洛陽洛寧張澤武——明四川巡撫張論傳（五）
明四川巡撫張論傳
我查閱了大量的明清歷史文獻，對洛寧歷史人物明朝四川巡撫張論做了全面探討和研究，整理了《明四川巡撫張論傳》，本篇共分七部分，一、張論生平事跡，整理于2003年；二、歷代地方志中的張論事跡；三、明清兩代朝廷大臣對張論的評論；四、張論的兄弟及子孫；五、張論故里的文化古跡：1.張論故居：①【德里村的張論故居】；②【金門寨的張論故居】；③【永寧城南宅和北宅】；2.明四川巡撫張論墓；3.張中丞祠；4.張氏石牌坊；六、誥封圣旨；七、張氏傳世碑帖——《瑯華館帖》。第二至第七部分整理于2019年11月 。
本期內(nèi)容為：
五、張論故里的文化古跡：4.張家石牌坊
明四川巡撫張論傳（五）
4.【張家石牌坊】
清順治十四年《張氏家乘》卷三 “楯樾”序云：
“嘗考有周表宅里，樹風(fēng)聲則棹楔之制，非一日矣。遡推吾家或以勛業(yè)著烈，或以節(jié)孝見長，或以冰操耀閫，是以多荷，圣主恩榮也。紀楯樾?！?/p>
①【恩貤累代坊】：
在明清兩代永寧縣衙西側(cè)橫跨東西大街處原來建有一座面朝東西大街的石牌坊，即恩貤累代坊。其地位置在老城原洛寧縣政府西墻南側(cè)，位于張家南北二宅之間。
民國六年《洛寧縣志》卷二 坊表 記載：
“恩貤累代坊：為明四川巡撫張論立，在城東大街?！?/p>
“恩貤累代坊”是德里張氏家族眾多石牌坊中最大的一座，也是洛寧歷史上石牌坊中最大的一座，規(guī)模之宏偉，石雕工藝之精湛，堪稱中原之首。
據(jù)地方志《洛寧縣志》記載“恩貤累代坊”：在永寧城東大街，為明四川巡撫張論立。1958 年被毀。
據(jù)1985年《洛寧縣文化志》記載：張家石牌坊是明朝崇禎皇帝御賜為明朝四川巡撫張論而建，張論兩次入川平定西南叛亂，功勛卓著，崇禎皇帝為表彰張論功勛所建。石牌坊上面正中有一神龕上書“聖旨”二字。石牌坊建筑宏偉，雕刻工藝精湛，頑石雕塑，故事頗多，人稱中原罕見之物。1958年洛寧縣政府以妨礙交通為由將其拆毀。
據(jù)清順治十四年（1657年）張鼎延所修的《張氏家乘》卷三 “楯樾”記載：
“恩貤累代坊：為曾祖父考妣贈二品建?！?/p>
“恩貤累代坊”位于今洛寧老城東大街，解放初期原洛寧縣政府西30米處，面向東西大街,寬6米余,高13米許。
據(jù)考證，這座張家石牌坊始建于明朝崇禎五年（1633年夏），是崇禎皇帝御賜為四川巡撫張論及其祖先而建,額聯(lián)由王鐸手書。“恩貤累代坊”是為張鼎延曾祖父張稔贈通議大夫、四川巡撫、都察院右副都御史；祖父張士益贈通議大夫、四川巡撫、都察院右副都御史；父張論誥封通議大夫、授四川巡撫、都察院右副都御史；曾祖母段氏、祖母朱氏、母段氏贈（封）淑人而建。明清時期，"文官至此下轎，武官至此下馬”以示崇敬。
張家建造這座石牌坊所用石材均從外地運來,從全國各地聘請一流的能工巧匠歷時數(shù)年方才建成。石牌坊底部用四根矩形條石作基，上有四根石柱支撐。石柱東西兩側(cè)刻有兩副對聯(lián)，內(nèi)容不詳。在牌坊東西兩側(cè)各有四只蹲著的石獅，獅子背上分別有四個喜怒哀樂四種表情人物形象。石牌坊結(jié)構(gòu)共分五層，第一層大梁之上雕刻有張論告老還鄉(xiāng)的巨幅“日照圖"(又稱“榮歸圖”)；第二層雕刻有牌坊名稱“恩貤累代坊”五個大字，其兩端分別有二十四孝浮雕人物故事圖；第三層正中鑲嵌著一長方形神龕,其上雕刻有“二龍戲珠”圖案,神龕正中豎刻“聖旨”二字；第四層是元寶形石橫梁,上刻有48個石出子頭下墜；第五層是石牌坊的最上層，為石屋脊上蓋，用來保護石牌坊防雨所用。石屋脊正中是一個寶葫蘆，其兩側(cè)分別為數(shù)十個形態(tài)各異的飛禽走獸，石屋脊的南北兩端各有一個朝天而吠的大獸。石屋脊其南北兩端的石房坡四角上挑，下吊四個銅鐘。整個建筑古樸莊重，風(fēng)格獨特,堪稱一絕,人稱中原罕見之物。
在張家石牌坊南側(cè)有張論、張鼎延故居。南宅初建于明天啟年間，經(jīng)清順治年間重修擴建，始成規(guī)模，建筑宏偉，古跡頗多。大門上懸掛有“岱雲(yún)淮雨”匾額，相傳系王鐸手書。大門口有一對石獅，其形兇悍。張論、張鼎延故居分為南北兩宅，南宅分為東院、中院、西院，原有亭堂樓閣花園，建房一百多間，后院有轉(zhuǎn)角樓一座，歷代誥命妻女皆住其間。抗日戰(zhàn)爭時期，被日軍飛機轟炸毀壞，遺址尚存。
