湖水下藏著古城堡？貴州一村落發(fā)現(xiàn)藏寶洞漢墓群古哨所
藏寶洞里的財(cái)寶要用書包背。常有人拿著金屬探測儀到這里來尋寶。藏寶洞里到處被挖得底朝天，大大小小的掘?qū)毧颖缺冉允恰?
山上的古哨所是誰修建的？曾經(jīng)的古城堡今何在？古老的漢墓群是怎么來的？記者近日邀請有關(guān)專家一起探訪了貴州貴陽清鎮(zhèn)市紅楓湖鎮(zhèn)紅楓湖畔的蘆荻哨村。
紅楓湖畔古老而神秘的蘆荻哨村。
“嫁娘坡”上的古哨所
蘆荻哨，因一座古哨所而得名。蘆荻哨古哨所，就在蘆荻哨村內(nèi)的一座山上，這座山現(xiàn)名叫“嫁娘坡”。
問起這座古哨所的來歷，村內(nèi)很多人都說不清楚。為了弄個明白，記者請教了世居當(dāng)?shù)亍F(xiàn)年76歲的退休老教師楊序齒老人。楊序齒老人多年來專注收集當(dāng)?shù)毓?a href='/wenhua/' target=_blank>文化資料，據(jù)他回憶，在上世紀(jì)60年代時，“嫁娘坡”山頂上還保留有一座烽火臺哨所遺跡，烽火臺是由石塊壘砌基礎(chǔ)，然后再在石基上用土筑起一個土堡即成烽火臺，有軍情時即在土堡內(nèi)燃放煙火傳遞情報(bào)。不過，烽火臺遺跡早已泯滅。
據(jù)《貴州通史》記載，明洪武二十三年（公元1390年）朝廷設(shè)立貴陽以西的威清衛(wèi)（治今清鎮(zhèn)市）、平壩衛(wèi)（治今平壩區(qū)）、普定衛(wèi)等“上六衛(wèi)”。如今，在蘆荻哨周邊，還留下右二、右七、中八、黑泥哨、滴澄關(guān)等具有屯兵特色的地名。
是誰在這里設(shè)置了這處哨所？建哨所是為了防御誰？據(jù)《貴州通史》記載，由于貴州地處要沖，明朝“開一線以通云南”，朝廷在貴州設(shè)置的衛(wèi)所密集程度很高，目的是鞏固云南邊防，所以衛(wèi)所密集，說明其在軍事戰(zhàn)略上具有重要意義。
根據(jù)《貴州通史》史料記載，楊序齒老人推斷，蘆荻哨烽火臺應(yīng)屬于明代屯兵駐防時期留下的遺跡。但這一推論還需史學(xué)專家作進(jìn)一步考證。
龍家老宅上的窗戶樣式還保留著當(dāng)年的樣子。
沉睡水底的古城堡
蘆荻哨，曾經(jīng)是一座古城堡。
不過，如今它已經(jīng)沉睡在紅楓湖水底，而且鮮為人知。據(jù)楊序齒老人回憶，在上世紀(jì)50年代，蘆荻哨古城堡遺跡尚存，各種功能還在發(fā)揮作用。
“當(dāng)時還存在幾百米的古城墻，人們?nèi)匀辉诔情T洞處進(jìn)進(jìn)出出。城墻內(nèi)叫中街，城墻外叫上街、下街。”楊序齒說，城外四周分布有驛站、驛道、黑神廟、四合院、碉樓、哨所、戲樓、私學(xué)、梁氏祠堂、軍營、石砌民房等等。
