揚州一處建筑是歐陽修親自建造，也因他的一首送別詞出名，后成為文人打卡圣地
揚州，一座有著二千五百年歷史的城市，悠久的歷史為積淀了豐厚而獨特的文化底蘊。揚州是唐代詩人徐凝筆下的“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”，是唐代詩人王建筆下的“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛”，也是南宋詞人姜夔口中的“淮左名都，竹西佳處”。
揚州風光
慶歷八年（1048年）二月，歐陽修從滁州徙知揚州 ，這位文章太守知揚州一年，也為這座歷史文化名城增添了濃墨重彩的一筆。
“揚州太守例能文”，說的就是歐陽修在揚州留下的的佳話，這與蘇軾在杭州留下的“杭州太守例能詩”一樣的為人津津樂道。這兩句話交相輝映，成為鑲嵌在這兩座歷史文化名城中的五彩斑斕的篇章 。
揚州市西北郊蜀岡中峰有一座大明寺，沿揚州城北古木參天、 松竹掩映的蜀岡中峰拾級而上，出現(xiàn)在游人眼前的就是這座始建于南朝宋孝武帝大明年間的大明寺。
北宋著名詞人秦觀曾無不自豪地寫詩贊譽這座古剎：“雨檻幽花滋淺淚，風卮清酒漲微瀾。游人若論登臨美，須作淮東第一觀?！币驗榍赜^的詩句，揚州大明寺有了“淮東第一觀”的美譽。
秦觀手書“淮東第一觀”
大明寺內(nèi)有一座平山堂，始建于宋仁宗慶歷八年(1048年)，當時任揚州知州的歐陽修，特別喜歡這里清幽古樸的環(huán)境，于是他在此處修建了一座建筑。平山堂視野極其開闊，登臨平山堂，遠山近景，歷歷在目，似乎與平山堂齊平，“平山堂”的名字就是因此得來。
南宋文學家葉夢得在《避暑錄話》中說：“歐陽文忠公在揚州作平山堂，壯麗為淮南第一，上據(jù)蜀岡，下臨江南數(shù)百里，真、潤、金陵三州，隱隱若可見?！比~夢得稱贊此堂壯麗為淮南第一。
每到盛夏酷暑，工作之余的歐陽修都會邀請朋友來此飲酒賦詩，他們飲酒方式頗為特別，常叫從人去不遠處的邵伯湖取荷花千余朵，分插百許盆，放在客人之間，然后讓歌女取一花傳客，依次摘其瓣，誰輪到最后一片則飲酒一杯，賦詩一首，往往到夜，載月而歸，這就是當時的擊鼓傳花。
如今懸在堂上的“坐花載月”、“風流宛在”的匾額正是追懷歐公的軼事。由此可見，歐陽修修建的平山堂，是他工作之余休閑兼娛樂的一個場所。
歐陽修與朋友在這里吟詩作賦，度過工作之余的閑暇時光，既放松身心，又陶冶情操，可見他在揚州的詩酒之樂。
自歐陽修之后，其后又有北宋著名史學家的劉敞于1056年知揚州，之后大文豪蘇軾于1092年出知揚州。這段時間揚州文壇風景瑰麗多彩，熱鬧非凡，璀璨的文化為美麗的揚州錦上添花。
歐陽修的學生蘇軾，曾三次來到平山堂。熙寧四年（1071），蘇軾離開京城汴梁任杭州通判，熙寧七年由杭州移知密州，中途經(jīng)過揚州時，蘇軾都曾來平山堂憑吊歐陽修。蘇軾在《西江月》一詞中寫道：“三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動?！?/p>
歐陽修傳世書法
蘇軾第三次來到平山堂的時候，歐陽修早已去世，但平山堂壁上仍刻有歐陽修當年的親書手跡，其中就有一首《朝中措》的詞：
平山闌檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風。 文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。
