揭秘曹操高陵發(fā)現(xiàn)過(guò)程,墓中出土曹操遺物,那么遺骨是他本尊嗎?

集政治家、軍事家、文學(xué)家、詩(shī)人才華于一身的東漢末年杰出領(lǐng)袖曹操無(wú)疑是歷史上首屈一指的風(fēng)云人物?!扒嗲嘧玉?,悠悠我心……周公吐哺,天下歸心。”這位愛(ài)才惜賢,以齊桓公、晉文公為榜樣,以“安民定天下”為己任,追求“老驥伏櫪,志在千里。壯士暮年,烈心不已”人生境界的一代梟雄,不但生前攪動(dòng)天下,書寫屬于自己的歷史,死后還要留下謎案,考驗(yàn)世人的智慧。

關(guān)于他的死因以及陵墓所在,一直是中國(guó)王陵墓史上的一大疑案,據(jù)傳說(shuō),曹操設(shè)置了“七十二疑冢”。此事到底是真是假?在這“七十二疑?!敝械降子袥](méi)有曹操的真墓?要想解開這一系列疑問(wèn),我們還需一層一層抽絲剝繭。

一代奸雄的死亡之謎

關(guān)于曹操的死因,一直是一個(gè)不解之謎。史書上說(shuō)曹操死于頭痛,至于其他沒(méi)有更多記載。

民間流傳過(guò)關(guān)于曹操頭痛請(qǐng)華佗治病的傳說(shuō):曹操經(jīng)常頭痛,因此十分痛苦。他聽說(shuō)華佗醫(yī)術(shù)高明,遂請(qǐng)來(lái)醫(yī)治。華佗給曹操診斷過(guò)后認(rèn)為,要想根治頭痛之癥,必須打開頭顱,取出病灶。

一聽此話,一向多疑的曹操立刻提高警覺(jué),懷疑華佗別有用心。不但拒絕“開顱手術(shù)”,還命人把華佗關(guān)進(jìn)牢中,害得一代名醫(yī)病死獄中。而曹操自然也為自己的諱疾忌醫(yī)付出了代價(jià),最終被這種頭痛病帶走性命。

上述傳說(shuō)雖然流傳廣泛,但是其中有很多疑點(diǎn)。首先關(guān)于那個(gè)時(shí)代是否能進(jìn)行“開顱手術(shù)”,大多數(shù)現(xiàn)代人持懷疑態(tài)度,所以這種說(shuō)法一直被后人認(rèn)為是牽強(qiáng)附會(huì)。

如果曹操死于頭痛的說(shuō)法不成立,他又到底是死于何因呢?很多人根據(jù)《三國(guó)演義》中關(guān)于曹操死亡的描述,提出了更具體、更深層次的猜測(cè)。

在《三國(guó)演義》第七十八回中記載道:

曹操自葬關(guān)公后,每夜合眼便是關(guān)公,心中驚懼不安,遂準(zhǔn)備自營(yíng)宮室遷居他處。匠人稱有一神木可做棟梁。時(shí)有鄉(xiāng)人勸阻,言樹上有神人居住,不可伐。曹操不信,拔劍斬之,即感血濺滿身。晚間隱幾而寐,睡臥不安,夢(mèng)見梨樹之神拔劍斬其頭,醒來(lái)后頭疼難忍,數(shù)日后,夜間驚恐忽見伏皇后、董貴人,二皇子并伏完、董承等二十余人,渾身血污,立于愁云之內(nèi),隱隱聞索命之聲。次夜,又聞殿外男女哭聲不絕,至?xí)?。又次日,覺(jué)氣沖上焦,目不見物。不久長(zhǎng)嘆一聲,氣絕而亡。

關(guān)于這段描述,大多數(shù)人都以為是古人的迷信以及作者的小說(shuō)虛構(gòu),可是有一些現(xiàn)代人大膽猜測(cè),懷疑當(dāng)年曹操患上的是“腦器質(zhì)性精神障礙”。

這種病是一種由腦部疾病所致的精神障礙,病發(fā)時(shí)會(huì)產(chǎn)生幻覺(jué),然后頭痛難忍,與上述描述基本很相似。如果歷史記載屬實(shí),那么曹操死于這種疾病也是很有可能的。

“七十二疑?!钡墓沤裉矫?

作為一代帝王,曹操死后究竟安葬何處呢?要想解答這個(gè)問(wèn)題,我們還得從歷史上流傳的“七十二疑冢”之說(shuō)說(shuō)起。史載:建安二十三年,曹操預(yù)感自己壽數(shù)將盡,于是特意頒布一道《終令》,安排身后之事。

因曹操對(duì)鄴城(今河北臨漳縣附近)有著特殊的感情,敬仰西門豹在鄴地投巫開渠的英明果決,他希望自己的墓地西門豹祠比鄰。兩年后,這位杰出的風(fēng)云人物病逝于洛陽(yáng)。

臨終前他留下《遺令》:

“殮以時(shí)服,葬于鄴之西岡,與西門豹祠相近。無(wú)藏金玉珍寶?!?