城堡外為什么會有黑神廟？ 根據(jù)我省文史專家唐莫堯在《貴州文史論考》中的考證，黑神廟即忠烈祠、忠烈宮。所供“黑神”為唐朝名將南霽云，南霽云祠即貴州百姓俗稱的黑神廟。因南霽云之子南承嗣曾任貴州清江太守，巡行牂牁、夜郎間，多善政，得民愛戴。百姓欲為其立祠奉祀，其辭不肯受，百姓改立其父南霽云廟奉祀之。舊時貴州多黑神廟來由于此，以致“幾乎無處無之”，尤其是貴陽周邊甚多，僅修文就有5處，息烽小寨壩鎮(zhèn)也有，今貴陽中華南路忠烈宮即為南霽云祠。
但清鎮(zhèn)市文化學(xué)者熊康初步研究，蘆荻哨古城堡所供奉的“黑神”，有可能為三國時期西南名將孟獲。如今，在蘆荻哨境內(nèi)，還保留有多處山王廟、土地廟等，說明當(dāng)?shù)亻L期以來一直存在供奉廟宇的傳統(tǒng)習(xí)俗。
楊序齒說，在上世紀(jì)50年代初，這座古城堡還被設(shè)立為當(dāng)時的蘆荻哨鄉(xiāng)公所，城內(nèi)外的一些建筑設(shè)施還被用為辦學(xué)、糧倉等，一些建筑物被拆卸作他用。大約在1958年修建紅楓湖時，這座古城堡便沉睡到紅楓湖水底。
有的山洞洞口呈現(xiàn)眼睛形狀。
記者在湖岸邊一戶人家院壩堡坎上看到，還有一小段城墻尚存，其中一塊砌石上還刻有“牧場山”三字。這一帶就是蘆荻哨古城堡的遺址，現(xiàn)在在水面上還能看到一段若隱若現(xiàn)的弧形陸地，那就是蘆荻哨古城堡的古城墻。
據(jù)《貴州通史》記載，根據(jù)貴州當(dāng)時的戰(zhàn)略地位，明代設(shè)立的衛(wèi)所大多分布在驛道干線上，星羅棋布，控扼要津。而且每個衛(wèi)所屯兵多達(dá)五六千人，并以衛(wèi)所為中心向四周擴(kuò)散，形成軍屯、民屯、商屯等許多屯堡。
據(jù)熊康研究，蘆荻哨是明朝洪武年間設(shè)立的軍營，是威清衛(wèi)通往平壩衛(wèi)古驛道上的重要關(guān)隘，到明末清初已發(fā)展成為一個大型的軍屯、民屯、商屯聚集地。清同治年間蘆荻哨古城建成，有城門三座，城墻高數(shù)米，是當(dāng)時清鎮(zhèn)縣城的前沿屏障。
古老的五朝古墓群
蘆荻哨是一個有故事的地方，也是一個有文化底蘊(yùn)的寶地。在貴州發(fā)現(xiàn)漢墓的地方為數(shù)不多。而在蘆荻哨村，卻有一個漢墓群，這在60年前曾轟動考古界。
1959年，考古專家在蘆荻哨一個叫新新橋的地方，發(fā)現(xiàn)一個漢墓群，有漢墓數(shù)十座，發(fā)掘出西漢陪葬品若干。其中有一件西漢黑漆朱繪夔龍海潮紋盤漆器尤為珍貴，該漆器為盛食器，高4.1厘米，口徑27.2厘米，底徑19.2厘米。
漆器背面有針刻隸書銘文：“元始四年，廣漢郡工官造乘與髹彤畫紵黃扣鈑盤……”61字?，F(xiàn)藏于貴州省博物館，對研究當(dāng)時的髹漆工藝具有重要歷史價(jià)值。
據(jù)相關(guān)考古資料記載，1958年12月至1959年4月間,考古專家在清鎮(zhèn)、平壩交界處的蘆荻哨、新新橋、牧馬場、土門寨等地發(fā)現(xiàn)了約300座古墓,時代自漢至宋,其中漢墓約占26%,三國-南朝墓約占13%。墓中的隨葬品有陶器、銅器、鐵器、漆器等生活用品、生產(chǎn)工具和兵器等。
