解讀歷史(四)較早遷入的姓氏

陳圳煜

.看看歲月那一邊

(四) 較早遷入的姓氏

葵潭一帶,最早遷入的到底是哪個(gè)姓氏?這個(gè)問題跟 “最早有 人定居”一樣,確切的“第一個(gè)”、“第一戶”是無法考證的。另外,葵潭的姓氏上百,先祖的來源地少說有好幾百,筆者走訪的、翻閱族譜的、上山考察墓志碑文的,只有幾十之?dāng)?shù),實(shí)難得出一個(gè)確切答案。這里只說說“較早遷入,且人口形成一定規(guī)?;虍a(chǎn)生過一定影響”的姓氏。

公元 1265 年,魏、楊從福建漳浦遷移到千秋鎮(zhèn),是現(xiàn)存考證得到的最早來葵潭創(chuàng)祖的記錄。其后,1368 年,王姓從潮陽仙溪到頭屯地界創(chuàng)頭屯村(《惠來縣志》)。這是周邊各村最早的記錄。

葵潭鎮(zhèn)區(qū)里邊,基本上在明末清初期間遷來。

長春村的“鹽坑黃”、吳、馬、鄭等姓氏來得較早 ?!?肇居張”、 “德惠黃”則來得更早些,大概在明朝中期 。“肇居張”,也即通常說的“姑婆張”,始祖為肇居公。實(shí)際上,乃肇居公之孫無逸公第一個(gè)來葵潭創(chuàng)業(yè),時(shí)為明朝成化年間(成化一年為1465年?,F(xiàn)在肇居公墓葬北側(cè)的山頭上立有一塊高約 1.6 米的石碑,刻著“宋葵潭始 祖肇居(基)張公墓道”幾個(gè)字。這個(gè)“宋”字,不代表墓葬年代, 估計(jì)只是因?yàn)檎鼐庸怀姓J(rèn)蒙古人建立的“元朝”,自認(rèn)乃“宋之遺民”的緣故。也不排除肇居公不承認(rèn)明朝,或是不知道有明朝,像 “世外桃源”的人“不知有魏晉”的可能)。第四世樂叟公時(shí),已頗有家業(yè),其時(shí),有地十八方(注:此處“方”有“片”、“處”之意); 九世祖宏宇公,于崇禎年間聯(lián)合“德惠黃”及吳氏兩姓共圍葵潭寨。 “德惠黃”即通常說的“進(jìn)士爺黃”,始祖為德惠公。德惠公的子孫輩也大概于明朝成化前后移居葵潭,六世祖成軒公參與圍寨;進(jìn)士 爺黃英黃乃元是十一世,主要生活在康熙、雍正年間。圍寨的吳姓,是明代狀元、詹事府內(nèi)閣大學(xué)士贈(zèng)太子太保,也即現(xiàn)在新光(溪沙) 祠堂村的一世祖吳寬派系的分支(圍寨的吳姓先祖,原在“鹽坑黃” 大房祠左側(cè)有一祠堂,大小與惠祖祠相仿,1927 年農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中被燒 掉。該祠后廳為平房式蓋瓦的建筑)。吳姓還有其他先祖,如“敦倫 堂”善士公,其派系也有一些分支較早來到葵潭。長春的“鹽坑黃”,也稱“石鼓巷黃”、“原祖黃”,始祖伯原公于清朝康熙年間來到葵潭,及至孫輩,就頗有建樹。如前文的黃有贊,官至江西新城縣正堂; 黃有郁,為吏部候選縣左堂。后者也即現(xiàn)在后輩稱為“郁祖公”的,在葵潭留下了較多的實(shí)物及文字資料,如“原祖祠”、“大房祠”;乾隆三年(1738)為其母官氏修建 “節(jié)孝亭”的“天褒節(jié)孝 ”碑(亭 于文革期間毀,碑存,仍有“石亭巷”的稱呼);建“植葵軒”訓(xùn)導(dǎo)子弟的大石碑及碑文等。

