溫泉黑龍?zhí)洱埻鯊R考察記
北京有幾處黑龍?zhí)洱埻鯊R，但歷史最悠久的，還是海淀區(qū)溫泉黑龍?zhí)?/a>龍王廟。最早的文字記載，在明朝《帝京景物略》和清朝《欽定日下舊聞考》及《光緒順天府志》中都有記述。在海淀區(qū)政協(xié)原主席張志田執(zhí)筆編寫的《海淀寺廟》中記述的更為詳細。自明、清以來，不僅很多文獻有記載，在民間也留下了很多美麗動人的傳說，為海淀溫泉黑龍?zhí)?/a>龍王廟增添了幾分神秘的色彩。
由于解放后一直被機關(guān)、單位辦公使用，沒有對外開放，使溫泉“敕建黑龍潭廟”藏在深閨人未識，人們只能從書中去感受它昔日的風采。
我在海淀工作生活幾十年，都無緣一睹它的風姿。退休后我去海淀史志辦修地方志，機會終于來了。幾年前的一個寒冬，我隨史志辦考察西山文物古跡，這是第一次來溫泉黑龍?zhí)洱埻鯊R。只記得那天很冷，風特別大，我們乘車從區(qū)機關(guān)出發(fā)，到了頤和園又往西北方向開，沿京密引水渠邊的公路前行，過了冷泉村，就到了溫泉鎮(zhèn)的地界。順著寬闊的公路，迎面見一座小山，名為畫眉山，山上便是遠近聞名的溫泉黑龍?zhí)洱埻鯊R。
我們穿過北京衛(wèi)校的大門，來到了這座廟前。當時狂風卷起地上的沙塵和樹葉，無情地抽打著這組古建筑。在歲月風雨侵蝕下，這組古建筑，早已經(jīng)失去了當年的風采。由于年久失修，很多房屋早已破爛不堪，坍塌的墻上，長滿了荒草，廟內(nèi)早已空無一人，殘碑躺在地上的角落里，四處落滿灰塵，寒風吹來令人瑟瑟發(fā)抖，仿佛一下使我墜入歷史的塵埃中，不知今夕是何年。我們在廟內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈，就匆匆離開了。
2020年11月12日，我們到稻香湖參加“海淀史志文化沙龍”，我又一次參加了海淀區(qū)史志辦組織的參觀考察海淀黑龍?zhí)洱埻鯊R活動。參加這次活動的人員中，有市、區(qū)史志辦領(lǐng)導、北京市史地民俗專家、大學歷史系教授和文史雜志撰稿人等一行40余人，大家懷著極大的興趣，來到了溫泉黑龍?zhí)洱埻鯊R。
此時雖然已進入冬季，天氣還是風和日麗，溫暖如春，山上的樹木依然一片碧綠。我來到廟門前，突然眼前一亮，只見如今的黑龍?zhí)洱埻鯊R，這組古建筑，已經(jīng)整修一新，在陡峭的山巖上，紅墻黃瓦，在藍天、白云、綠樹的映襯下，閃閃發(fā)光，門窗彩繪鮮艷奪目，又重新展現(xiàn)出康、乾盛世的風采。
這次來黑龍?zhí)洱埻鯊R的考察人員，很多人是第一次來，他們的興致極高，不少人都是有備而來。他們帶著自己多年研究黑龍?zhí)洱埻鯊R的資料、歷史照片、老地圖影印件，想通過實地考察，按圖索驥，一探究竟。他們中間年齡最大的已經(jīng)86歲了，年輕的也大都是歷史專業(yè)畢業(yè)，又在文史領(lǐng)域工作多年的行家里手，從他們充滿了期待與渴望的眼神中就能看出和一般的游客不同，各個都像回到了久別的故鄉(xiāng)，仔細的尋找著老祖宗留下的珍寶。
這次考察，負責介紹情況的是資深專家史貴生老師。他多年研究溫泉黑龍?zhí)?，對黑龍?zhí)洱埻鯊R的歷史，了如指掌，講起廟中碑文，如數(shù)家珍，對于黑龍?zhí)稄R在各種版本文獻中的記載，信手拈來。史老師雖然已不再年輕，但依然精神矍鑠，身姿挺拔，走在廟中陡峭的臺階上，步伐敏捷。我們幾個人，緊緊地跟在史老師的身后，認真地聽著他的講述，不愿漏掉每一個細節(jié)。