紅楓湖畔這個地方據(jù)說水下淹沒了一座老城。
據(jù)相關(guān)考古資料記載，蘆荻哨還有一處宋墓群，位于清鎮(zhèn)、平壩交界處的蘆荻哨、下山口、新新橋、冷壩、牧馬場和土門寨一帶，共有宋墓91座。通過蘆荻哨一帶發(fā)現(xiàn)的漢墓群、三國墓群、南朝墓群、宋墓群、明墓群可以看出，自漢代以來，當(dāng)?shù)馗髯逦幕泊?，并體現(xiàn)出各民族之間的互相融合、包容、和諧。
記者在發(fā)掘漢墓群的新新橋處看到，漢墓發(fā)掘遺址如今已被湖水淹沒。
蘆荻哨一帶漢墓群、三國墓群、南朝墓群、宋墓群、明墓群為何如此之多？它們?yōu)楹未罅考写嬖谟谶@一帶？是當(dāng)時這里居住著什么勢力集團(tuán)？或者是居住著什么名門望族？這些都有待專家考證。
神秘的“藏寶洞”
7口水井自然分布呈七星北斗陣，山水田園自然分布呈八卦陣圖，這使得蘆荻哨這塊土地一直以來被人們視為神奇的“風(fēng)水寶地”。
“風(fēng)水寶地”里還有多處神秘的“藏寶洞”。洞里的財(cái)寶要用書包背，還有外地人常到這里來尋寶。這就是蘆荻哨4個藏寶洞神秘莫測的魅力所在！
蘆荻哨村周圍的部分建筑還保留有老城墻。
在蘆荻哨一座無名山下，有一棟已經(jīng)破爛不堪的木結(jié)構(gòu)古屋，這就是當(dāng)?shù)卮?a href='/jiazu/' target=_blank>家族龍氏留下的清代祖屋。當(dāng)?shù)厥魑莺笥袀€山間溶洞叫涼風(fēng)洞，這個洞就是古代望族龍氏的藏寶洞。
記者一行經(jīng)過龍氏祖屋繞道屋后半山腰看到，山腰有一個溶洞，洞口數(shù)米高，洞門口有一道青條石砌筑的石墻。翻越石墻，里面是一個很深的洞廳，四周石壁上發(fā)出片片熒光，熒光如銅銹色，地面上堆滿了蝙蝠屎。
洞廳地面、巖壁下到處是大大小小的、或陳舊或新鮮的挖坑，連巖壁上的槽縫都存有工具摳刨過的痕跡?！斑@些坑就是尋寶人留下的痕跡?！毙芸嫡f。
點(diǎn)亮手機(jī)電筒，穿過幾道只容得下一人弓身鉆過的隘口，行進(jìn)約百來米即走穿涼風(fēng)洞，沿途滿是歷歷處處的掘?qū)毧?，洞?nèi)涼風(fēng)習(xí)習(xí)，洞壁鐘乳石、石幔等溶洞奇觀保存完好。
走出洞來，站在涼風(fēng)洞后洞往后山頂望去，發(fā)現(xiàn)高約50米處還有一溶洞，洞口外觀如人的眼簾。
記者一行持木棒打開山上密布的荊棘，一邊開路一邊往山上爬，爬了約五六十米高處即到“眼簾洞”門口。只見洞口砌筑有一道石墻，但條石并非就地取材的青石，而是不知從哪里運(yùn)過來、也不知怎么搬上來的黃砂石。
洞內(nèi)是一個面積數(shù)百平方米的大廳，此洞并非穿洞，但四周存在三個耳洞，耳洞口有建筑工事痕跡，洞中央有一座外形似陀螺的鐘乳石。在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)多枚金屬片、瓷片、陶片、槍栓等物，地面上、巖壁上也到處是大大小小的掘?qū)毧印?
