石寶山奇石瑰寶，石鐘寺摩崖石窟--劍川游之五
我們3月26日下午，乘車來到劍川著名的石寶山游覽。景區(qū)位于劍川縣城西南25公里處，總面積25平方公里，海拔2000米以上。是老君山山脈向南延伸的一個(gè)支峰，屬瀾滄江水系。“石寶”是指石寶山上獨(dú)具特色的丹霞地貌—龜背石?！度f歷云南通志》載：“石寶山，在州之西南二十里，有石佛、石棧、石人、石井、石傘、石象、石獅、石鐘、石鼓之異，五色躑躅，被于陵谷，信奇觀也”。在劍川通往沙溪和石寶山的岔路口有石寶山的標(biāo)識(shí)--龜背石雕塑。標(biāo)明1982年批準(zhǔn)為國家級風(fēng)景名勝。景區(qū)內(nèi)林壑幽深，山泉清洌，峰巒疊障，蘭谷幽深，密林掩映，松濤陣陣。主要景點(diǎn)有：海居寺、寶相寺和石鐘山石窟。進(jìn)入景區(qū)要乘環(huán)保車，十幾公里環(huán)山路，才能到達(dá)主要景點(diǎn)石鐘山。在山頂班車站，有瞭望臺(tái)可以俯瞰山下沙溪壩子上的油菜花田。雖然天氣霧氣蒙蒙，能見度很差。但俯瞰山下的白族村落，曲折的河流、道路和規(guī)模宏大金黃色的油菜花田，是一幅十分美麗的恢弘的畫卷，令人振奮。
岔路口的石寶山標(biāo)識(shí)
石寶山頂俯瞰沙溪壩子上的油菜花田
斑斕花田，美麗畫卷
彎曲的河流，樹木，花田，十分漂亮
曲折的道路，穿越花田和村落
鱗次櫛比的白族村落
大好河山
瀏覽過大好河山卻發(fā)現(xiàn)，附近的幾棵梨樹，雪白的梨花盛開，幾只蝴蝶在花叢中飛舞，急忙換上長焦，捕捉蝴蝶美麗倩影
梨花蝴蝶
艷麗蝶影
石鐘寺山門，題刻：南詔圣境：地連蒙詔三千部，嶺踞滇垂白二雄 但此山門距離石鐘寺還有幾公里山路，要先下到山谷中，沿林中曲折山路前行，再攀登一座小山。好在路上山景秀麗，奇花異草，山泉流水伴行，抬頭可見山頭和山谷對面不時(shí)突出的石寶山獨(dú)特的龜背巨石，倒也不覺得累。
初見石寶山上的奇石-龜背石
山上巨石，紋理清晰，奇形怪狀
古樹洞中的小花
滿山怪石嶙峋
梨花耀眼
石寶山的龜背石是紅色的砂巖，似乎是丹霞地貌的一種特殊形式
石鐘寺，進(jìn)寺登山，就是石鐘山石窟。石鐘山上共有有三區(qū)石窟群。石鐘寺內(nèi)為最主要的石窟群，有八窟。山谷對面的獅子關(guān)景區(qū)有三窟，。沙登箐有六窟。三個(gè)區(qū)域共造像139尊。我們這次只游覽了石鐘寺。這些石窟雕像開鑿于唐宋（南詔、大理國）時(shí)期，距今已有1100多年的歷史，是國內(nèi)唯一反映滇密阿吒力教的石窟。石像雕刻在紅砂石上，雕工精細(xì)、形象生動(dòng)、內(nèi)容獨(dú)特、地方民族色彩濃郁。石窟成為第一批全國重文物保護(hù)單位，被譽(yù)為中國“西南的敦煌”。這些造像，以南詔國的發(fā)展歷史為主要內(nèi)容，構(gòu)成了一幅生動(dòng)的南詔歷史畫卷。石窟中的摩崖石刻除了佛教造像以外，還有諸多表現(xiàn)白族先民原始崇拜以及南詔大理國歷史內(nèi)容的造像。
寺廟建在一座懸崖下，抬頭望去，可見懸崖上 的石窟，石窟前建起了宮殿式的保護(hù)建筑
