街巷丨濟(jì)南老街之后營(yíng)坊
1800多年的古街
后營(yíng)坊街歷史悠久，據(jù)傳說(shuō)，可上溯1800多年前的東漢末年。公元184年曹操任濟(jì)南相，為了擴(kuò)展自己的實(shí)力，曾在濟(jì)南地方屯有重兵，并在城南開(kāi)辟練兵養(yǎng)馬基地，至今還有遺跡。其指揮大營(yíng)，設(shè)在今正覺(jué)寺街一帶(今濼源大街北側(cè))，在東南是“演武廳”、“點(diǎn)將臺(tái)”，過(guò)去叫“南營(yíng)”(今棋盤(pán)小區(qū)內(nèi))，軍需輜重及隨軍家屬則聚居于大營(yíng)的后面，瀕河的一狹長(zhǎng)地方(東西長(zhǎng)，南北短)，房舍沿著東西走向的泉流溝渠布設(shè)，恰好形成一條東西街，于是人們便稱其為后營(yíng)房街，后來(lái)逐漸演變?yōu)楹鬆I(yíng)坊街。
后營(yíng)坊街東頭建有堅(jiān)固的街門(mén)，因上有臺(tái)閣建筑而稱“閣子門(mén)”，街西建有“大寨子門(mén)”，街中段尚有“柵欄門(mén)”。據(jù)記載，明洪武四年(1371年)，歷下故城內(nèi)外砌磚石時(shí)，由居此的街坊士紳集資籌建東、西二門(mén);街中部路南成為山東省監(jiān)獄后，在監(jiān)獄大門(mén)西，第八中學(xué)北門(mén)又修一柵欄子門(mén)。這樣后營(yíng)坊街形成有三道大門(mén)名副其實(shí)的“后坊營(yíng)”了，也是與濟(jì)南老城其他老街的不同之處(注：后帝館街也有門(mén))。
清同治五年(1866)改建石圩子(外城)墻，南郊八里洼、金雞嶺一帶的山水，經(jīng)齊魯大學(xué)(現(xiàn)山東大學(xué)醫(yī)學(xué)院)東的黎明壩、山水溝，在街西水潮庵入護(hù)城河。千佛山前的山水連同南關(guān)街衙的雨水，經(jīng)新橋在街東的下閣子匯入護(hù)城河。這就形成了平時(shí)的南街北河，汛期山洪順街東、西而過(guò)，出現(xiàn)三面環(huán)水、二龍抱珠的格局，是所謂風(fēng)水寶地，一些工商業(yè)戶、殷實(shí)人家、文人墨客，書(shū)香門(mén)第多將府宅建造于后營(yíng)坊街。
消失的百年民居
后營(yíng)坊街距城里、南關(guān)的工商業(yè)市場(chǎng)都較近，取用泉水更是十分方便，遂成為最適宜于市民居住的街道，連同司里街、所里街、寬厚所街成為城里四大名街之一。在這條街上有許多居住百年以上的老戶，如明朝建威將軍勾大用的后代，祥字號(hào)孟洛川的后代，經(jīng)營(yíng)南紙文具業(yè)的藝林堂查家，鹽商博家，都曾是連片大宅，如今只能從紙上遙想當(dāng)年盛況了。
清末這條街上常年設(shè)有更夫，夜深人靜時(shí)，低沉的木梆聲從遠(yuǎn)處緩緩傳來(lái)，晚上10點(diǎn)街東西兩頭的門(mén)同時(shí)關(guān)門(mén)落鎖。如果有人深夜出入，事先要向打更人招呼，爾后才給開(kāi)鎖。
據(jù)介紹，這里的民居大都保持了明朝建筑的風(fēng)格，多為獨(dú)門(mén)獨(dú)戶，一律是黑漆大門(mén)，門(mén)臺(tái)左右各擺一塊上馬石，大門(mén)都有過(guò)道，門(mén)開(kāi)在宅基的一角，迎門(mén)是白堊墻的影照壁，上書(shū)紅漆的大福字;轉(zhuǎn)進(jìn)綠色的四扇門(mén)，是長(zhǎng)方形的客廳院。
除普通民宅外，尚有不少深宅大院，東頭路南的馬家大門(mén)、楊家臺(tái)子，西頭路南的陳家大門(mén)等都是。進(jìn)大門(mén)后，迎門(mén)墻前的小院兩側(cè)，有東西二門(mén)，再向深三進(jìn)院落，主客分明或是大門(mén)后接胡同內(nèi)有4～6個(gè)二門(mén)，各成獨(dú)院，成院中院。
