煙臺所城里
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概況一覽
區(qū)域概況
奇山所,位于煙臺市芝罘區(qū)中部。北走2公里至海,以南2.5公里為塔山。周邊鄰近多個歷史建筑,且與煙臺山近現代建筑群及朝陽街歷史街區(qū)處統(tǒng)一軸線。
場地概況
奇山所,地處芝罘區(qū)中部,系明代洪武三十一年(1398年)為防樓寇海患而建;東臨北河街,西靠勝利路,北至南大街、南至南門大街,總建筑面積約9.1公頃。
建城時以古代防御性城池的格局為基調的"十字街”至今仍然存在。奇山所仍基本保留著明、清時期至民初的整體布局和古樸風貌。少數因市政建設拓寬,人量街道走向、尺度均較歷史時期改變較少。
其中,原城墻之內環(huán)繞一圈的屯兵馬道,至今仍以街巷的形式存在。其所在的位置和周邊傳統(tǒng)的四合院布局,獨具民間傳統(tǒng)特色,是煙臺城市的發(fā)源地;是了解和研究煙臺城市發(fā)展史的 重要歷史遺存。同時,其數量豐富、類型多樣且保存較為完整的明清建筑遺存,真實并完整地展現了防御性城堡的歷史風貌, 是國內同類型同規(guī)模的遺產中一處珍貴的實例。
于2006年5月,奇山所被山東省文物局公布為省級重點文物保護單位。
歷史沿革
煙臺?歷史沿革
煙臺,古為東夷族地。夏朝時東夷族在此建國(治所在今萊州市過西)。
商、西周、春秋時為萊國地,戰(zhàn)國屬齊,秦代屬齊郡,漢代為東萊郡,晉為東萊國,南北朝為東萊、長廣郡,隋為萊州,唐置登州、萊州,宋、元因之。明、清為登州府、萊州府。煙臺最早的城址,在今天芝罘區(qū)的中南部,也即"所城里”之位置:"考古無煙臺之名,以其附近之罘,故外洋通商,皆直名以之罘。其實之罘尚在煙臺北,隔海相望,非一地也。元明海運之道,皆泊之罘島,而煙臺無聞焉?!?/p>
芝罘是登州府福山縣的一個漁村,春秋時期日"轉附",秦時謂"之罘”(后世稱芝罘),其位置在煙臺北面的芝罘島。公元1398年(明洪武三十一年),為防止??芮謹_,在煙臺設奇山守御所,這是煙臺最早的城市雛形;在芝罘設烽火臺,又稱"狼煙臺”,煙臺由此得名。1858年6月,清政府與英、法等國簽訂《天津條約》,煙臺成為通商口岸之一。1861年5月改登州為煙臺,同時宣布籌建東海關。1983年11月,煙臺成立地級市。
奇山所?歷史沿革
奇山所系明代洪武三十一年(公元1398年)為防倭寇?;级?,屬山東都司直隸之守御 千戶所。所轄沿海墩臺有木作、埠東、奧斗現頂、清泉五墩,相沿以迄明末。自建成至清初所 城主要以沿海衛(wèi)所的軍事作用而存在。這一時期形成了所城最基本的格局一一即以十字街為主要軸線、城墻內繞一圈屯兵馬道的所城格局,以及城墻和城門的位置。
明洪武三十一年(公元1398年),明朝政府在膠東沿海建立4衛(wèi)2所:威海衛(wèi)、成山衛(wèi)、大篙衛(wèi)、靖海衛(wèi);寧津守御千戶所、奇山守御千戶所。
明永樂十九年(公元1421年),明朝政府遷都北京“奇山守御千戶所”成為拱衛(wèi)京都的門戶,建城的必要性日趨顯著。
明宣德六年(公元1431年):武略將軍張升襲父職調任“奇山守御千戶所”正千戶,并對所城作出整體的規(guī)劃與布局,用時10年建城。這一時期形成了所城最基木的格局一一即 以十字街為主要軸線、城墻內繞一圈屯兵馬道的所城格局,以及城墻和城門的位置。
清代康熙二年(公元1663年)后,衛(wèi)所制度廢止,奇山所城的將士解甲歸田,劃歸福山縣管轄。所城才開始真正發(fā)展起來。成為以奇山所為中心擁有13個村的一個普通社,此時,城堡內居民多達2000余戶。城內開始設有集市,城內建設不再以軍事設施為主要內容。
