11月9日~16日 | 云南的秋天尋古彩云之南
巨匠游學(xué) &講講文旅
由 特約專家 全程帶隊(duì)的文化藝術(shù)游學(xué)！
從公元前三世紀(jì)，楚國大將莊蹻殺進(jìn)滇池地區(qū)，建立滇國開始，至秦朝修“五尺道”在云南派官“置吏”，這標(biāo)志著中原國家對云南正式統(tǒng)治。
西漢武帝時期，開西南夷，滇王降，設(shè)益州郡。中原對云南的統(tǒng)治進(jìn)一步深入，中國在云南西部地區(qū)的疆域已大體奠定。
中原進(jìn)入南北朝時期，云南則由從內(nèi)地移民來的爨氏家族開始統(tǒng)治，?這一下統(tǒng)治了四百年。之后南詔滅爨，大理又取代南詔獨(dú)立于宋直至被蒙古帝國統(tǒng)一設(shè)立云南行省，再一次重新投入中央政權(quán)的懷抱，從此再也沒有分離。
這一次，黎冷老師將帶著您，親臨歷史現(xiàn)場，深入了解爨氏、南詔和大理古國的來龍去脈。
【 簡 要 行 程 】
集合日：11月9日（周六）
昆明酒店集合
第一天：11月10日（周日）
云南省博物館、金剛寶座塔、昆明市博物館（大理經(jīng)幢）
第二天：11月11日（周一）
第三天：11月12日（周二）
第四天：11月13日（周三）
巍山古城、巍寶山、南詔土主廟、龍尾關(guān)、天寶將士冢
第五天：11月14日（周四）
第六天：11月15日（周五）
石鐘山石窟、沙溪興教寺、龍首關(guān)、羊苴咩城、佛圖塔
第七天：11月16日（周六）
南詔鐵柱、水目山塔
結(jié)束行程送大理機(jī)場
【 講師黎靜波 】
筆名黎冷
詩人、作家、編劇、導(dǎo)演、大學(xué)講師、漢文化復(fù)興者
四川省作家協(xié)會會員
四川省戲劇家協(xié)會會員
四川傳統(tǒng)文化促進(jìn)會副會長
四川漢服（專委會）會長
四川文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院特聘講師
四川博物院學(xué)術(shù)聯(lián)盟講師
黎靜波在海內(nèi)外發(fā)表作品數(shù)百萬字、著作出版有文學(xué)歷史及翻譯作品等二十余部，編劇、拍攝影視作品數(shù)十部，影視作品包括紀(jì)錄片、電影、連續(xù)劇等多類。各類作品在海內(nèi)外多次獲獎。近年來致力于東西方文化交流的歷史研究。曾多次前往國內(nèi)外乃至環(huán)球行游進(jìn)行各類歷史考察研究和拍攝。
【 詳 細(xì) 介 紹 】
云南博物館
戰(zhàn)國時期的?；~案、西漢時期的四牛鎏金騎士銅貯貝器、北宋郭熙的《溪山訪友圖》、大理國時期的金阿嵯耶觀音立像、大理國時期的金翅鳥，春秋時期的萬家壩古墓群出土的云雷紋銅鼓(為迄今發(fā)現(xiàn)存世最早的銅鼓)、羊角狀三鈕編鐘；屬于戰(zhàn)國時期的大波那古墓葬出土的屋宇形銅棺；
藏品最具特色的是滇文化青銅器，南詔與大理國時期的佛教文物，以及近現(xiàn)代多姿多彩的少數(shù)民族文物精品。
昆明市博物館：為了保護(hù)大理國經(jīng)幢而建
因所在地為過去的地藏寺舊址，故名“地藏寺經(jīng)幢”，是大理國布燮袁豆光為超度鄯闡侯高觀音之子高明生所造。大理國經(jīng)幢又名“地藏寺石幢”或“梵文經(jīng)幢”，俗稱“古幢”，后來地藏寺倒塌，古幢長期埋沒地下。1919年古幢從地藏寺廢墟出土。雕刻精致，線條鮮明細(xì)膩，形象惟妙惟肖。
歷史悠久的官渡鎮(zhèn)地處滇池北岸、寶象河下游，占地 17 平方公里。官渡古鎮(zhèn)文化古跡眾多，人文景觀豐富，在不到1.5平方公里的面積內(nèi)就有唐、宋、元、明、清時期的五山、六寺、七閣、八廟等多處景觀。
金剛寶座塔
筇竹寺
五百羅漢分布為大殿兩壁68尊、天臺萊閣216尊、梵音閣216尊，由清朝四川泥塑家黎廣修及五位助手歷時七年（1883年－1890年）完成。大雄寶殿的角上有一塊元朝延祐三年立的圣旨，其內(nèi)容為敕封該寺住持玄堅(jiān)為“頭和尚”要求官員軍民予以保護(hù)，并賜存《大藏經(jīng)》
南詔太和城遺址（云南第一碑）
大理古城（南詔古都城羊苴咩城遺址）
大理古城又名葉榆城、紫城。南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城，為其新都。大理古城在唐、宋500多年的歷史間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。
目前的古城建于明洪武十五年（1382年），在古城內(nèi)分布了14處市級以上的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國歷史文化名城。
南詔國大理國皇家第一寺
