《亞細亞大觀》收錄五亭橋 當時的五亭橋上并沒有亭子(組圖)
天寧寺
你見過民國時期五亭橋、平山堂法凈寺（大明寺）、天寧寺、徐園、史可法墓的照片嗎？對歷史感興趣的市民余先生最近在查閱揚州史料時，就無意中在《亞細亞大觀》等日本圖集中看到了這些讓揚州人眼熟的地方。這也為日軍侵華新添了罪證。
《亞細亞大觀》中有揚州照片
其實就是侵華情報機構(gòu)
《亞細亞大觀》是由亞細亞寫真大觀社（大連）編輯的一部記錄亞洲（主要為中國）文化的照片集，涵蓋風景、宗教、民俗、人物等多方面，照片旁邊附有日文介紹攝影者、拍攝地、時間等。此套《亞細亞大觀》共16輯，出版年代為1924年到1940年。
其實，在“九一八”前后，為大量獲取中國情報，日本在我國成立了不少如“亞細亞寫真大觀社”或“大東亞寫真社”這樣的情報機構(gòu)，派出大量情報人員以攝影的方式對中國全境進行全方位的掃描：城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、車站、碼頭、名勝古跡、商業(yè)街、重要廠礦等，其拍攝范圍之廣、內(nèi)容之豐富，前所未聞。情報人員的日常“工作任務”，就是將其拍攝的照片發(fā)表在“亞細亞寫真大觀社”下屬的雜志《亞細亞大觀》上，每張照片上都配有一張印有日文說明的標簽，上有題名、拍攝地點、情況簡介等。
在數(shù)千幅照片中，余先生發(fā)現(xiàn)，《亞細亞大觀》第七輯第九回為《揚州及其附近》，收錄了五亭橋、平山堂法凈寺（大明寺）、天寧寺、徐園、史可法墓的照片，這些照片是由島崎役治拍攝于1930年。
1930年的五亭橋怎么沒有亭子？
可能當時因年久失修亭子殘破了
記者發(fā)現(xiàn)，在《亞細亞大觀》中，就有瘦西湖白塔的照片，照片一旁的日文介紹：“這座塔位于揚州法海寺。法海寺，今被稱為蓮性寺，始建于隋唐，重修于元朝?！?/p>
此外，《亞細亞大觀》中收錄了一張五亭橋照片，旁邊附一段日文說明，寫道：“五亭橋是揚州二十四橋中屈指可數(shù)的名橋。橋如其名，由五座亭子組成，水、樹、樓像風景畫一樣錯落有致，只要提到揚州的美景，它必定位列其中。傳說清朝乾隆皇帝特別喜歡這座奇橋，多次乘坐畫舫來此游覽。如今其他的二十三座橋都已毫無蹤跡可尋，僅僅留存這座五亭橋矗立在那。”可見，五亭橋在民國時期就已經(jīng)聞名海內(nèi)外。
但是，讓人覺得奇怪的是，這張1930年由日本人拍攝的五亭橋，和我們現(xiàn)在看見的五亭橋不一樣，橋面上怎么光禿禿的，那么，上面的五個亭子去哪了？余先生推測，可能是年久失修，木結(jié)構(gòu)的亭子歷經(jīng)風雨逐漸殘破，為此，他還特意查閱了相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)有人曾在民國時期拍過五亭橋的照片，就少了兩個亭子，其他的亭子也有一定程度的殘損，還有人看過民國時期拍攝的1932年重修后的五亭橋的照片，可以清楚看見亭中央豎立著“重修五亭橋”的石碑。由此，余先生認為：“五亭橋重修前有幾個亭子已經(jīng)沒了，所以，施工人員在對其重修的時候拆除了剩下的壞的亭子。五亭橋沒有亭子的這一幕也恰巧被日本人用鏡頭捕捉到了?！?/p>
日軍侵華再添罪證
日本人對揚州建筑素有興趣
聽聞民國時期的《亞細亞大觀》里面收錄了日本人拍攝的揚州的照片，揚州文化學者韋明鏵覺得并不稀奇，他說，這為日軍侵華再添罪證。而在民國時期，日本人對揚州很感興趣，不少專家學者、文人自發(fā)到揚州旅游、考察，通過文字或者相機記錄下在揚州看到的河流、特產(chǎn)以及標志性建筑等，《亞細亞大觀》里收錄的這些帶有歷史印記的老照片，也對研究揚州在晚清民國時期的方方面面提供了珍貴的資料。
記者 陶敏
作者：陶敏
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