記者走訪時，今年39歲的村民龍文剛告訴記者，小時候膽子大，曾邀約幾個同伴去探洞，他們在涼風(fēng)洞、“眼簾洞”內(nèi)發(fā)現(xiàn)，洞壁下、巖縫里、石槽里到處放有錢幣。“我們直接是一摞一摞地將錢幣摟起來放在書包里背出來，有一個同伴還在‘眼簾洞’里的‘陀螺石’上撿到一個金娃娃。”
蘆荻哨村周圍的山洞有著明顯的人類活動痕跡，墻壁上的熒光物質(zhì)據(jù)說是蝙蝠尿。
龍文剛說，他們撿到這些錢幣后，也不知道是什么稀奇物，就和同伴們一起把錢幣當(dāng)小石塊一樣打“飄飄石”玩，大量錢幣就這樣被打“飄飄石”打完了。不過，龍文剛至今還保存有4枚錢幣，包含一枚崇禎通寶、一枚嘉慶通寶、一枚民國銀幣、一枚四川銅幣。
據(jù)村民龐忠平介紹，在小寨后山上還有兩個“藏寶洞”，一個叫高洞，一個叫巖鷹洞，洞里有能容上千人的洞廳和暗河。曾發(fā)現(xiàn)破碗、尸骨、火堆、水槽、彈殼等。但如今這兩個洞均被淤泥封門已不能入。
蘆荻哨的4個“藏寶洞”，也被人們叫作“躲匪洞”。因?yàn)楫?dāng)?shù)匾恢绷鱾骱芏嗖貙殏髀?，還有洞里發(fā)現(xiàn)的那些歷朝歷代、不同地區(qū)使用的錢幣，常常吸引著不少外地人拿著金屬探測儀到這里來尋寶。是什么人在洞里藏過寶？又是哪些人曾在這里打打殺殺？這些都是謎。
蘆荻哨是古驛道交通要津？
據(jù)了解，清鎮(zhèn)市地處關(guān)隘要津，自古就是湘黔滇驛道貴陽到云南的必經(jīng)之地，歷來兵家必爭。據(jù)當(dāng)?shù)噩F(xiàn)年76歲的靳秀全老人介紹，在蘆荻哨小寨一帶，數(shù)十年前還存在幾段古驛道遺跡，路上的石板被踩得溜滑，如今這些驛道已被后來修建的混凝土路面掩蓋。
據(jù)《貴州通史》記載，明朝廷曾以貴陽為中心，設(shè)有湘黔、滇黔、川黔、桂黔四條驛道。其中，滇黔驛道自貴州驛（今貴陽市區(qū)）起，西經(jīng)威清驛（今清鎮(zhèn)市）、平壩驛、普利驛（今安順市）等一路往西至昆明。
這些驛站具有調(diào)兵遣將、行軍作戰(zhàn)、糧秣運(yùn)輸、情報(bào)通達(dá)、物資流通、商旅往來等功能，兼具軍事、交通、郵傳、接待、商業(yè)等功能，是國家完整的水陸交通命脈。
據(jù)熊康推斷，蘆荻哨一帶所留下的古哨所、古城堡、古驛道等遺跡表明，蘆荻哨極有可能就是古代的滇黔驛道必經(jīng)之重鎮(zhèn)。驛道的走向大致為貴陽、黑泥哨、清鎮(zhèn)城區(qū)、滴澄關(guān)、蘆荻哨、平壩，一直往西行進(jìn)。
如今，清鎮(zhèn)黑泥哨還遺留下一段驛道和一道牌坊等遺跡，即茶馬古道黑泥哨段和巾幗流芳牌坊。驛道為明代湖南經(jīng)貴陽達(dá)水西（今畢節(jié)市一帶）至云南的交通要道。
在一些村民家中找到的古老錢幣。
但蘆荻哨是否為古驛道交通要津重鎮(zhèn)，還需專家進(jìn)一步考證。當(dāng)?shù)厝罕娤Ｍ嘘P(guān)文史專家，對蘆荻哨村存在的古哨所、古城堡、古墓群、古驛道、藏寶洞等遺跡，進(jìn)行一次全方位的系統(tǒng)考察論證，早日揭開蘆荻哨層層神秘的面紗，給世人一個真相。
（原標(biāo)題：紅楓湖水下藏著古城堡？清鎮(zhèn)市一村落曾發(fā)現(xiàn)藏寶洞漢墓群古哨所，至今仍有許多未解之謎待專家破解）
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