1958年洛寧縣政府購回一臺大型發(fā)電機要從石牌坊下通過，這是縣城唯一的交通要道，運輸發(fā)電機的車輛過不去，交通局向縣政府匯報此事。加之張家石牌坊東北角石坊頂部石屋脊被雷擊斷裂，有一小塊石坊坡懸掛在空中，有安全隱患，如果掉下來，會砸傷行人。洛寧縣政府于是決定拆除張家石牌坊。
1987秋年我在縣城調(diào)查張家石牌坊的歷史時，據(jù)洛寧縣教育局老局長公常欽講，1958年初春洛寧縣委書記張丙和主張拆除縣城東大街張家石牌坊，洛寧縣文化界很多有志之士出面勸阻，不讓拆除，說：“這是洛寧的文化古跡，是洛寧的標(biāo)志性建筑，張家石牌坊的建筑規(guī)模和工藝聞名中原，人稱中原罕見之物。外地人到洛寧，首先看的景觀就是張家石牌坊。如果沒有看過張家石牌坊，就等于沒有來過洛寧。許多洛寧人到外地，外地人首先問到的就是縣城這座張家石牌坊，無不嘖嘖稱贊，張家石牌坊無形中成了洛寧的標(biāo)志建筑。”張丙和對之嗤之以鼻說：“這是封建社會殘余，是封建官僚張家的石牌坊，算什么文化古跡，影響交通，必須要拆除?！焙髞恚陕鍖幙h政府出面將張家的石牌坊拆除。顔孝宗老先生講，在1958年群眾游行慶功時，經(jīng)過張家石牌坊時，當(dāng)時新聞報道宣傳拍有一部分照片，由于年代久遠，無從查找。
我聽公常欽老先生等人講：張家石牌坊的大梁為透花雕，雕刻精美，拆除后的大梁、立柱、橫梁及構(gòu)件，全部用到洛寧縣新城修建磨溝河橋墩的基礎(chǔ)，在興寧路中段，即今洛寧縣城東西花壇之間的磨溝河橋。在上世紀80年代，磨溝河橋西為洛寧縣稅務(wù)局、工商局大院，東為物資局。
1958年洛寧縣政府以妨礙交通為由，將“恩貤累代坊”拆毀。關(guān)于洛寧縣城東關(guān)這座石牌坊拆除時，遇到了特大難題。由于石牌坊高三丈有余，橫梁巨大，眾多工匠束手無策。洛寧縣政府張貼告示，懸賞能人拆除石牌坊，確被洛寧縣公安局關(guān)押的囚犯柴文長想辦法拆除了。
原來柴文長是下峪鄉(xiāng)楊樓村大南溝村人，生于上世紀三十年代，兄弟五個，排行老大，十八歲時就對大匝子、步槍、機槍等槍械的性能和構(gòu)造了如指掌，并能拆裝自如。并能自制手槍、土炮。1945年被時任洛盧抗日自衛(wèi)軍副總司令王國基看重，委任為民團隊長。1948年，柴文長率民團狙擊解放軍西進。1949年解放后，柴文長被洛寧縣公安局關(guān)押。
1958年當(dāng)洛寧縣政府張貼告示，懸賞能人拆除洛寧老城東大街石牌坊的消息傳到監(jiān)獄里時，柴文長于是毛遂自薦自告奮勇向公安局領(lǐng)導(dǎo)主動請纓說：“我有辦法拆除石牌坊?！焙髞砉簿诸I(lǐng)導(dǎo)請示，逐級上報，縣領(lǐng)導(dǎo)專門派人提審柴文長，并帶他到施工現(xiàn)場查看。柴文長看后，不慌不忙地向縣領(lǐng)導(dǎo)解釋說，采用“土擁脖”的方法，可以解決拆除石牌坊的難題。在拆除前，先用土把石牌坊四周埋起來，石牌坊兩側(cè)是土坡，圍成土堆，一直埋到石牌坊頂部。然后開始拆除施工，將拆掉的石牌坊構(gòu)件，沿土坡滑下，這樣既方便安全又省事。此言一出，眾人恍然大悟，因此耽擱數(shù)月的拆除石牌坊難題也就迎刃而解。柴文長因此立功減刑，提前釋放，重獲自由，返鄉(xiāng)安居。（見張清華《下峪軼事二十七——能工巧匠柴文長》）
②【父子進士坊】
為父萬歷庚戌科進士張論，為子天啟壬戌科進士張鼎延建。
③【都憲坊】
為四川巡撫張論建。
④【柱史坊】：
為四川巡按張論建。
⑤【累科賢書坊】：
為庚子科舉人張論，己酉科舉人張讃，為乙卯科舉人張鼎延，戊子科舉人張璿建。
⑥【旌表貞節(jié)坊】：
為四川巡撫張論側(cè)室石氏、張璿妻郭氏建。
據(jù)調(diào)查：洛寧縣城文廟大門口，往南門去這條街叫文明街，在文明街北口有一座牌坊，可能就是“旌表貞節(jié)坊”所在之處，此處是通往張鼎延故居所經(jīng)之處?！办罕碡懝?jié)坊”的東側(cè)就是張家南宅西院。
⑦【佳城坊】：
在德里村南張氏祖塋。佳城坊為張氏祖塋建,世稱石門。1958年大煉鋼鐵時張氏祖塋被平，佳城坊被拆毀，部分構(gòu)件尚存下王召村、德里村。
作者簡介：張澤武，洛寧縣陳吳鄉(xiāng)新寨村人，2003年發(fā)起并組織成立了洛寧縣姓氏文化研究會，任常務(wù)副會長兼秘書長。2006年參與組織籌備成立洛陽姓氏文化研究會，任副秘書長。2017年被推舉為洛寧縣姓氏文化研究會會長。
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