史老師介紹，現(xiàn)在的龍王廟建筑群，基本保持了原有的風貌，沿中軸線由東至西依次為大門、南北碑亭、廟門及正殿。正殿是三間歇山頂前帶三間卷棚抱廈，從山前觀看，其屋頂輪廓呈現(xiàn)出極其優(yōu)美的曲線。黑龍?zhí)洱埻鯊R建筑群，由于是皇家所建的祈雨之所，形制極高，所有建筑物均用等級最高的黃琉璃瓦，四座紅墻黃瓦，造型秀麗的碑亭簇擁著中軸線上的大門、廟門和大殿，加上山勢陡峻，使得這規(guī)模不大的建筑群氣宇軒昂。
溫泉黑龍?zhí)洱埻鯊R這組建筑，初建年代不詳，有文字記載，明成化22年（1486年）進行第一次修繕，萬歷十四年(1586年)重修，清康熙二十年(1681年)重建，乾隆三年(1738年)封龍神，為昭靈沛澤龍王之神。廟坐西朝東，主體建筑建于東西軸線上，原來是綠琉璃瓦，清朝雍正年間修繕時，覆以黃琉璃瓦。此建筑距今最少也有600年的歷史了。
廟內(nèi)保存有明、清和民國年間的石碑多座，記載有明、清兩代帝王祭祀龍神、祈禱雨澤的經(jīng)過。
黑龍?zhí)哆@組現(xiàn)存古建筑群，主體結(jié)構(gòu)多為清代建筑。建筑群，坐西朝東，依山勢層層向上，山門正中鑲嵌著《敕建黑龍王廟》的匾額。入寺為一個半圓形回廊，廊上有20多個方、圓、棱、扇等形狀各異的什錦窗?；乩葘?米多，內(nèi)側(cè)由30多根木柱分隔成30多間，黑龍?zhí)毒臀挥诨乩拳h(huán)繞之中。站在回廊的東北方向，是觀賞黑龍?zhí)洱埻鯊R，這組建筑群全景的最佳位置。
鼎盛時期，黑龍?zhí)端娣e就有6000多平方米，幾百年來經(jīng)過多次修建，面積縮小了很多。相傳天旱之年，附近水源干枯，唯獨這里潭水不盡不涸。后來據(jù)說由于水位下降及上游過度開采，斷了水線，現(xiàn)在潭里已經(jīng)沒有水了。在這次考察中，我們還跟著史老師下到潭底，在潭底的石壁中發(fā)現(xiàn)了兩塊殘碑。碑上的字跡已經(jīng)模糊不清，有一塊碑隱隱約約的看到，好像是“神祈”二字。有的專家說，是明代的石碑。史老師拿出了一張老照片，是1905年拍的，此照片距今也有115年了。上面有4個法國人，穿著游泳衣，在潭中游泳，靠在石壁上休息時照的，旁邊岸上還長著一棵百年以上的老槐樹，現(xiàn)在老槐樹早已不見了影。
據(jù)文獻記載，明萬歷及清康熙、乾隆等帝王，都曾多次來此祈雨、觀潭。為此，在廟外還修建了供帝王們休息的行宮。寺院依山而建，廟宇殿堂頂部的吻獸，都是龍的形象。過去每次祈雨中還舉辦各種戲會。1949年后在這里修建了療養(yǎng)院。
廟內(nèi)現(xiàn)存明清及民國重修碑、御制碑及祈雨靈應碑等多塊。此組建筑，從上到下，共分為三階，層層上升，很是陡峭，臺階就有100多階，龍王殿就建在山頂?，F(xiàn)在年輕人登上山頂，也免不了氣喘吁吁。兩側(cè)有四座碑亭，多為明清兩代皇帝萬歷、康熙、乾隆敕建的御書碑文，由于朝代的更替，清朝再重建廟時，便把明朝皇帝留下的石碑，有的砌在墻里，有的放在了廟后面龍王殿與廟圍墻之間的夾道里了。
黑龍?zhí)对缭诿?、清兩朝時，就是皇帝祈雨的地方，所以才叫“黑龍?zhí)丁?。?jù)廟內(nèi)御制石碑記載，明朝萬歷、清朝康熙、乾隆等皇帝均有多次在此求雨靈驗之事。由于年代久遠，有些石碑文字已經(jīng)看不清了。據(jù)文獻記載，清朝的乾隆皇帝最少來過40多次，有詩為證，乾隆皇帝寫過40多首贊美黑龍?zhí)兜脑?，在廟中分別刻在廟內(nèi)碑亭兩邊的石碑上。