更有官商府第，東頭路北7號(hào)的吳家花園，尤其東頭路南4號(hào)孟家的群芳園，宅園合一。其主人是章丘舊軍孟家，名聞遐邇的“瑞蚨祥”東家孟洛川的同宗近親。大門(mén)為磨磚對(duì)縫二層磚砌門(mén)樓，門(mén)楣上鑲嵌著刻石，楷書(shū)“群芳園”三個(gè)大字，前院擺放著各色盆景，轉(zhuǎn)過(guò)影壁后進(jìn)入內(nèi)院，園內(nèi)栽植石榴、茉莉、玫瑰及各種盆花，全園中綠草如茵，繁花似錦，香氣氤氳，故名“群芳園”，街鄰多因主人姓孟，而稱“孟家花園”。
書(shū)香門(mén)第秦家
后營(yíng)坊街歷來(lái)就是人文薈萃之地，眾多文人雅士均在此留有足跡。街東頭泉子口上的秦家是此街老戶，書(shū)香門(mén)第，僅從新中國(guó)建立至今，秦氏一門(mén)祖孫三代出了4位政協(xié)委員、三個(gè)黨派(共產(chǎn)黨、民革、農(nóng)工黨)的8名黨派成員，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劊绕涫亲娓盖匚谋H負(fù)傳奇色彩。
秦文炳(1882年—1961年)原名道恬，字虎臣，山東歷城人，出生于商讀世家，系秦瓊后裔，自幼好文熱武，清末考取武進(jìn)士。后入山東高等學(xué)堂，光緒三十一年(1905年)畢業(yè)，文武兼優(yōu)。此時(shí)，大清國(guó)常備陸軍第五鎮(zhèn)在濟(jì)南院前街口招兵，他報(bào)名投軍，成為學(xué)兵，駐軍濟(jì)南西關(guān)外辛莊。
宣統(tǒng)三年(1911年)秦文炳參加“灤州起義”，失敗后入北平將校學(xué)習(xí)所、北平模范團(tuán)學(xué)習(xí)。民國(guó)四年(1915年)任江西陸軍二十師四十五團(tuán)一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)，后幾經(jīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)升遷，至民國(guó)十二年(1923年)任陸軍第一師步二旅少將旅長(zhǎng)，又任贛北鎮(zhèn)守使等職，民國(guó)十五年(1926年)10月辭職回家。1932年—1945年，先后在青島、重慶、南京國(guó)民政府軍界任兵役部少將督察、軍委會(huì)少將參議等職，抗戰(zhàn)勝利后退役，1950年春返回濟(jì)南，1955年—1961年因身為民革早期成員，任政協(xié)濟(jì)南市第一、二、三屆委員會(huì)特邀委員。
秦文炳一生為伍在外，解放后已是60多歲的他回到了濟(jì)南老家，除享受天倫之樂(lè)及經(jīng)常讀書(shū)看報(bào)外，還將一生經(jīng)歷細(xì)細(xì)回憶，毛筆楷書(shū)寫(xiě)于《隨筆錄》中。1952年結(jié)成了一詩(shī)社性質(zhì)的民間“偕老會(huì)”(自稱)，計(jì)有長(zhǎng)者13人，老人們大多出身世家，早年多為進(jìn)士、舉人，后有的在軍界任職當(dāng)過(guò)軍長(zhǎng)、師長(zhǎng)、高參，有的在政界當(dāng)過(guò)議員、縣長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)，有的是書(shū)法家、畫(huà)家、學(xué)者等。
