色婷婷精品亚洲AⅤ,手机看片精品国产福利盒子,国产精品亚洲а∨怡红院

寶塔起緣于古代印度，原本是用來埋藏佛祖釋迦摩尼的遺骨并供佛教信徒崇拜之用，后隨著佛教一起傳入我國，發(fā)展成佛塔這種具有東方特色的建筑，寶塔的作用更多在于鎮(zhèn)妖避邪，比如《白娘子傳奇》中的雷峰塔。革命現(xiàn)代樣板戲《智取威虎山》也有臺詞：天王蓋地虎，寶塔鎮(zhèn)河妖。

明朝初期，風水學說盛行，受此影響，風水塔應運而生，幾乎每個縣城甚至每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一座，蔚為壯觀。風水主要用于堪山理水，補地勢，鎮(zhèn)水患，引瑞氣，塔的建立被視為“地脈興”而“人文煥”的大事，極受重視。

清代堪輿大家趙九峰著《陽宅三要》云：“凡都省、府庭、州縣、場市，文人不利、不發(fā)科甲者，宜于甲、巽、丙、丁四字上立一文筆峰，只要高過別山，即發(fā)科甲。或山上立文筆、或平修高塔，皆為文筆?！边@就是到處都有的文峰塔。文峰塔一般修得細長，似毛筆插入云霄，似乎要在蒼天上書寫什么。

巫晨1978-1982年曾在蘇州大學就讀，宿舍面對著方塔。據(jù)說，不遠處的雙塔就是筆，塔下的寺廟是硯，放生池是硯里的水，某豪家里科舉一直不旺，風水先生指點：缺墨，于是某豪斥資修建了方塔，果然子孫高中。

【蘇大方塔，后面的宮殿曾是我宿舍】

天寧寺塔，位于儀征市區(qū)工農(nóng)路與前進路交匯處，西北方向與鼓樓隔河相望，西側有儀征文化名人盛成故居，東鄰儀征古代著名文化遺址儀征縣學。天寧寺塔的塔身外部原來為正八面形仿樓閣形狀，每層都有回廊，塔體內部為正方形，層層收縮，交錯上升，原有剎件、腰檐、平座等，可惜已毀，現(xiàn)僅存一磚筒塔身，原塔高近70米，現(xiàn)高47.2米，仍為江蘇省境內最高之塔，是來儀征觀光的必到之處。

【天寧寺塔】

查《道光重修儀征縣志》卷二十，祠祀志，寺，“天寧萬壽禪寺” 條目，援引申志（隆慶元年《儀真縣志》，申嘉瑞纂修，簡稱申志）記載：

在縣治東南，澄江橋西。始自唐景龍三年（710），泗州僧建佛塔七級，以鎮(zhèn)白沙，創(chuàng)永和庵于塔后。宋崇寧中，僧道堅復建，賜名“報恩光孝禪寺”。政和中，改天寧禪院。后有楞伽庵，蘇子瞻嘗于此寫經(jīng)，故名。西有井，名“慧日泉”。南渡后，迭經(jīng)兵火，寺塔俱毀。國朝洪武初，僧法剛復建。永樂初，智韶繼葺寶塔。道常增建殿堂、塔廊。嘉靖中，僧會佛衡重修，增飾重門，巋然叢林之勝。嘉靖四十四年，浮圖災，僧法成、法晟重加修造，易以金錐。

解讀一下，在唐朝的景龍三年（唐中宗李顯的年號），儀征（當時叫白沙）來了一位泗州僧，他看中了這個地方，修建了七級佛塔，用以鎮(zhèn)水壓邪，并在塔后創(chuàng)建了永和庵。

這位“泗州僧”的姓名和法號已不可考，但是佛塔是他倡議修建的?！犊h志》卷四十一《人物志》“方外”條目記載他“道行精嚴”，具備“大法眼”，來到本縣后就在澄江橋附近建了永和庵，他自己就住在里面。為什么選擇了在此地建塔？原來，唐代儀征已經(jīng)是漕運樞紐，南方各省的糧食經(jīng)長江從儀征中轉進運河，由于當時這里還是長江入海的喇叭口，廣陵潮波濤洶涌，船舶運輸風險很大，翻船擱淺事故頻發(fā)，泗州僧考察本地山川地勢、風水形勝，認定必須建寶塔鎮(zhèn)水壓邪，保一方平安。于是就在這里建起了七級浮屠，并且在塔后澄江橋附近創(chuàng)建了永和庵。