玄武一帶,絕大多數(shù)人都認(rèn)為“石鑼(羅)鼓(古)”、“閻(嚴(yán)) 羅王”來得較早。很可惜,五個(gè)姓氏的族譜,也跟葵潭其他很多姓氏一樣,在土改、破 “四舊 ”期間上繳或燒毀,現(xiàn)在只能從墓葬的碑文上看出較早的是“康熙”字樣。嚴(yán)姓還有“嚴(yán)公山”、“嚴(yán)厝圍”、 “嚴(yán)厝池”、“嚴(yán)厝埔”等地名流傳至今。林姓來的先祖也有多人,比如“河田林”、珠勤公的洛洲世系林,等等。不過,據(jù)考證,都不是前文“林厝鄉(xiāng)”的林氏?!傲重揉l(xiāng)”到底是怎么一回事,現(xiàn)在已經(jīng)查不到資料?,F(xiàn)在的林姓,以 “林厝底”的林姓來得較早。這一派系,是仲玉公于明末從河田遷移來的,通常也稱為“河田林”。仲玉公來的時(shí)候,“林厝底”這塊地方還稱為 “兵營園”,意思指兵營虎頭寨占山大王的隊(duì)伍在這里轉(zhuǎn)運(yùn)糧草的一個(gè)地方。若以仲玉公為第一世,則第五世浩祖,于雍正前后就已經(jīng)使家業(yè)發(fā)展得大為可觀,現(xiàn)在保留著的“山祖祠”等大批建筑基本上由他所建。據(jù)說,林姓到這里的時(shí)候,前面五姓已經(jīng)先到了。還有一點(diǎn)需要說明的是,“山祖祠”修建的時(shí)候,“佛祖廟”已經(jīng)建成。也就是說,比“山祖祠” 更早一些,雍正年間,修建 “佛祖廟”的時(shí)候,廟主高姓,已經(jīng)在葵潭創(chuàng)下相當(dāng)規(guī)模的家業(yè)了。此外,盧、侯、蘇、陳等幾個(gè)姓氏,來得也較早。

吉成古稱“舊鋪”,是目前鎮(zhèn)區(qū)三村最早有人居住的地方,但那個(gè)時(shí)候到底居住哪些姓氏,現(xiàn)在已經(jīng)很難考證,能夠找到較為確鑿的證據(jù)來證明遷入年代的,是王、莊、劉這些姓氏。其他,如原來老牛皮寮的“黃洋黃”,來的時(shí)間在三百年左右?,F(xiàn)在“邱厝園”的祖先“河源邱”,聽說在“黃洋黃”之前已經(jīng)到來?!包S洋黃”和“河源邱”,可以說,也是目前吉成來得較早的姓氏。戲院東側(cè)的“楊桃腳黃”,據(jù)說祖先在明朝期間就已經(jīng)來此創(chuàng)祖。

葵潭來得較早的姓氏,還可以從一些石碑上查證得到?,F(xiàn)在葵陽街頭玄武牌樓下有一塊題為 “周道如砥”的石碑,刻于雍正十一 年(1733),記錄了當(dāng)時(shí)修建葵陽段官道的情況。碑上除了以上提到的各個(gè)姓氏,還有“許、謝、馮、傅、巫、鄧、曾、李 ”等。乾隆 四十八年(1783),重建佛祖前面“葵埠正門”的碑記上有“戴、藍(lán)、 連、鄒、周、鐘、徐、詹 ” 等姓氏(這塊碑記還有一個(gè)時(shí)間是同治 十二年,1873 年,估計(jì)是重建的時(shí)間)。

實(shí)際上,正如《惠來縣志》記載的,明末清初,來葵潭創(chuàng)業(yè)的人口,是從“福建漳州等地”“大量涌入”的。也就是說,早期來到葵潭的,并不僅僅是以上談到的這些姓氏,限于篇幅,本文只能簡單列舉上面一部分。

主 編:陳圳煜

百花文藝出版社

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