這首詞有一條小序“送劉仲原甫出守維揚”。原來劉原甫就是大名鼎鼎的北宋學者劉敞，他是歐陽修的好友。
嘉祐元年（1056）劉敞出守揚州，當時在京城汴梁的歐陽修為劉敞餞行。此時歐陽修回憶起自己揚州工作的經(jīng)歷，寫下了這首送別詞《朝中措》，對劉敞的揚州之行寄予厚望。
劉敞到任后登臨平山堂，想起平山堂的的創(chuàng)建人、他的好友歐陽修，就將歐陽修的這首餞行詞刻在了平山堂的墻壁上。
古人送友赴任，通常以詩文相贈，熟悉詩詞的人們可以隨口說出很多首，如王勃送別好友時寫下的名詩《送杜少府之任蜀州》，李白送別孟浩然時寫下的《送孟浩然之廣陵》，王維的《送元二使安西》等都是蜚聲詩壇的送別名詩。
歐陽修以詞送人赴任，無異是將歷來被視為“艷科”的小詞提高到與詩同等的地位，可以說歐陽修的這首送別詞在詞史上是一個創(chuàng)舉。
自歐陽修之后，送別好友時，以詞相贈，成為很流行的一件事情。如蘇軾送錢穆父時寫下的贈別詞《臨江仙·一別都門三改火》，辛棄疾送鄭厚卿時寫下的贈別詞《水調歌頭·寒食不小住》等，也都成為詞壇送別佳作。
歐陽修的這首送別詞沒有用綺靡的情調去表現(xiàn)內(nèi)心的細微活動。它寫景物，抒感慨，不加藻飾，直訴懷抱，大起大落，大開大闔。這種自具藝術風格的寫法在北宋豪放詞的發(fā)展中是不可缺少的一個環(huán)節(jié)。
開篇句“平山闌檻倚晴空”，開門見山地寫出了登臨平山堂之后視野的遼闊，為全篇營造了突兀的氣勢，初讀這一句頓時使人感到平山堂凌空矗立的氣勢。
這不過是詞人對平山堂賦予的修辭色彩而已。其實揚州大明寺的平山堂并不太高，只因平山堂建在一個地勢略高的叫蜀岡的山岡上。在平山堂環(huán)顧四周，周圍地勢平坦，視覺上就感覺很寬闊，所以平山堂也就顯得格外突出了。
但是詞人在對平山堂的視野描寫上，揉進了文學的色彩與手法，一經(jīng)吟唱之后，平山堂的形象便脫穎而出，給人留下了壯觀與雄偉的印象。由于這一句寫得恢宏大氣，便為以下的抒情定下了豪邁的基調。景與情的交融是鑒賞詞作的一個標準，正所謂“景為情設，詞為情作”。
第二句描寫的是詞人在平山堂憑闌遠眺的情景，但是詞人對目之所及的景物沒有做過多的描摹，只一筆勾勒了遠處若隱若現(xiàn)的山色。
在平山堂環(huán)顧四周可以看見什么呢？此人沒有明說，但南宋學者王象之有過具體的描寫，有一次王象之來到揚州，他登上平山堂，看到的景象是“負堂而望，江南諸山，拱列檐下”。
可以說，平山堂的視野是極其開闊的，遠山的形貌應該是一目了然的，但歐陽修卻偏偏說是“山色有無中”。
或許是歐陽修送別劉敞時，他回想起了自己在揚州時數(shù)次登臨平山堂中的某一次：這一天的平山堂上矗立在晴空之下，但從平山堂極目遠眺，遠處的山色是若隱若現(xiàn)的，仿佛籠罩在煙雨之中。
從這個角度來看，歐陽修的“山色有無中”就顯得相當寫意了，可以說這是詞人浪漫手法的運用。
以下二句，描寫更為具體。歐陽修到揚州擔任知州，可以說是他仕途上的一次挫折。因為在1045年，慶歷革新失敗，主持革新的范仲淹等人被貶謫，歐陽修上書為他們辯解，因而也遭到了排擠，被貶謫到滁州，在滁州他寫下了有名的游記文《醉翁亭記》，不久，歐陽修又被調到揚州。