寺院兩側(cè)也是白族的二層雕花小樓，從西側(cè)樓上眺望觀音巖和山上紅色的丹霞地貌
寺廟東側(cè)的懸崖上似乎有一座單獨(dú)的石窟和佛像，不在八窟之內(nèi)
從寺院背后登上，就是一塊巨大的紅色龜背石，紋路奇特，形如銅鐘，這就是石鐘山，石鐘寺名稱的由來
巨大石鐘的東側(cè)，是石鐘山石窟群的第一窟。第一號石窟再現(xiàn)了公元八世紀(jì)后期南詔歸唐后的宮廷政治生活場面。南詔歸唐是我國民族史上的一件大事。正中是毅然歸唐的異牟尋南詔王。左外側(cè)戴幞頭高冠、袖手端坐、顯得老沉而有謀略的就是異牟尋的老師、南詔清平官鄭回。原為崔州西瀘縣令，后為南詔擄，久為蠻師
石上有古今名人詩刻
從石鐘左側(cè)石階向上，就是在紅色砂巖崖壁上雕鑿出的摩崖石刻佛像
華嚴(yán)三圣被稱為“華嚴(yán)三圣”的3號窟，即釋迦佛居中，左文殊，右普賢的造像，
石鐘山二號石窟是富麗堂皇的宮殿式雕刻，所表現(xiàn)的是南詔歷史上最為英雄的歷史人物——南詔第五代國王閣羅鳳（公元748年——778年在位）在出巡途中進(jìn)行“政教合一”議事的宏大政治場面。布局嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻線條細(xì)膩流暢，人物造型栩栩如生，畫面構(gòu)圖復(fù)雜多變，人物造型有主有從。王臣侍從前呼后擁；國王威嚴(yán)而至上；文官儒雅而有謀略；武士勇猛而剛毅；奉侍卑躬而忠順。
"波斯國人"窟和"梵僧"窟是白族通過蜀身毒道與世界各國進(jìn)行文化交流的歷史見證；（蜀身（yuán）毒（dǔ）道是指我國古代有一條從四川成都，經(jīng)云南的大理、保山、德宏進(jìn)入緬甸，再通往印度的重要交通線，被稱之為西南陸地的“絲綢之路”。）左側(cè)第五窟為釋迦修行像。民間俗稱"愁面觀音",誠樸厚重?？吒?．2m,寬1．4m?？咝畏绿梦萁ㄖ唛艿裼芯碌膱D案紋樣。"愁面觀音"雕像身體微向前傾，目光俯視，眉宇之間有點(diǎn)憂郁，無言地凝視著悲苦的人間。
6號窟的明王堂是體量最大的一窟，長11米，高3米，布局森嚴(yán)，正中端坐著神態(tài)安詳?shù)?a href='/shijiamouni/' target=_blank>釋迦牟尼佛，左右肋侍為阿難和迦葉兩位尊者。在這一佛二弟子兩邊分列著八大明王，兩端又挺立著多聞天王和廣目天王。八大明王一個(gè)個(gè)面目猙獰，三頭六臂，座騎怪獸，腳踩鬼奴，身不著天衣而以人頭骨為瓔絡(luò)，手足纏繞毒蛇，持金剛杵法器降服魔障。劍川石窟的明王最為集中和豐富，足見其密宗造像的典型特征。
此窟稱大日佛會(huì)造像窟。是中國惟一具有完備的八大明王和大黑天神造像的石窟。
第七窟甘露觀音像:坐像高1．52m,左手捧缽置膝上，右手上舉，似執(zhí)楊枝，體態(tài)豐盈，雙肩圓潤，有著濃郁的世俗生活氣息，而其容貌之端莊，目光之慈祥，又表現(xiàn)出菩薩的寬厚和仁慈。軀體雖有著白族婦女的特征，而精美的耳飾、臂釧、手鐲卻又吸收了印度犍陀羅藝術(shù)的營養(yǎng)，被譽(yù)為“東方維納斯”。甘露觀音容貌端莊而不淺薄，美麗聰明、善良慈悲而不輕佻。她的胸口被挖損了一長方形小洞，所以民間叫她"剖腹觀音"。