城內西門里胡同建起了城隍廟,在大量建造居住院落的同時還建有各姓家廟,如劉家祠堂、張家祠堂和各種民間信仰的寺廟等,到清中期奇山所城內容納了多座寺廟與祠堂。
清順治十二年(公元1655年),"奇山守御千戶所”裁廢。軍戶就地改行從事漁、農、工、商等行業(yè),形成東門、西門、南門、北門4村,是煙臺最早的居民中心。
清咸豐十一年(公元1861年),清政府宣布煙臺港對外開關征稅。所城富戶猛增,張、劉二姓中有資產雄厚的大 工商業(yè)者和房產主涌現,在所城里也改建、擴建了民宅,街容也發(fā)生了較大的變化。
清同治六年(公元1867年),捻軍東進至通仲崗時,為防捻軍,坍塌的城墻分段劃給各戶重修。重修者用竹桿夾墻,高數丈,無法越過。捻軍退后,竹桿拔掉,沿城墻原址建起連接的平房群,仍起城墻作用行人必須從西門進出。城門清末,所城南門外的集市,現芝罘區(qū)北河街市場附近用硬木制作,鐵皮一包裹,加鐵泡釘。
清末至民國,所城內的居住空間進一步發(fā)展。
1860年為了防御捻軍,所城內居民合力修復城墻。捻軍退后,部 分城墻逐漸廢毀。
1918年和1938年均對城墻進行過修繕。抗日戰(zhàn)爭時期,城墻拆毀。
20世紀初所城內除東北角外己基 本形成了現在的街巷格局,至1938年所城內街巷格局己與現在相似。所城內現存的建筑遺存主要為上述兩個時期形成的,包括35處文物保護單位院落。
1951年冬,已擁塌的城墻與城門被拆除。只留下西門至北門外墻部分遺跡。
此后,所城里的人員構成發(fā)生較大變化。外來人員開始搬進城內。宅院的產權也發(fā)生了變化,大部分宅院歸入公產,大多數變成了好幾戶合住的大雜院。所城內的院落中添加了很多加建的建筑物,同時由于城市擴建,所城周邊的環(huán)境也產生了較大的變化。道路的拓寬和周邊高層建筑的建設都對所城產生了一定的影響,甚至影響到了所城范圍內與周邊城市空間毗鄰的部分。
奇山所?維修記錄
保護維修工程:自70年代起,奇山所的維修內容主要有:屋面維修以保證不漏雨,危險房屋整體翻建,保證 居住安全。門窗油漆,延長使用壽命。在維修過程中,對張家祠堂、劉子秀舊居等重點建筑進行了重點的維修。
1987年對街區(qū)四合院內的廁所進行了改造,改善了居民的居住環(huán)境。
格局變化
奇山所城舊址:略呈方形,東西長330米,南北寬270米。四周原有城墻,內為土筑,外修磚石。城墻遺址位于東門里、西門里之南北巷和南門里、北門立之東西巷的外側,現狀在 城墻遺址上建有平房或樓房。
所城里大街(舊稱東門里街及西門里街)與北門里街一南門里街呈十字交叉,原道連囚門,今亦為主干街道。環(huán)繞城墻內側的屯兵馬道,則依四座城門和城墻四角、分割為8段,依所處位置分別稱:東門里南巷、東門里北巷、西門里南巷、西門里北巷、南門里東巷、南門里西巷、北門里東巷和北門里西巷。
城內主要為四合院式民居,皆磚石建筑。個別有兩層樓或較矮的暗樓。從功能上看,奇山所以居住為主,結合沿街商業(yè)及周邊社區(qū)服務設施,為煙臺市一個相對完整的居住社區(qū)。
街巷格局:目前所城范圍內仍留存了比較完整的歷史街巷格局及城區(qū)肌理。
根據該地區(qū)的老地圖等考證,除了城墻,范圍內現存的大部分街巷都是在歷史時期的發(fā)展過程中逐步形成的,由十字街劃分的囚片區(qū)域中東北片的街巷形成時間稍晚,其他三片的街巷至少在20世紀20年代以前已基本形成,而東北片的街巷在1938年時也己基本形成。
奇山所的街道空間格局大部分得到保留,少數因市政建設拓寬,大量街道走向、尺度均較歷史時期改變較少。
文化特征與文物價值
非物質歷史文化特色
空間:奇山所是煙臺市建城以來留 存至今的唯一城池的主體,是反映煙臺城市文化傳承僅存的核心物質空間載體。
