你不知道的云南：84位帝王陵寢今何在？
歷史悠久的云南大理，史冊(cè)和歷代文獻(xiàn)中記載大理的資料其實(shí)是零碎和不完整的。唐朝時(shí)期，南詔國(guó)傳位十三代，大長(zhǎng)和國(guó)傳位三代，大天興國(guó)傳位一代，大義寧國(guó)傳位一代。宋朝時(shí)期，大理國(guó)傳位二十二代。南詔國(guó)、大理國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，其年代跨度與唐宋王朝相始終焉。在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，云南境內(nèi)出了四十個(gè)國(guó)王或皇帝。僅就如此眾多有史記載立國(guó)傳位的帝王而言，在國(guó)內(nèi)乃是非常少見(jiàn)的現(xiàn)象。然而令人費(fèi)解和迷惑的是，這么多的帝王，竟沒(méi)有留給后世一座輝煌的王陵？不僅如此，甚至連葬地也成了一個(gè)千古之謎。
皇家道場(chǎng)崇圣寺
縱觀中國(guó)乃至世界的帝王，均非常重視死后的尊榮。就中國(guó)而言，黃帝陵、秦皇陵、漢皇陵、唐皇陵、宋皇陵、元皇陵、明皇陵、清皇陵，林林總總，組成了中國(guó)的皇帝墓葬大觀，均有跡可尋。然而，在邊疆云南的帝王，若從蜀漢時(shí)期白子國(guó)國(guó)王三十三代算起，至元代大理總管十二代止，總計(jì)也有八十五位帝王，可僅存元代大理第九代總管段功的墓孤零零地葬在大理崇圣寺里。事出有因，段功是被元梁王謀殺在昆明而歸葬大理，當(dāng)時(shí)，其死世人皆知，因故而得以保存?？善溆嗟陌耸膫€(gè)帝王死后葬在何方？其陵寢今在何處？特別是在中國(guó)唐宋歷史上有著重要一筆的四十個(gè)南詔國(guó)、大理國(guó)的帝王，其葬地又在哪里？其王陵為何了無(wú)蹤跡？為什么少有文獻(xiàn)的記載和老百姓傳說(shuō)的奠祭之地？這一切的一切，如今仍然是一個(gè)無(wú)人能解的謎。
據(jù)說(shuō)，南詔國(guó)的開(kāi)國(guó)帝王細(xì)奴邏死時(shí)依俗燒了尸身，只留下雙耳，并且裝在一個(gè)外罩銀函的金瓶里，其繼承者十二人，難道死后也如此而葬？即便如此，也應(yīng)當(dāng)有祭祀之所，也就是應(yīng)當(dāng)有陵寢地宮收藏帝王的靈魂。但歷代都有專家學(xué)者刻意尋找，但時(shí)至今日，也未有蛛絲馬跡可供探尋。當(dāng)時(shí)南詔國(guó)與唐朝、吐蕃三分天下，其統(tǒng)轄的范圍有當(dāng)今云南省國(guó)土面積的近三倍大，國(guó)已經(jīng)是很大了。不可一世的帝王生時(shí)定會(huì)榮耀尊貴百倍，可為何死時(shí)冷清到無(wú)墓可查？這實(shí)在令人費(fèi)解不已。之后的云南統(tǒng)治者大理國(guó)開(kāi)國(guó)帝王段思平，其統(tǒng)轄之地與南詔國(guó)時(shí)差不多，其繼承者多達(dá)二十一人，然而也未留下哪怕一處葬地和陵寢，這更加令人百思不得其解。就算南詔國(guó)帝王死后依俗只留雙耳，尸身被焚，很難留存后世，可大理國(guó)則未繼承此俗，這史學(xué)家已有定論。毫無(wú)疑問(wèn)，這二十二個(gè)帝王，百分之百死后以肉身埋葬。然而，歷代不乏有許多許多專家、學(xué)者、考古人和好奇者，尋遍云南境內(nèi)，執(zhí)意要找到其王陵，可至今仍然一無(wú)所獲。南詔國(guó)、大理國(guó)四十個(gè)帝王的葬地和陵寢在何處，這已是學(xué)術(shù)界的一個(gè)大難題，時(shí)至今日，未被破解。
大理五華樓
