修理門窗，前前后后都用了一年多的時間。
(東山堂詩班)
1949年5月，東山堂成立40周年。信徒們節(jié)衣縮食，歷時四個月捐資共建了一幢牧師樓。
20世紀(jì)60年代初，信徒人數(shù)逐漸減少，有時甚至只有三四十人。
1960年至1966年間，當(dāng)時廣州市基督教各宗派有聚會活動的共53間教堂，逐步聯(lián)合成9間不分宗派的禮拜堂。
東山浸信會堂、東石浸信會堂、中華基督教廣東協(xié)-會光東堂、播道會東川堂、賴神浸信會堂、基督會原-道堂等6間堂聯(lián)合成“廣州基督教東山堂”，并明確地址為寺貝通津9號。
各堂在崗教牧人員均集中到東山堂工作。每周主日崇拜參加信徒只剩下50人左右。
十年動亂期間，宗教信仰自由政策受到破壞，東山堂停止了聚會活動。1979年9月30日，東山堂復(fù)堂，成為全國最早恢復(fù)崇拜的六間禮拜堂之一。
(東山堂新貌)
今天的東山堂，經(jīng)-歷了百年風(fēng)雨，卻更顯意氣風(fēng)發(fā)。教堂在冊信徒人數(shù)上萬，事工團(tuán)隊從起初幾個發(fā)展到現(xiàn)今的幾十個，侍奉活動的形式和內(nèi)容也日益變化發(fā)展，內(nèi)部管理水平大幅提升。
如今的東山堂，吸引了大批慕道者和游客的目光，成為廣州一道靚麗的風(fēng)景。
廣府
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