藝術(shù)村與異鄉(xiāng)人|中青報道

中青記者:李想 鄭其芳 彭海益

責任編輯:蔡達

在距離寸土寸金的珠江新城八公里以外,小洲村廣州城區(qū)內(nèi)最具嶺南水鄉(xiāng)特色的古村寨,同時也是廣州藝術(shù)行業(yè)最集中的地區(qū)之一。一方面,莊嚴古樸的宗祠建筑和充滿文化氣息的景觀成為小洲村的門面;另一方面,低廉的生活開支和相對舒適的生活環(huán)境也吸引了大量在此暫居的外來人員,帶來了停放雜亂的共享單車和無數(shù)用以出租的握手樓。

傍晚在小洲村眺望廣州塔

舊日氣息

只要談到小洲村,就繞不開簡氏宗祠。

祠堂從古至今,都是鄉(xiāng)村里的文化和政治中心,承擔著多樣的功能和豐富的意義。祠堂前的小廣場不僅是村里的人們散步遛彎的地方,也是游客游覽小洲村的入口。一走進祠堂,社區(qū)歌唱團排練的歌聲就和桂花的香氣一同飄來。盡管這是一個老年合唱團,歌聲中的活力卻絲毫不顯年邁。正廳的門口,象棋盤上角力的老人們,在香煙的霧里,顯露出和建筑本身一樣經(jīng)歷過時間洗刷的從容。

簡氏宗祠的大廳是社區(qū)戲團的舞臺

在小村的深處,還有一處更大的地方供村民集會。

老鄰居們在小河邊的空地上,擺上幾張小桌子小凳子,再約上幾個老友,玩玩撲克麻將就可以打發(fā)一天。這或許是社區(qū)里人們相互了解的最簡單方式了。

在本地人的心里,小洲村并不能喚起“生活艱難”的聯(lián)想。

盡管很多家庭在村子里的大型水果市場擺攤補充收入,然而六七個水果攤前并沒有多少顧客,攤主也只是小聲地吆喝,似乎并不期待能賣出好生意。一位五六十歲的婦女,只是坐在躺椅上玩手機。對外人的招呼報以淡淡的微笑。

“風口”狂奔

很早以前,小洲村便有廣州“南肺”、“嶺南周莊”的美稱。

2001年末公布的《廣州大學城發(fā)展規(guī)劃》明確表示,包括譚天、尹定邦、張治安在內(nèi)的100多位文化名人會陸續(xù)進駐小洲村,這也吸引了許多藝術(shù)考生慕名而來,拜訪名師。然而由于小洲村的土地被嚴禁用于工業(yè)開發(fā),到訪的藝術(shù)從業(yè)者數(shù)量卻越來越多,村民們出于對經(jīng)濟收益的期望,開始大量建設(shè)新房用于出租。

廣州大學城市建筑研究學者王誠承認為,小洲村內(nèi)村民建房無序,新增分戶也一直積壓,歷史遺留問題復(fù)雜。截至2010年,小洲村有超過500名術(shù)家和20多個藝術(shù)空間。但四年之后,早期進駐的藝術(shù)家卻出走近半,十大知名畫室只剩下了三四家。

這些如藤蔓般瘋長的建筑為外來務(wù)工人員提供了更加便宜的居所,但也因文物破壞、環(huán)境惡化而把小洲村的藝術(shù)氣息拉到了谷底。

謝絕參觀的“藝術(shù)村”發(fā)源地

但小洲村的文藝氣質(zhì)還是吸引了許多藝術(shù)生來到這里寫生。古色的建筑、寧靜的小河還有精彩對弈的“老將軍”們都是他們?nèi)氘嫷膶ο蟆?/p>

廣東工業(yè)大學美術(shù)系的林如慧和她的同學們在簡氏宗祠里畫了一個下午。他們用畫筆記錄了自己在美術(shù)方面的成長,也描繪出小洲村頗具特色的輪廓。

趙璐則是一位藝術(shù)從業(yè)者,而小洲村是她藝術(shù)生涯中重要的一站。

小洲村為她提供了低廉的生活成本、自由的創(chuàng)作空間和愿意買單的游客。而對于對外來務(wù)工的人們,她幾乎沒有任何了解。“做創(chuàng)作的人之間會常常聯(lián)系,而對于打工者,我們并不是一個生活圈的,沒有什么共同語言。我認為在這里生活,找對自己的定位很關(guān)鍵?!?/p>