史書(shū)上對(duì)南詔國(guó)滅亡時(shí)，有點(diǎn)滴記載，言說(shuō)簒位者鄭買嗣建立大長(zhǎng)和國(guó)之后，“殺蒙氏親族八百人于五華樓下”，并且焚毀其祖墳、揚(yáng)其尸灰，意圖滅跡，但葬地何在，未有記述，至今也無(wú)從查找下落。就算此記述真實(shí)無(wú)誤，可數(shù)百年過(guò)去了，也未有人發(fā)現(xiàn)葬地，也未有人拿出確鑿的證據(jù)，論述鄭買嗣謀簒南詔政權(quán)之后，毀壞南詔王陵事件的真實(shí)性。
元代，大理國(guó)被忽必烈率領(lǐng)大軍占領(lǐng)之后，既沒(méi)有殺大理王族成員，也沒(méi)有挖大理國(guó)的祖墳，而是任命段思平的后人段氏一族做鎮(zhèn)大理，繼續(xù)統(tǒng)治大理。如此看來(lái)，大理國(guó)王的祖墳應(yīng)當(dāng)?shù)靡酝咨票Ｗo(hù)了?？墒聦?shí)并非如此。大理國(guó)二十二個(gè)帝王的陵寢也讓后人上天入地難找尋，至今尚未發(fā)現(xiàn)其葬地和王陵。這個(gè)天大之謎，至今仍然困繞著學(xué)術(shù)界。就算南詔國(guó)祖墳被簒國(guó)者所毀，可大理國(guó)帝王死后好好的被安葬，那么，這二十二座王陵怎么就消失得無(wú)影無(wú)蹤，讓后人無(wú)法找到？
云南出土文物 皇冠
史書(shū)上載曹操生前積怨太多，生怕死后仇人得勢(shì)，掘其墓鞭其尸，特意設(shè)了七十二座疑冢，以混淆視聽(tīng)，讓仇家根本無(wú)法辨認(rèn)出真正的葬身之所。這無(wú)可厚非，也為后世留下了許多墳冢，可供發(fā)掘、考證和求索，可這南詔國(guó)、大理國(guó)帝王，卻沒(méi)有留下一處墓葬之所，這不得不令人遺撼萬(wàn)分之余，百思不得其解，也就成了一個(gè)千古歷史懸案。
鎦金歌舞佩劍俑
為此，云南省大理白族自治州有識(shí)之士撥出?？?，于1999年12月專門成立了一個(gè)由一大群專家學(xué)者組成的“南詔國(guó)大理國(guó)王陵調(diào)查組”，首先專程前去南京、西昌、保山等地實(shí)地考察王陵，借鑒外地經(jīng)驗(yàn)，然后，查閱大量歷史典籍和鄉(xiāng)野傳說(shuō)資料，這才對(duì)境內(nèi)的幾處有疑點(diǎn)的地方，展開(kāi)全方位考察、調(diào)查研究，希望從中找到南詔國(guó)、大理國(guó)失落千年的王陵。但歷時(shí)二年，投入了不少人力，耗費(fèi)了不少資金，終毫無(wú)結(jié)果，連一些基本的東西也未發(fā)觀，若再尋找下去只能是徒勞無(wú)功而已。于是，無(wú)可奈何的調(diào)查組不得不停止了此項(xiàng)已經(jīng)毫無(wú)意義的尋找王陵的工作，其難度可想而知。
云南青銅器
中國(guó)歷代王朝的統(tǒng)治者，包括南詔國(guó)、大理國(guó)的統(tǒng)治者生前榮耀富貴至極，死后也想極盡哀榮，豪埋奢殉以示富有威嚴(yán)，定然生前考慮到死后陵寢的安全，費(fèi)盡心機(jī)設(shè)“機(jī)弩暗器”，極力防范，讓靈魂在安寧中平靜度過(guò)，這當(dāng)然給后人增加了破解的難度。崇尙信仰佛教的南詔國(guó)、大理國(guó)的帝王們定然早就意識(shí)到了這一點(diǎn)，也許將王陵修在了地下或水下也未可知，讓后人無(wú)從知曉葬地和王陵所在，定在情理之中和意料之中。
南詔國(guó)、大理國(guó)神秘莫測(cè)的王陵，你在哪里？（完）
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