跟著這條私家路線,深度體驗(yàn)神秘女兒國(guó)

“流水隔遠(yuǎn)村,縵山多紅樹(shù)?!?/p>

車子從麗江瀘沽湖駛?cè)?,開(kāi)在彎彎曲曲的山路上。聽(tīng)孫哥給車上的小伙伴,介紹他的連鎖客棧為什么叫做“縵山”時(shí),我不由自主的說(shuō)出這么兩句。

我知道這兩句詩(shī),已經(jīng)深深的刻在腦海里。我想和你說(shuō)說(shuō),關(guān)于孫哥的故事。

孫哥是縵山連鎖客棧的創(chuàng)始人,一直記得他說(shuō),退休的第一天,去理發(fā)店理了個(gè)光頭。再也不用為了世俗的眼光禁錮自己,不用理會(huì)那些體制內(nèi)的復(fù)雜糾纏,就如開(kāi)始了另一段人生。

這一生總要為自己活一次,如今的理想,是把縵山連鎖客棧,開(kāi)到更多美好的地方。孫哥是個(gè)北京人,因?yàn)楣ぷ鞯木壒剩ミ^(guò)五十多個(gè)的國(guó)家,他說(shuō),那些最好的年華,都奉獻(xiàn)給了祖國(guó)。

有一年偶然到了瀘沽湖,這里的山山水水,和神秘的摩梭族女兒國(guó),她們那種不顧世俗的愛(ài)情,不知為何在一瞬間觸動(dòng)了他,那顆漂泊的心,終于找到了一個(gè)安放的地方。

為了資助摩梭族某個(gè)貧苦的孩子上大學(xué),租了里格村的那孩子家破舊的屋子,經(jīng)過(guò)大改造,有了第一家縵山.里格心晴客棧。

毫無(wú)客棧經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的他,經(jīng)過(guò)多年的努力,漸漸有了第二家客棧,縵山香舍。不久之后,第三家縵山連鎖客棧,也會(huì)在瀘沽湖邊開(kāi)業(yè)。

故事很長(zhǎng),經(jīng)歷過(guò)什么,只有他自己知道。世界這么大,為什么選擇瀘沽湖,我想他內(nèi)心自有答案。

人與人,與一個(gè)地方的緣分,真的很難解釋。

讓我們跟著縵山定制私家線路,開(kāi)始一段深度瀘沽湖體驗(yàn)。

1,品嘗地道的摩梭農(nóng)家美食

居住在瀘沽湖的摩梭人,在云南被歸為“納西族”,她們至今仍保留著母權(quán)制家庭形式,被人們稱之為“神秘的女兒國(guó)”。

在摩梭人的母系家庭中,母親主宰一切,女性在家庭中有著崇高的地位,家庭里的成員都是一個(gè)母親或祖母的后代,最高位分的是祖母,其次是舅舅,女孩十三歲,男孩十四歲就要舉行成人儀式。

我們?nèi)サ漠?dāng)?shù)匾患夷λ笕思?,女主人叫拉措,老祖母高齡85歲,目前家里有4個(gè)小朋友。同去的劉哥說(shuō),我們來(lái)這里吃午飯,也是善事的一種,增加了她們的家庭收入。

那日的午飯,是在走廊上的矮桌子吃的。回憶里的那一鍋土雞湯,異常的鮮美。

豬膘肉是摩梭人貯藏的肉食品,平時(shí)想吃的時(shí)候就割下一塊,如果家里有客人,也要用這豬膘肉招待客人。我?jiàn)A起那塊透明的肥肉,在陽(yáng)光下油光閃閃。

不管是一碗炒土雞蛋,還是一碗酸菜白豆,和小伙伴們都吃的津津有味。

走婚是摩梭人的一種婚姻制度,是情投意合的男女通過(guò)男到女家走婚,維持感情與生養(yǎng)下一代的方式。由于母系社會(huì)中由女性當(dāng)家,因此所生下的小孩歸母家生養(yǎng)。

我的視線落在那破舊的花樓上,小伙伴們?cè)?a href='/louti/' target=_blank>樓梯上互相凹著造型。在摩梭族,維系一段關(guān)系的要素是感情,如此的簡(jiǎn)單。