魏文帝曹丕遵照曹操的遺囑,將其遺體運(yùn)回鄴地安葬。從現(xiàn)存的史料看,曹操對(duì)自己墓葬的安排得到了認(rèn)真的落實(shí)。于是,曹操“七十二疑冢”之說(shuō)始傳于世。

再加上漳河確實(shí)羅列著眾多小山似的墓冢,即所謂“漳河累累漳水頭,如山七十二高丘”,所以這一說(shuō)法就更加為人們所信。

及至宋朝,這一說(shuō)法又得到了進(jìn)一步強(qiáng)化。宋代后期,宋金對(duì)峙,宋朝出于政治需要,以蜀漢自居,謾罵金朝為奪權(quán)竊國(guó)的曹魏。金朝干脆以曹魏為正統(tǒng),推崇曹操,每年到陵上祭祀曹操。

因曹操陵在地面上已經(jīng)難以辨認(rèn),于是,金人就將錯(cuò)就錯(cuò),以“七十二?!睘椴懿俚哪乖峒赖熘D敲瓷鲜鍪妨纤d是否可信呢?現(xiàn)代考古學(xué)家一直在進(jìn)行努力探測(cè),試圖找到確鑿證據(jù)。

安陽(yáng)陵墓的證據(jù)挖掘

1998年,考古學(xué)家在西高穴村西北0.5公里處出土一塊墓志,墓主為卒于公元345年的魯潛。志文中提到魯潛墓距魏武帝陵的方位與距離,據(jù)此推測(cè)曹操墓應(yīng)在西高穴村附近。魯潛墓的時(shí)間距曹操下葬不過(guò)百余年,因而考古學(xué)界認(rèn)為這一記載十分可信。

2008年12月,經(jīng)報(bào)國(guó)家文物局批準(zhǔn),河南省文物局組織河南省文物考古研究所開始進(jìn)行發(fā)掘工作,在高穴村南發(fā)現(xiàn)了一座大墓,位置與文獻(xiàn)記載、出土魯潛墓志等材料記載完全一致。這座東漢大墓平面為“甲”字形,坐西向東,是一座帶斜坡墓道的雙室磚墓。

它主要由墓道前后室和四個(gè)側(cè)室構(gòu)成,總長(zhǎng)度近60米,占地面積740多平方米??脊湃藛T在墓室中發(fā)現(xiàn)人頭骨、肢骨等部分遺骨,初步鑒定為一男兩女。其中墓主人為男性,鑒定年齡在60歲左右,與曹操終年66歲吻合,推測(cè)是曹操遺骨。

考古學(xué)家指出,該墓的墓葬規(guī)模巨大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,磚券墓室的形制和結(jié)構(gòu)與已知的漢魏王侯級(jí)墓葬類似,這與曹操魏王的身份相稱。文獻(xiàn)記載曹操壽陵“因高為基,不封不樹”,墓地未發(fā)現(xiàn)封土,情況亦符合。出土的器物、畫像石等遺物具有漢魏特征,年代相符。

而曹操本人主張薄葬,曾寫下“古之葬者,必居瘠薄之地”,臨終亦留下“殮以時(shí)服”、“無(wú)藏金玉珍寶”等話語(yǔ)。如今發(fā)現(xiàn)的大墓雖規(guī)模不小,亦出土了200多件器物,但墓內(nèi)沒(méi)有壁畫,裝飾簡(jiǎn)單,十分樸實(shí)。隨葬的兵器、石枕等,有文字證明是曹操平時(shí)常用之物,與他的喪葬觀念一致。

雖然種種跡象都表明,考古學(xué)家們?cè)诤幽鲜?a href='/anyangxian/' target=_blank>安陽(yáng)縣安豐鄉(xiāng)西高穴村發(fā)現(xiàn)的高陵極有可能為曹操真墓,但是要真正下定結(jié)論,還需要更加確鑿的證據(jù)。于是,考古學(xué)家們又對(duì)高陵進(jìn)行了進(jìn)一步考察,并且從墓葬中發(fā)現(xiàn)了更有說(shuō)服力的確切證據(jù)。

這些證據(jù)是8件分別刻有“魏武王常用格虎大戟”等銘文的隨葬物品。曹操生前先受封為“魏公”,后晉爵為“魏王”,死后謚號(hào)為“武王”,這些石牌、石枕所稱“魏武王”正是曹操下葬時(shí)的稱謂,是確定墓主人身份最重要、最直接的歷史依據(jù)。

墓志銘”引發(fā)的疑問(wèn)

按照上述所說(shuō),專家們?cè)诎碴?yáng)縣發(fā)現(xiàn)的高陵即為傳說(shuō)中失蹤的曹操墓??墒菫楹?,人們對(duì)該陵墓的真假還會(huì)存在疑問(wèn)呢?

關(guān)于這一點(diǎn),專家解釋說(shuō),墓志的起源與發(fā)展存在一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。究竟什么可以叫作“墓志”,怎么區(qū)別墓志的前身或祖型,學(xué)者之間存在不同理解。埋入墓中的石刻,自稱為“墓志”或“墓志銘”的始見于南北朝初期墓。

目前已知最早的有兩例:一是早年在山東益都出土的劉宋大明八年劉懷民的墓志銘,方形志石上首題“宋故建威將軍北海二郡太守笠鄉(xiāng)侯東陽(yáng)城主劉府君墓志銘”。二是遼寧遼陽(yáng)出土的北魏承平至和平年間的劉賢墓志,碑形螭額上題“劉戍主之墓”。

此后,“墓志”一名才開始迅速普及,志石的形式也由過(guò)去的碑形豎立變成了方形平置。孝文帝遷都洛后的北朝,開始出現(xiàn)帶蓋的墓志。隋唐以后,志蓋相合,遂成定制。志文內(nèi)容也逐漸規(guī)范化。

可是到了魏晉時(shí)期,嚴(yán)禁在墓前立碑,因而出現(xiàn)將小型墓碑埋入墓中的情況。而真正在墓中設(shè)置并形成定制是在北魏以后。

曹操高陵年代屬東漢末年,正好處在廢除墓碑、墓志還沒(méi)出現(xiàn)的過(guò)渡期。再加上曹操掌權(quán)后禁碑,主張薄葬,因此曹操高陵沒(méi)有墓志也是正常的,這也并不能夠成為否定高陵是曹操陵墓的理由。

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