這里是大理國時期國王聽經(jīng)聞法，剃度出家修行和王室子弟習(xí)文練舞的圣地，大理國二十二位帝王中，有十個帝王于此出家為僧。因《天龍八部》故事而廣為人知的段譽(yù)又名段和譽(yù)（段正嚴(yán)），歷史上正是出家無為寺。
崇圣寺
建于南詔時期，東對洱海，西靠蒼山，崇圣寺在清咸豐年間燒毀，只有三塔完好地保留下來。崇圣寺三塔，由一大二小組成。大塔叫千尋塔。千尋塔與南北兩個小塔的距離都是70米，呈三足鼎立。千尋塔現(xiàn)存高度是69.13米，底寬9.9米，為方形密檐式空心磚塔，一共有16級。
巍山古城
地處哀牢山麓，紅河源頭的巍山，歷史文化名城，南詔國的發(fā)祥地。
始建于元代的古城，在明代改為磚城，如今風(fēng)貌依然。一些專家學(xué)者考察巍山古城后贊嘆不已，認(rèn)為“巍山古城風(fēng)貌如此完整，在云南乃至全國均屬少見”。
巍寶山
在全國14座道教名山中，巍寶山的道觀殿宇最多、最宏偉、建筑風(fēng)格最具地方民族特色。巍寶山是南詔發(fā)祥地，是南詔始祖細(xì)奴邏耕、牧、發(fā)跡之地。山前土主廟（又稱“巡山殿”）相傳為其家廟。南詔土主廟是國內(nèi)最早、規(guī)模最大的土主廟，是彝族土主崇拜的中心和源流。
洱海
古代文獻(xiàn)中曾稱為葉榆澤、昆彌川、西洱河、西二河等，位于云南大理郊區(qū)，為云南省第二大淡水湖。洱海是大理“風(fēng)花雪月”四景之一“洱海月”之所在。據(jù)說因形狀像一個耳朵而取名為“洱?！薄?/p>
喜洲白族民居建筑群
喜洲位于大理古城以北18公里處，東臨洱海，西枕蒼山，喜洲是重要的白族聚居的城鎮(zhèn)，這里有著保存最多、最好的白族民居建筑群。從布局上看是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。這些民居雕梁畫棟、斗拱重疊、翹角飛檐、門樓、照壁、山墻的彩畫裝飾藝術(shù)絢麗多姿，充分體現(xiàn)了白族人民的建筑才華和藝術(shù)創(chuàng)造力。
石寶山南傳佛教石窟群
劍川石鐘山石窟位于云南劍川石寶山中，始鑿于南詔時期。石窟分布在石鐘寺、沙登箐、獅子關(guān)三個地點(diǎn)，共十七窟，造像一百三十九軀。內(nèi)容分為兩類：一是佛教題材，如佛、菩薩、觀音、天王、明王、力士、脅侍、羅漢等；一是世俗題材，如南詔王、清平官、醉酒漢、阿央白等。
沙溪興教寺
明代白族"阿吒力"佛教寺院——興教寺。是國內(nèi)現(xiàn)僅存的明代白族"阿吒力"佛教寺院.建于明永樂十三年(1415年)。坐落在云南省劍川縣沙溪寺登鎮(zhèn)鰲峰山陽坡?，F(xiàn)存大殿、二殿。大殿內(nèi)有明代佛教壁畫12鋪。
南詔鐵柱
南詔鐵柱俗稱天尊柱，柱體為圓柱形，通高3.3米，直徑32.7厘米，鐵質(zhì)，重2069千克。柱身分5節(jié)澆鑄，柱身題記：“維建極十三年歲次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”22字，外刻單凸線邊框。建極是南詔第十一世王世隆的年號，建極十三年即唐咸通十三年（872年）。
水目山塔
為紀(jì)念大理國護(hù)法公高量成之子皎淵而立。水目山塔，為四方形15級密檐式磚塔，高18.16米，塔雙層臺基，八角形。塔身第一級東面設(shè)門，南面塔壁彩繪壁畫。其上各級每面有龕洞1個，塔剎由仰蓮、覆缽、寶頂組成。
元世祖平云南碑
中國元朝文臣程鉅夫（程文海）奉元成宗敕所撰寫的碑文。碑文歌頌了元世祖忽必烈的赫赫功勛，對他平定大理國采取的許多政策、策略多有表述。
此碑以正楷大字書丹，勁瘦工嚴(yán)，有歐、柳遺風(fēng)。想此為頌主豐碑，記經(jīng)國大事，非海內(nèi)高手不可落筆。而《書史會要》一書也稱其“矩夫字體純正，下筆暗合書法，亦工大字”。
此碑是云南元碑中的精品，面洱海而屏蒼山，亦頗有碑中帝王之姿。
【 活 動 費(fèi) 用 】
5880元/位（單房差1200元）
2）7晚住宿，全程四星級或以上酒店
3）含所有景點(diǎn)門票
4）講師勞務(wù)費(fèi)、活動組織費(fèi)用
5）全程沒有安排任何購物的時間
不含從您家到昆明，再從大理回家的大交通。
咨詢行程細(xì)節(jié)
【退費(fèi)說明】
1、行程報(bào)名結(jié)束封團(tuán)之前，全額退款；
2、已經(jīng)封團(tuán)至開團(tuán)前三日退出，退還團(tuán)費(fèi)90%（VIP退全額）；
3、行程開始三日至一日前，退還團(tuán)費(fèi)70%；
4、行程開始前一日退出，退還團(tuán)費(fèi)50%；
5、已經(jīng)出發(fā)，臨時退出，退實(shí)際未產(chǎn)生費(fèi)用（有可能包含門票、餐費(fèi)、住宿）。
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