為謝共產(chǎn)黨知遇之恩，他將1926年從江西帶回的景德鎮(zhèn)“四季瓷板”及“鐵筆畫(huà)”捐贈(zèng)政府，此事當(dāng)時(shí)報(bào)紙撰文有載，并先后在趵突泉、大明湖展出供人欣賞。后又將濟(jì)南名士楊明漪先生相贈(zèng)的《胡然集》捐市文物保管會(huì)。1961年逝世后，山東省統(tǒng)戰(zhàn)部和濟(jì)南市統(tǒng)戰(zhàn)部，以及濟(jì)南市政協(xié)派人來(lái)主持辦理后事，并準(zhǔn)于土葬荊山莊老塋，這在當(dāng)時(shí)政府已明令進(jìn)行殯葬改革之時(shí)，實(shí)屬破例關(guān)照之舉。
第二代秦在筒先生，是濟(jì)南市文史專家，參與編寫(xiě)《濟(jì)南地名漫畫(huà)》等，文筆流暢，造詣?lì)H深，自1981年起為濱州市第二、三屆政協(xié)委員，第三代中秦若轍先生是天津市政協(xié)委員，秦若軾先生亦是濟(jì)南市文史專家，著作頗豐，多本文集出版，為濟(jì)南市第八、九屆政協(xié)委員。第三代中諸人，多從事文化教育工作，亦多有建樹(shù)。
相關(guān)鏈接：壽康泉
據(jù)清道光年間《濟(jì)南府志》載，在后營(yíng)坊街東頭路北的一個(gè)小胡同里有一眼清泉，胡同口路東的民房旁，立有一塊四五尺高的石碑，上面刻有“壽康泉”三個(gè)楷書(shū)大字，字徑八寸。碑陰刻銘文，系清乾隆三十八年(1773年)仲冬由本地老人王瑞等公立。碑銘全文，在道光二十年(1840年)刊印的《濟(jì)南金石志》上有載。
清末民初時(shí)，兩個(gè)方形泉池并列。南邊上池約3米見(jiàn)方，深兩米，水清澈見(jiàn)底，時(shí)有珍珠水泡出露，池上有棚，防雨水入內(nèi)。北側(cè)下沿是5米見(jiàn)方的洗衣池，溢流的泉水，經(jīng)洗衣池流入護(hù)城河。
后營(yíng)坊街原有6個(gè)出水泉口，都不在七十二泉之列，但壽康泉卻是濟(jì)南著名的泉子。西頭路北谷家和東頭路南孔家的泉池，都在院內(nèi)，居民很少去汲水;路北的方家、梅家、袁家，后墻外的河涯上，各有一泉，沒(méi)有砌池，只供洗濯用。當(dāng)時(shí)的壽康泉，泉眼很多，水清味甘，冬日泉池上霧氣升騰，夏日則泉水清涼沁脾，是這一帶居民生活的飲用水源。
本街6處泉子水量，除壽康泉稍大外，其余5處較小。街西約100米屬于趵突泉群的馬跑泉和街東約150米屬于黑虎泉群的南門(mén)泉子(古鑒泉)的水量都明顯大于本街的泉子。同時(shí)在街中部路南60號(hào)民宅門(mén)內(nèi)，市八中西鄰，有一淺井，民俗叫“懶水”，“只用來(lái)澆花、灑地、洗濯”。巧合的是，對(duì)門(mén)路北鄭家后門(mén)外護(hù)城河段的水流靜止，水深兩米多，能洗澡游泳，百余米外河水流動(dòng)，分向東西，此處當(dāng)是趵突泉、黑虎泉兩大泉群的分界。
據(jù)著名學(xué)者嚴(yán)薇青先生《濟(jì)南瑣話》中載：在清代初期，泉周居民中，就有多位老人長(zhǎng)壽達(dá)百歲以上，這在當(dāng)時(shí)較為罕見(jiàn)。其中有位田姓老太太百歲壽宴時(shí)，曾得到朝廷的旌表。還有廉姓、勾姓老太太等多人都長(zhǎng)壽近百歲，據(jù)說(shuō)皆與經(jīng)年飲用此泉水有關(guān)。因此給泉命名為“壽康泉”。
“文革”期間，壽康泉石碑被砸，中藥廠蓋宿舍時(shí)被填埋。1984年修建環(huán)城公園時(shí)重新修建了長(zhǎng)8米、寬6米泉池，東南西三面雕石欄桿相圍，北面形成迭水入河。南池壁上嵌有一方高0.5米、寬1米的石刻，系由著名書(shū)法家魏?jiǎn)⒑笙壬鶗?shū)“壽康泉”三字。1998年建泉城廣場(chǎng)時(shí)，將泉建在北側(cè)商城附近，終日淹沒(méi)在喧囂的人流中，且造型簡(jiǎn)陋，又無(wú)泉脈，古泉池風(fēng)韻盡無(wú)。
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