所以在揚州期間，歐陽修謹小慎微，在做好自己的本職工之外，并沒有特別出彩的地方。但他修建了平山堂，并在堂前手植楊柳，卻傳為千古佳話。
此刻送別劉敞出守揚州之際，距離歐陽修離開揚州已有十二年的時間了，所以詞人情不自禁地想起平山堂，想起堂前的楊柳?！笆址N堂前垂柳，別來幾度春風”兩句，是深情的回憶，也是豪放磊落的氣度。
“手種”二字，看似四詞人平平淡淡的回憶，卻蘊含著詞人深厚的感情。因為凡是自己的勞動成果，都格外關切，這是人之常情。
詞人在平山堂前種下楊柳，不到一年，便離開揚州，又到潁州（今安徽阜陽市）工作。在這幾年中，楊柳長高了多少？樹木是否茂盛？楊柳樹的一枝一葉都牽動著詞人的感情。
楊柳本是無情物，在中國傳統(tǒng)詩詞里，卻與人們的思緒緊密相連。我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)·采薇》中有“昔我往矣，楊柳依依”，王維《送元二使安西》中有“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，唐代詩人劉禹錫《竹枝詞》中有“長安陌上無窮樹，只有垂楊管別離”，柳永《雨霖鈴》中有“楊柳岸，曉風殘月”。
說起楊柳，人們往往會將它們訥于離別聯(lián)系起來，所以楊柳被賦予了濃厚的文化色彩。何況平山堂前的垂柳又是詞人手種的。難能可貴的是，詞人雖然通過垂柳寫深婉之情，但婉而不柔，深而能暢，特別是“幾度春風”四個字，更能給人以氣象更新的感覺，讀來耐人尋味。
下片前三句寫所送之人劉敞，與詞題相應。據(jù)史料記載，劉敞是一位著名的經(jīng)學家，學問淵博，寫得一手好文章。歐陽修每有疑問，就寫成書信派人來向劉敞求教，劉敞也會第一時間解答歐陽修的疑惑。歐陽修很佩服劉敞的學識，兩人關系融洽，情同知己。
歐陽修每于書有疑，折簡來問，對其使揮筆，答之不停手，修服其博。所以歐陽修在這首送別詞中寫道“文章太守，揮毫萬字”，這不僅表達了朋友間情投意合的感情，而且把劉敞的學識與才華作了精確的概括。
一杯送別酒，包含著深情，也寄予這厚望，“一飲千鐘”四字，則為送別平添了豪邁的氣象。于是乎一個氣度豪邁、才華橫溢的文章太守的形象，便栩栩如生地浮現(xiàn)在了人們的眼前。
蘇門四學士之一的秦觀特別欣賞歐陽修的這句話，在秦觀的一首寫揚州的詞作《望海潮》中，“最好揮毫萬字，一飲拚千鐘”兩句就直接化用了歐陽修的這句話。
詞的結尾二句，先寫對朋友的勸慰，又回過筆來寫自己。其目的在于鼓勵劉敞積極進取，這是毫無違和感的，這是歐陽修對友人寄予的厚望。
歐陽修幾經(jīng)貶謫，歷盡宦海浮沉，此時雖在汴梁擔任翰林學士，并著手修撰史書，但是歐陽修已年屆五十，兩鬢斑白，好友遠行，自然而然地勾起了詞人心中離別的傷感。面對知己，一段人生感慨，就情不自禁地流露出來，這于情于理都是合適的，也是完全合乎邏輯的。
歐陽修雕塑像
盡管如此，由于這首詞整個意境壯闊明麗，韻致軒昂雄放，也就隨之沖淡了結尾處的一 絲低沉情緒，使全篇仍奔放著落落達觀的格調，并不使人們產(chǎn)生離別的感傷。
這首詞從平山堂寫到堂前垂柳，從送別者寫到自身，詞意層層轉折，一氣呵成，與一般的送別詞中通篇傷感的基調不同，詞作自具一格，氣象更新，可以說是送別詞中的經(jīng)典之作。
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