甘露觀音兩側(cè)，有歷代題詠
在石窟前面的保護(hù)長廊中，可以遠(yuǎn)眺山谷對面的風(fēng)光，那就是獅子關(guān)景區(qū)。需要先下到山谷，再爬上對面，本來準(zhǔn)備返回時(shí)去看看獅子關(guān)的石窟群，因?yàn)閺膶γ鏃５揽梢灾苯臃祷鼐皡^(qū)交通車的停車場，可惜景區(qū)內(nèi)路標(biāo)十分混亂，據(jù)說正在修路，竟然沒有找到去獅子關(guān)的岔路，十分遺憾。
第8號窟“阿央白”十分奇特。雕鑿的是一座高0.8米的高浮雕女陰，兩旁墨書一聯(lián)：“廣集生化路，大開方便門”。石龕左右兩壁，各有線刻佛像一尊，左為多寶佛，右為大日如來佛。
“阿盎白”被白族婦女和白族群眾所崇拜，是當(dāng)?shù)匕鬃迮郧笞拥某绨菸铮?/p>
石窟前建造的保護(hù)建筑，也很奇特，屋檐展現(xiàn)了白族建筑風(fēng)格
在所有塑像中，甘露觀音的塑像最為精致傳神，堪稱瑰寶
兩側(cè)侍女塑像也十分精致
右側(cè)侍女，衣紋十分流暢
石窟崖前，古木松柏長青，樹木上有很多苔蘚之類的植物也很漂亮，看來夏秋這里氣候應(yīng)該十分濕潤。石窟雕刻歷經(jīng)千年，保存完好，十分奇特
回望宏偉石窟群
古樹上紅色的寄生植物，漂亮奇特
從石鐘寺大門向西，標(biāo)有觀鐘亭，是遠(yuǎn)觀石鐘的地方，小路圍繞紅色的懸崖而行，崖上有佛像壁畫依稀可見
觀鐘亭上遠(yuǎn)觀石鐘
此處有石階可以上山通往山頂?shù)?a href='/jingdian/25964' target=_blank>玉皇閣，山路上從側(cè)面看石鐘寺的石窟。其實(shí)，從寺內(nèi)不同高度，都有通路上山，卻都被封死了。不然從石窟上山可以少爬很多臺(tái)階。
在石鐘山頂俯瞰石鐘寺
可以看到對面的獅子關(guān)景區(qū)
石鐘山的紅色砂巖建造的玉皇閣，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，其后面竟然有公路，車子可以開上山頂。為什么景區(qū)交通車不開到這里，而讓游客們辛苦爬山呢
山頂遠(yuǎn)眺，天空云卷云舒，心曠神怡
對面的龜背石是獨(dú)特的丹霞地貌
石鐘，石寶處處可見
隨后下山，沿原路回停車場，山間小路邊，杜鵑盛開，十分漂亮
色彩繽紛
山路上看到一隊(duì)歐洲游客，年歲也都不小了，萬里跋涉來看這石窟，真不容易
在停車場等交通車下山，到前面山口遠(yuǎn)眺，才看出我們剛剛游覽的石鐘寺全貌
山上的石窟群和玉皇閣
石鐘寺與院內(nèi)的觀音巖
下山途中，司機(jī)帶我們?nèi)タ戳耸瘜毶街械莫{子關(guān)水庫，青山綠水
湖畔梨花盛開
好山好水，只是天色已晚，我們還要趕到山下，去游覽石寶山中另一重要景點(diǎn)，絕壁懸空的寶相寺
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