那時乾隆皇帝每次來求雨，為了表示虔誠，都要一步一步的走上來，最后一次來這里，是乾隆帶著嘉慶一起來的。那時的乾隆皇帝已經(jīng)是八十八歲的高齡老人了，從他的碑文中依然能看出，雄心勃勃，心懷天下。在附近的村民中，還留傳著很多乾隆皇帝來黑龍?zhí)兜膫髡f。
曾居住在這里幾十年的村民回憶，從小就聽老人們常說，這里之所以叫黑龍?zhí)?，是因為潭里原來有條黑蛇，常直立水中，昂首波上，長八寸許，頭有雙角，背有巨鱗，呈烏金色，對逢干旱求雨者，有求必應，十分靈驗，被認為是掌管云雨的“黑龍”。遠近村民為答謝黑龍之恩，便出資出力修建了黑龍?zhí)洱埻鯊R。據(jù)民間傳說，乾隆皇帝當年來的時候，看見潭里的黑蛇，就說：“雖然你這兒求雨很靈，但你就是一條小長蟲，能大得過我這個真龍?zhí)熳訂?？”結(jié)果天空立刻烏云密布，滿天都是龍爪，還下起了大雨，澆了乾隆一頭雨水。乾隆認輸?shù)溃骸昂冒?，還是你厲害，我給你重新蓋廟宇！”所以乾隆將黑龍王廟從綠瓦換為只有皇家才能使用的黃琉璃瓦，而且最高一層的廟墻屋頂還用了黑瓦，讓黑瓦在黃瓦之上，表示對黑龍的尊敬。
在黑龍?zhí)稄R中最為珍貴、最有觀賞價值的應該是清朝“康、雍、乾三朝皇帝御碑薈萃一廟”，在北側(cè)的碑亭內(nèi)是康熙“御制黑龍?zhí)吨亟埻鯊R碑記”的御碑，民間曾有，康熙一字值千金的說法。其南側(cè)的碑亭內(nèi)則是雍正御制碑，碑文為雍正皇帝御筆，碑文的書法行楷兼?zhèn)洌路蚀_，結(jié)構(gòu)嚴謹，外柔內(nèi)剛，個性鮮明，難得一見，并且碑刻極為精致，為世間珍品。位于兩層臺地之下的碑亭內(nèi)，則立有兩塊乾隆御碑，內(nèi)容是乾隆皇帝為黑龍?zhí)端鶎懴碌脑娂白⑨?。字體灑脫，氣韻貫通，氣勢恢宏，彰顯著乾隆皇帝勵精圖治，文治武功，達濟天下的宏偉氣魄。
我們在觀賞乾隆御碑時，有專家突然發(fā)現(xiàn)，在碑座上竟然刻有一段法文，大概意思是1905年到此一游，后面是4個人的名字。大家不約而同的想到，這一定是那在潭里游泳的4個法國年輕人的“惡作劇”，按年代推算，他們這種破壞文物的行為，也已受到了歷史的懲罰，讓他們歸天了。
還有的專家介紹，著名詞人納蘭性德也曾經(jīng)多次跟隨皇帝一起來黑龍?zhí)?，從納蘭性德的詞中可以看到，他隨皇帝赴黑龍?zhí)队螝v的心得與感慨。這里的四座御碑亭中，還有一塊是納蘭性德好友，清代大學士大書法家高士奇為皇帝撰寫的碑文。碑文字跡，書法功力深厚，至今無人能超越。
在黑龍?zhí)洱埻鯊R，這組建筑群的最高處，便是近年來新建的龍王殿了。院內(nèi)夾道中，擺放著多塊明朝時留下的古石碑，碑身的石頭風化嚴重，字跡早已經(jīng)沒有了，其中有兩塊殘碑，還能看出一塊是明朝萬歷十三年刻，另一塊是萬歷十四年刻。這些明代的石碑，都是清朝重修黑龍?zhí)稄R時，從原來的一進廟門的碑亭中移到這里的。這真是此一時彼一時，一朝天子一朝臣呀。
出了廟的后門，便是畫眉山的山頂了，居高臨下可觀畫眉山全景，那里又是一片新天地，又使很多專家想起了，曹雪芹住在白家疃，游畫眉山寫紅樓夢的很多故事……
作者：海淀區(qū)政協(xié)退休干部 張秀慈
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