或許幾個月后,趙璐也會與這里的許多藝術(shù)從業(yè)者一樣,離開小洲村,去尋找更廣闊的藝術(shù)世界。而對于另一群生活在城中村,占據(jù)大的基數(shù),卻與她“沒有共同語言”的人來說,來到或者離開小洲村,都僅僅像是擲出一顆骰子一樣,經(jīng)自己手做出,但卻又無法完全支配。

“能做出好吃面包的面包店”

下午四點多,來自四川的王榮斌正好下班回來,打算走到村子另一頭買菜。

“沒活干就回來的早唄!” 王榮斌已經(jīng)五十多歲,而這樣年紀的“外鄉(xiāng)人”在小洲村里其實有很多。盡管他們的子女大都已經(jīng)長大成人,但為了改善家里的生活條件,他們?nèi)匀贿x擇來到廣州打工。

但是事情并不像想象的那么容易。即使在機遇和財富更多的“大城市”廣州,他們也并非常常就能找到合適的工作。王榮斌說:“出來賺錢很不容易,不是你們想象中那樣。沒有門路,再努力可能還是做不了?!?/p>

盡管這些人都住在一個村子里,但不同的群體之間卻幾乎沒有接觸。外地人與當?shù)厝撕苌賮硗?/p>

就在祠堂對面的廣場上,擺放著幾套石制桌椅,有一桌玩的是湖南傳統(tǒng)游戲——字牌。在場的玩家身邊,還圍著一群評價局勢、指點牌路的人——顯然他們彼此都互相熟悉。這是一群來自湖南郴州的打工者,年齡從二十到五六十歲不等。近一個月來,他們沒有工作,每天都在這里打牌聊天,消磨時間。

小洲村里屬于打工者的字牌牌局

因為工地的前期工作沒有到位,他們早在十月初就開始被迫停工,處于待業(yè)的狀態(tài),而這樣的狀況還要持續(xù)兩個月。面對“為什么不去找其他活干”的問題,他們一致反問:“去哪里找?找不到呀!”

馬鳳蘭就是這群人中的一員。

她和丈夫住在村子的西北邊,雖然房子只有十多平米,僅僅能放下最基本的生活用品,但是租金只要一兩百塊,著實相當?shù)土?。對于環(huán)境,他們并不介意:“住在小洲村已經(jīng)很舒服了,很干凈,不像我們之前住過的地方又臟又破。

馬鳳蘭十四歲時就開始外出打工,現(xiàn)在兒子已經(jīng)在長沙讀大三,女兒今年也考上了大學。

盡管在兒子六個月大的時候,她便再次外出,將孩子留給家里的老人帶大,但說到兒子,她還是一點都不掩飾自豪的神情。馬鳳蘭的兒子初中時就很調(diào)皮,但還是考上了縣一中,再后來考上了??啤qR鳳蘭對兒子的未來充滿了期待。

而馬鳳蘭從事裝修行業(yè)的技能,還是丈夫教自己的。丈夫做“大工”,她做“小工”。

雖然她每個月只能拿到兩千多塊的工資,但這已經(jīng)比她老家的條件好多了。她并不是沒有考慮過從事其他行業(yè):她曾想開一家“能做出好吃的面包”的面包店,然而她連可以學做面包的地方都找不到。

“哪里有學做面包的地方???”這種看似很小的問題卻是馬鳳蘭往前再進一步的最大阻礙。幾乎沒有面包店會聘用像她這個年齡的學徒,而她即使成為了學徒,也可能什么都學不到:馬鳳蘭的朋友在一家面包店里做了兩個月學徒,卻只是一直在打雜。

如果可以做面包,馬鳳蘭更想回老家:“因為那里只有一家面包店,而且非常難吃?!?/p>

一個星期后,馬鳳蘭找到了一份清潔工的工作,第二天就去上班。她說:“再辛苦都不怕,出來這么遠肯定要掙點錢。天天在這里玩也不好。”

(文中采訪對象均為化名)

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今日小編:邱寅生

審核人:康遍霞 馬明輝

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