我們的病都是心造成的?|?玉皇山福星觀崇明道長讀詩

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(文內(nèi)配圖攝影:房翔)

?無題

作者:丁鑄白

始覺今宵無月痕,精魄十載化青燈。

濃華潛向天際散,枯蔽從來是蝶身。

洋洋灑灑囂士帖,清清淺淺老莊門。

漫天花雨渾不似,抱樸致虛證本根。

(辛卯冬鑄白兄與玉皇山頂同崇明道長論劍,古廬州散氏清園弘曲錄之)

1999年我因身體不好,攀識了道緣。一晃眼師從高信一道長,在杭州抱樸道院入道已近18年了。當(dāng)初懵懂、莽撞、倔強的少年仿佛就翻滾在眼前。年少氣盛,自傲自矜。師父說“你的病,都是心造成的”當(dāng)初聽得此言,心中頗不以為然。時至今日18年過去了,于此話中才有些許體悟。

不知道從哪一天開始,忽然發(fā)覺自己會流淚了??匆娫诔抗庵刑璧哪廴~,聽見叢林中小鳥的叫聲,有時候被竹林中的微風(fēng)輕拂,心中都會有莫名的漣漪翻涌,眼淚都會止不住的落下。這是“道”嗎?這是“修行”嗎?我不知道。只知道心中不斷地被感動。這種感覺真的很好,我很歡喜。

2011辛卯年冬,好友安徽蜀山丁鑄白先生來山上喝茶,盡興處兄長文思涌動吟出此詩大半。我心中歡喜,隨口應(yīng)之,竟也成文。今日又有5、6年過去了,想來時世變遷,兄長是否還有當(dāng)年的那段“清淺”情懷。道門真好,修行真好。感恩師父的收納教誨,感恩同門師兄弟們的體諒包容,感恩友人及眾生的溫暖歡喜。福生無量天尊。

劉崇明,杭州玉皇山福星觀道士,先后畢業(yè)于浙江省中醫(yī)藥大學(xué)、中國人民大學(xué)研究生院,現(xiàn)任杭州市道教協(xié)會秘書長,杭州市上城區(qū)政協(xié)委員。

文|張海龍(Harold-Zhang)

玉皇山上,江湖一攬:左帶之江,右挹西湖,臥虎藏龍,風(fēng)水絕佳。山巔福星觀中,正是劉崇明道長修行悟道之地。山上寂靜,山下喧囂,眾人都說要安然度日,可能從滾滾紅塵中退出者少之又少。每個人都有一顆焦躁的心,可每個人仍在蠅營狗茍的狀態(tài)里不能自拔。

崇明道長自陳:當(dāng)年在杭州抱樸道院入道時,聽得師父棒喝“你的病都是心造成的”,初時不以為意,十八年后才生出些許體悟,心靈才柔軟起來,看見嫩葉在風(fēng)中跳舞會感動,聽見小鳥在林中啼鳴會落淚,才生出了真正的歡喜心。

事實如此,現(xiàn)在的人已經(jīng)很難感知世上最簡單的快樂。而道家修行正為此事?!氨恪币辉~,來自《老子》中語句“見素抱樸,少私寡欲”。道家是很講求“樸”與“素”的修行與克制,類似于“少就是多”的表述。

明·洪應(yīng)明《菜根譚》中說:“涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂?!逼渲小皹泗敗笔菢銓?、粗魯?shù)囊馑迹@里指憨厚,老實。洪應(yīng)明用了“與其、不若”的句式,把“練達”與“樸魯”對舉,強調(diào)君子與其處事圓滑,不如保持樸實的個性。認為做人應(yīng)該實在、本分一些為好。

那么,“抱樸守拙”,我們真的能做到嗎?

所謂樸字,就是原貌原樣,不加修飾。從做人的角度說,就是樸素、實誠、本真。抱樸,就是以真面目示人,以真性情待人,即使簡陋、寒素,人家也是可以真切感受得到你的誠心的。如果戴上面具,花里胡哨,就像戴著鐐銬跳舞,或者背著石頭看戲,不僅自己受累,而且別人也不自在。

所謂拙字,就是脫去名韁利鎖,歸居田園茅舍,看似愚拙無成,但卻享受到人生的快樂逍遙。黃庭堅《牧童》詩曰:“多少長安名利客,機關(guān)用盡不如君。”意思是說多少人犧恓惶惶奔走仕途,熙熙攘攘競逐名利,爾虞我詐,機關(guān)盡用,迷失本真,倒不如牧童安于拙愚。

莊子·天道》:“夫虛靜恬淡,寂寞無為者,萬物之本也?!o而圣,動而王,無為也而尊,樸素而天下莫能與之爭美。”莊子認為,樸素本身就是一種美?!疤撿o恬淡”、“寂寞無為”,是萬物的根本。修心也好,養(yǎng)身也好,為人也好,處事也好,能真正恪守樸素的準(zhǔn)則和法要,是沒有人能夠與之爭美的。

可是,我們的病都在心上,我們真能做到抱樸守拙么?劉崇明道長花了十八年才體悟出的道理,我們又需要多長時間才能約略理解?

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題頭書法:靜隱廬主徐戎

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