尋訪嶗山仰口獅子峰題刻
仰口游覽區(qū)以 華蓋迎賓、海上宮殿、太平曉鐘、獅峰賓日、猶龍道經、仙山壽峰、奇洞覓天、天苑攬勝八景而聞名。其中，“獅峰賓日”又列入嶗山十二景，稱之為“獅嶺橫云”。
嶗山十二景——
獅嶺橫云
獅子峰在太平宮東北，幾塊巨石相疊，側看成嶺，豎看成峰，狀若雄獅，橫臥在蒼茫云霧中，海風吹來，白云宛若游龍，翩若驚鴻，在陽光的照射下，景色十分絢麗。但獅子峰最壯美的景色是“獅峰觀日”，人們在獅峰觀罷日出，趁曉霧未開，方可盡情地領略“獅嶺橫云”的妙趣，因而列入嶗山十二景。
明代即墨文人黃宗臣有《宿獅子峰》詩: “石上開樽有濁醪，海天東望月輪高。夜聲時到秋山寺，半是風聲半是濤?！?/p>
仰口索道，可俯瞰仰口海水浴場。
獅子峰位于嶗山風景區(qū)仰口游覽區(qū)，進入檢票口，可步行，亦可索道上山。步行的妙處是在身體力行中體味登山的懷抱感，而索道可以從高處俯瞰仰口美景，遠處的山海風光盡收眼底。不過登山，還是以步行為妙。從“太平宮”碑石步行約20分鐘，看到兩棵大松樹華蓋相映，此處即為仰口八景之“華蓋迎賓”，往上走是太平宮，新年“太平曉鐘”即是于此祈福太平。
兩棵松樹華蓋相映，此即為仰口八景之“華蓋迎賓”。
太平宮，新年“太平曉鐘”即是于此祈福太平。
沿著登山步行道繼續(xù)走，就會出現兩個岔口，左邊是壽字峰、覓天洞，而往右則是本文著重介紹的獅子峰，猶龍洞、混元石、綿羊石等景點也在這條線路中。
這是太平宮后通向獅子峰的路標。獅子峰山頭不高，不過修得登山棧道卻頗為陡峭。
為何叫“獅子峰”？獅子峰為嶗山四大奇石之一，峰如昂首雄獅，獅口可容十余人，故名。
題刻“獅子峰”位于獅頭部，三字為草書，字徑3米，為已故省政協(xié)副主席余修書，1982年刻。
名勝 題刻“獅峰觀日”，字鐫于獅峰懸崖東側高30米處，面對大海，游人在山下即可仰望。字為隸書，字徑4.5米，為原山東省人大常委會副主任李予昂書，1981年冬刻。
“獅峰觀日”聞名遐邇，而這處觀景點，需要爬到獅子背上去，沿途就有了不少石刻。 詩刻“登獅子峰詩”，非常醒目，為明代進士、監(jiān)察御史即墨人藍田所作。文為：“高峰危坐臨滄海，暮雨蕭騷冷似秋。潮落潮生天地老，日月圓缺古今愁。金丹負我何時就，碧海娛人可暫留。誰識遠游輕舉意，請從漁子買扁舟”。此詩就鐫于獅子峰前，由書法家蔣維崧草書（山東大學中文系教授）。
獅子頭上，有 題刻“仙山攬勝”，字鐫于獅子峰北面登山階旁之崖壁上，字徑70厘米，是上世紀1980年12月由中國道教協(xié)會會長黎遇航草書。
題刻“獅子巖”，在獅子峰獅子口內，文為“嘉靖癸巳秋九月二十五日同北泉藍田觀日出于峰上，其弟藍亦在，石亭陳沂”，字徑15厘米。嘉靖癸巳為嘉靖十二年(1533年)，陳沂是明代進士、山東參政。
走過獅子頭、獅子口，爬到獅子背上時，寅賓洞是必經之地。 題刻“寅賓洞”，字鐫于洞額，字徑約25厘米，篆書，陳沂所書，署名石亭，石亭乃其號，時在嘉靖癸巳(1533年)九月廿有四日?！耙e”其義源出于《尚書》中的“寅賓出日”之句，寅賓即恭敬引導之意。《尚書·堯典》中記有：帝堯委派羲仲到東方掌握農時，命他每天要畢恭畢敬地把太陽引導出升，然后帶領農民從事勞作。據此引伸出獅峰賓日之語，并成為嶗山十二景之一“獅嶺橫云”。
轉到寅賓洞南側，一抬頭又見一詩刻：“潮涌仙山下，樓臺俯視深。赤闌橫海色，碧丸下峰陰。片石千年跡，孤云萬里心。舉杯清嘯發(fā)，振葉欲空林?！毕店愐试姡瑸槊骷尉甘?1533年)陳沂與藍田游山時所書。
題刻“候仙石”，進寅賓洞，迎面便是候仙石，字為隸書，字徑50厘米。青島市楊北榮書。
獅背很寬闊，并修了石桌、石凳，供游人歇腳，上面的題刻也很多。
“獅峰觀日出”詩刻，詩為：“東方曙色漸相侵，棲鳥驚飛聲滿林。霞彩千條天簇綿，洪濤萬里涌溶金。魚龍變化神工力，山水奇觀客子心。料得塵世應未覺，眾生大夢尚沉沉”。此詩為清代高密文人孫風云來此觀日時所作，刻于峰頂西側，楷書，字徑15厘米，由蔡省廬所書。
題刻“山海奇觀”，與“明明崖”并列，明隆慶二年(1568年)江右鄒善題，字徑40厘米，名副其實。
題刻“明明崖”，字為明代山東提學鄒善于隆慶二年（1568年）游嶗至此，其記載：“題明明崖并賦詩”。由于時代久遠漫漶不清，1982年修復，草書，字徑50厘米。（詩：閑玩明明崖，日月遞來往。滄波渺無涯，空明絕塵想。）
題刻“云淡風清”，丁丑年春月刻于獅子峰頂東側，字徑20厘米； 題刻“永固河山”，刻于丁丑登高日，楷書，字徑25厘米。丁丑年為1937年，登高日為農歷九月九日，此時抗日戰(zhàn)爭已爆發(fā)，刻此四字，寓意深長。
題刻“別有洞天”“上苑仙境”等，則為登獅子峰途中，刻在猶龍洞、混元石等景點周邊的。
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編輯 | 胡相洋
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