2,站在山頂上俯瞰里格半島

風(fēng)光秀美的瀘沽湖是川滇兩省界湖,位于四川鹽源縣與云南省寧蒗縣交界處。這片高山湖泊,一年四季都有著不同的風(fēng)景,惹許多人向往。

曾經(jīng)交通異常閉塞,需要從麗江坐車七八個(gè)小時(shí)才能到達(dá),如今從麗江機(jī)場(chǎng)去那里,只需要四個(gè)多小時(shí)。

里格半島位于瀘沽湖的北側(cè),東西南三面環(huán)水,北面是與陸地接壤的一條小路,只有2米寬,也是瀘沽湖的標(biāo)志性景點(diǎn)。

據(jù)說(shuō)秋冬的早晨,里格半島很神秘,被晨霧所圍繞,從島外看起來(lái)若隱若現(xiàn),宛如仙境。再往下,是瀘沽湖最美的秋天,多想再次回到那里,看著那片湖發(fā)呆。

3,坐著豬槽船登頂里務(wù)比島

來(lái)瀘沽湖,沒(méi)有坐一次豬槽船,實(shí)在是一件很遺憾的事。

曾經(jīng)的豬槽船,把一棵大樹(shù)挖空制作的,坐人的空間很小,如豬槽般。如今的豬槽船,是瀘沽湖一道靚麗的風(fēng)景,各種艷麗的顏色穿梭在瀘沽湖上,那一葉輕舟,漂浮在透明的水面,很是夢(mèng)幻。

上一次的瀘沽湖之行,從里格村坐船去了湖心島,這一次,去了里務(wù)比島。

清晨,從呂家灣碼頭坐上一艘豬槽船,看著湖邊白色的水性楊花星星點(diǎn)點(diǎn)。坐在豬槽船上,看著湖水倒映著遠(yuǎn)山,陽(yáng)光如在湖面上撒了一把金子,閃爍著,思緒飄的很遠(yuǎn)。

島上有一個(gè)寺廟,輕輕撫過(guò)轉(zhuǎn)經(jīng)輪,心中在祈禱什么?是家人的平安快樂(lè),還是希望見(jiàn)到那個(gè)無(wú)法見(jiàn)面的人?

漸漸老去,你會(huì)明白,這世界上在乎你的人,真的不多。

4,在扎美寺的艷陽(yáng)下發(fā)個(gè)呆

扎美寺位于永寧鄉(xiāng)皮匠街西北的古爾山腳下,始建于明代嘉靖三十五年,為藏傳佛教黃教格魯派喇嘛寺,也是云南摩梭人和普米族地區(qū)最大的藏傳佛教寺院。

寺廟不大,喜歡它如此的安靜。

這是我第二次去扎美寺,于是便有了不同的視角。

扎美寺里滿墻的壁畫,雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)修復(fù),有很多的裂痕,卻是相當(dāng)?shù)恼鸷场?/p>

我一直覺(jué)得有顆善良的內(nèi)心,做一些自己力所能及的事,對(duì)得起自己,就夠。也沒(méi)有什么夢(mèng)想需要去祈禱,只想通過(guò)自己的努力,走走看看這個(gè)美好的世界。

那一天天很藍(lán)很藍(lán),讓我想起拉薩,想起一個(gè)人的火車,想起日喀則扎什倫布寺,想起珠峰腳下的狂風(fēng),想起那句“見(jiàn)與不見(jiàn)”。

走過(guò)的路,遇見(jiàn)的人,該記得的都記得。

還有還有,那滿世界的格?;?/a>,那路邊悠閑吃草的牛啊馬啊,那些路上的笑鬧,那些彎曲盤旋的山路,那在草地上吃的烤乳豬...

到最后,除了回憶,我們一無(wú)所有。

告別縵山的那天,孫哥說(shuō),?;貋?lái)看看。我看著他的光頭,在陽(yáng)光下光溜溜的,于是微笑了。當(dāng)然,我還會(huì)回去的。

車子越開(kāi)越遠(yuǎn),又一次經(jīng)過(guò)金沙江,輕輕說(shuō)了句再見(jiàn)。

Tips:縵山香舍續(xù)住三天,免費(fèi)帶縵山私家定制線路一次,路上餐費(fèi)自理。

新開(kāi)業(yè),價(jià)格880-2680不等,想要預(yù)定的,可以打開(kāi)螞蟻短租的預(yù)定頁(yè),見(jiàn)原文銜接,或打電話給香舍詳詢。

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