到了北宋，永和庵已經(jīng)改名為楞伽庵，蘇軾就是在這里抄寫經(jīng)文的。南宋紹興年間，又更名為“天寧萬壽禪寺”。后來幾經(jīng)戰(zhàn)亂，寺、塔都已損毀。直到明朝洪武四年（1391），僧人法剛重建。復建時在塔下建了一尊塑像，以紀念“泗州僧”這位開山之祖。

重建后的天寧寺塔，磚木結構，雖是明代早期建筑，但猶有唐宋建筑遺風。明代修成后歷經(jīng)戰(zhàn)火，多次維修，光緒三年（1877）由于寺內炊火之災，僅存塔身。

歷史上，天寧塔是可以登臨的，而且歷代文人雅士都以登塔為幸事。這里介紹一首陳沂（1469-1538，上元人，正德十二年1517進士）的詩：

我昔真州寺里游，曾登雁塔臨高頭。

上瞻西北星辰滿，下俯東南江汊流。

一從駕鶴瀛洲去，縹緲飛樓十年住。

回見紅塵隔彩霞，至今猶記題詩處。

試想，古代沒有霧霾，能見度必然很高。倘若登塔遠眺，不僅江南諸山盡收眼底，揚州、鎮(zhèn)江、金陵諸城，亦可目及，這是多么誘人的景致?。∥壮?985年到儀征工作，三十年來從未有機會登過此塔，不免有些遺憾。

與天寧寺關系最為密切的名人是蘇東坡。他老人家一生到真州至少有三次，第一次來就與天寧寺結下了不解之緣。那是宋神宗元豐七年（1084）八月，這一年蘇軾離開了謫[zhé]居五年的黃州到了金陵，與兩次罷相、寓居半山園的王安石相會，又應朋友之邀到真州小住，蘇軾在給王安石的一封信中說，我開始想在金陵買田，以便時常陪您散散步，在鐘山腳下養(yǎng)老，沒能如愿。現(xiàn)在在真州一住已有二十多天，每天縈繞在腦海里的事，還是買田，這回不知道能不能成。在真州置業(yè)也蠻好的，如果買成了，我在真州安家，坐船來往金陵很方便，見到您就不是難事了。從這封信可見，蘇軾曾打算定居真州。后來他另一個朋友滕元發(fā)任湖州太守，為蘇軾在陽羨（宜興）物色了一塊地，勸他去宜興定居，所以蘇軾改變了在真州定居的主意。

蘇軾全家暫住在真州州學里，他本人還到真州楞迦庵的僧舍里抄寫《光明經(jīng)》，隔壁的墻院內有一口水井，蘇軾閑暇時打這井里的水煮茶，“喜其清甘”，感覺很好，為此井題名：“慧日泉”。

這個慧日泉至今還在，只是天寧寺解放后變成了油米廠，改開后變成了某樓盤，慧日泉被圈至該樓盤內的一個角落里了，不認真尋找您還就找不著。臨街的飯店原來起個名字就叫慧日樓飯店，曾經(jīng)紅火了好一陣子。

【慧日泉大兵攝】

我們不妨也戲說一下寶塔的風水，不遠處的縣學是硯臺，泮池就是硯臺里的水，奎光樓是墨，天寧寺塔就是筆，秀才們就是紙，這樣好的風水，儀征科舉不牛也不行?。∷晕奈錉钤?、榜眼探花、父子傳臚、一代文宗，都從這里走出來?，F(xiàn)在學宮萎縮了，奎光樓搬走了，咱儀征中學的高考成績，可不就差強人意了么？

本文部分內容摘自巫晨《阮元儀征事》

Hash:3a2a5e71e0cd7bc96ddf526f1ed393c84a2e30c4

聲明：此文由儀征事分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com

天寧寺塔

這個假期逛東營，品特色美食，撩醉你的舌尖~

常州天寧寺旅游景點介紹(常州天寧寺游玩攻略)

天寧區(qū)網(wǎng)紅景點(武寧網(wǎng)紅打卡景點)

安慶市天寧寨怎么樣？有什么好玩的地方？

常州天寧區(qū)旅游攻略常州天寧區(qū)景點

天寧區(qū)的景點天寧區(qū)旅游景點

天寧旅游攻略「天寧旅游攻略自駕」

天寧寺塔

相關推薦

這個假期逛東營，品特色美食，撩醉你的舌尖~