歷史:奇山所是煙臺市在歷史長河中多個歷史時期城址疊加的區(qū)域,是承載煙臺市綿長歷史的重要載體。
文化:奇山所擁有大量豐富的物質文化遺產與非物質文化遺產,歷史積淀豐厚。
傳承:奇山所的街巷格局基本保存完整,空間環(huán)境優(yōu)美,主要街巷基本保持著傳統(tǒng)民居建筑的典型風貌。
形態(tài):原有歷史建筑占據非文物建筑中的大部分,與奇山所其他歷史遺存形成整體性很強 的歷史街區(qū)。目前,奇山所城內四個街區(qū)內均分布了各個時期發(fā)展遺留下來的傳統(tǒng)民居,根據老 地圖對比,東北區(qū)的民居形成時間可能相對略晚,大約為清末至近現代,其余三區(qū)的民 居格局形成較早,但單體中包含了具有從明清至民國的形制特征的不同構件的疊加,是 所城建城至今發(fā)展過程的見證。
價值體現
?????歷史價值:奇山所為明至清初中央政府為防御外敵而建設的防御性建筑群,城墻遺址及主要街道所在的位置標志著所城建造之初的格局,真實地反映當初建造所城的歷史事實。原城墻之內環(huán)繞一圈的屯兵馬道,至今仍以街巷的形式存在。其所在的位置和周邊傳統(tǒng)民居的空間關系是研究奇山所原有格局的重要證據。所城范圍內留存的部分城墻遺址、建筑中各時期疊壓的痕跡、以及留存的地名,包括所城城墻遺址之外發(fā)展留下的部分民居,反映了所城明代至民國,從最初的軍事防衛(wèi)建筑群逐漸發(fā)展成宗族聚居地及生活區(qū)發(fā)展變化的過程。所城作為煙臺市的發(fā)源地,對研究煙臺市城市發(fā)展史具有重要的歷史價值。所城中保留的部分地名仍反映了當時城中存在的主要建置的位置,根據20世紀初的歷史地圖,其傳統(tǒng)格局相對完整,街巷的尺度、所城的肌理均基本得以保存,如以 城門和城墻相對位置命名的城墻內環(huán)繞一圈的屯兵馬道,是國內同類型同規(guī)模的文物遺存中一處珍貴的實例。奇山所的歷史格局及其中仍保留的部分民居反映了張家等幾個宗族劉一奇山所城 建設的貢獻,如今所城中居住的部分居民仍是這些家族的后裔,又如35處文物保護單位院落中包括了張家的家族祠堂等,見證了這些家族在所城中生活及發(fā)展的過程。35處文物保護單位院落以及所城內的其它民居包含了不少具有該地區(qū)特色的建筑元素,如拴馬石、壁皂等等。所城集中體現了這一地區(qū)民居的特色,在同類型建筑群中具有代表性。
藝術價值:奇山所中留存的民居雖主要為四合院形式,但格局大小不一,經過歷史時期的發(fā)展在所城中因應地形靈活布局。反映了從具有防御性的軍事所城發(fā)展成以居住和生活為主要功能的宗族聚落的過程中自然形成的城市格局,反映了以實用為基礎的建筑藝術。民居的門窗、墻壁、屋脊等部分現存有不少磚雕、木雕,體現了在建造的當時應用與民居這一建筑類型上的裝飾藝術。所城內民居保存了不少有特色的建筑元素,拴馬石、壁皂、門墩、門替、脊飾、瓦飾等,同一種元素又能分出多種類型,造型各異,對研究該地區(qū)該時期的建筑藝術 具有重要價值。
科學價值:所城中留存的建筑及部分墻基遺址反映了當時對于民居及防御性的城墻這兩種建筑類型所采用的不同的建造技術和材料,對研究該地區(qū)當時的建筑科學水平具有重要的價值。
社會價值:奇山所的保護與利用,可為當地民眾提供就業(yè)機會,并促進地區(qū)社會的和諧發(fā)展。其展示與利用、旅游開發(fā),可帶動地區(qū)經濟發(fā)展。作為抗戰(zhàn)愛國主義教育基地,也是了解和感受明清文化的場所。 ?????
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