麗江千古情,一場掌聲不斷的表演到底是怎樣煉成的!

我的千古情系列第四站,來到美麗的麗江。在這里,我們好奇,千古情的故事又會把麗江描繪成怎樣的精彩絕倫呢?

當天天氣不算太好,出來的時候已經(jīng)有零星小雨,寄希望別下得太大,否則就不能盡情去體驗麗江宋城的全部。然而最怕什么來什么,當我們剛進入景區(qū)大門,瓢潑大雨就接踵而至了。

我們這一路狂奔,在售票處因為人太多也耽擱了些時間,所以緊趕慢趕還是沒有趕上開頭,萬分可惜??!那我就從我看到的劇情講起吧。首先還是給各位看官說個基調(diào),宋城的表演,每一場都會讓我感動,這里的原因就是:它很善于抓住人類的感情軟肋。大家可能對當下憤憤不平,或者欲求未滿。但沒有人會逃過內(nèi)心深處的情感,比如愛與憐。宋城深層次的挖掘這些東西并通過藝術(shù)手法表現(xiàn),加上震撼的場景,所以每一場都是一種全新的體驗和感受!

前序:納西創(chuàng)世紀

我們坐穩(wěn)的時候,第一幕已經(jīng)接近尾聲。當時場面已經(jīng)是洪水泛濫,響徹震天。只見舞臺上斜躺著3個人,從天而降的神靈眷顧著他們。給與他們力量和希望,讓納西祖先勇敢的站起來,對抗著來自各方的挑戰(zhàn)。不管是與天神作斗爭,與惡神作斗爭,與洪冰乍斗爭,他們堅持信念,并最終重建了人間,這一幕歌頌和贊美了人類的不屈不撓的精神。

第一幕:瀘沽女兒國

風景秀美的瀘沽湖,是名副其實的女兒國,這里是魂牽夢縈的人間樂土。生活在這里的摩梭族是納西族的一個支系,是世界上唯一保留母系氏族關(guān)系的族群,至今還延續(xù)著“男不娶,女不嫁”的“走婚”習俗。

舞臺上伴隨著碧波的湖水,遙遙而來一葉木舟。船頭是美麗的摩梭姑娘,船尾是搖漿的錚錚摩梭少年!這你儂我儂的場面,羨煞旁人!把船搖到岸邊,一起觀看著湖中盛開的花朵。這些花朵就像摩梭人一樣,狂野綻放,美不勝收!

這“男不娶,女不嫁”的習俗,聽起來過于豪放無忌。但實質(zhì)上是展現(xiàn)摩梭人的戀愛高度自由的縮影。說到這,我不妨啰嗦幾句?,F(xiàn)代社會,自以為先進發(fā)達人性,但實則桎梏繁多。我們常常會被所謂的“高級文明”而蒙蔽雙眼,而喪失人性最質(zhì)樸的東西。喪失也就罷了,最可怕的是還要拿著現(xiàn)代道義去批判否定,可悲可嘆!

話歸正傳。青年男女在互表好感后,浪漫的故事就隨之發(fā)生了。這月灑湖面,使得月亮和我們距離那么近,仿若觸手可得。兩個年輕人的心也隨著柔和的月光,爬到月牙之上。簡單的生活就該載歌載舞,簡單的感情就該攜手終老。越是簡單,越是難求。不知道是我們束縛了心理,還是現(xiàn)實扭曲了那份簡單!

第二幕:馬幫傳奇

這開場白是這么說的:麗江因茶馬古道而名揚天下,從某種意義上說,麗江的輝煌是馬蹄踏出來的輝煌;千百年來,在崎嶇的茶馬古道上每天都上演著馬幫們驚天地、泣鬼神的生命樂章;這天,肩負著朝廷和木府運輸任務(wù)的馬幫又出發(fā)了!

這是麗江千古情最感動我的一幕,容我慢慢細說!

這一幕一開場是一個大紅燈籠里面,一雙男女在共舞。這暗喻著他們都有和諧的家,更有一個愛他們的女子。這樣的環(huán)境,讓現(xiàn)代人也垂涎三尺。誰不希望自己能享受如此的天倫呢?然而這一切,卻要在一次出行后,煙消隕滅!

一生吶喊,馬幫開始集結(jié),他們又要出征了。臨行前,愛人的囑托是那么的柔情似水,讓人感動肺腑。一句:“等我回來,我定娶你”的承諾,讓觀眾動容不已!沒有多的話語,只想感受你的溫度,臨行前的擁抱,寄托著兩人彼此無限的不舍與思念!

但說走就走,是男兒的血性。他們愛家,但更要肩負起朝廷和木府的重托。不管是翻山越嶺,還是頭頂大雪,都不能讓馬幫停止腳步。

甚至是面對生死,同伴的離開,讓余下的男兒啕聲回想于山野。死亡對于馬幫來說,是家常便飯,而對于這些男兒來說,死算不了什么,我沒有走完的路,還有我的兄弟們。這樣的協(xié)力,才鑄就了馬幫不朽的傳奇!

然而如果僅僅是惡劣環(huán)境的威脅,那也就罷了。但除了環(huán)境,還有比這兇險萬分的因素,那就是山賊。在那個時代,大家為了吃得一口飽飯,落草為寇,打家劫舍的不在少數(shù)。馬幫的兄弟,要時時提防這些人為因素。但避無可避,最終的碰上就是生死一搏。千古情系列的打斗場面也是非常逼真的,足夠讓觀眾看得驚心動魄。

即使是死亡,又有何恐懼。只希望保護我們的糧食,還有那在家等待我的姑娘。男兒為了保護糧食,沒有對死亡恐懼,但想到在家等待君歸的姑娘,他的內(nèi)心何嘗不是念念不忘!但這一切卻要結(jié)束在這荒野,只有通過兄弟們來傳達這思量!

畫面來到寧靜的湖畔,姑娘在靜靜的做著家務(wù)。聽著急促的腳步,心里閃過一絲不安。當她轉(zhuǎn)過頭時,身子徹底癱倒。因為回來的不是她的郎,而是一條馬鞭!姑娘緊緊的握住馬鞭,心如刀刺。撫摸著馬鞭,感受著他的溫度,卻越來越冰,越來越遠。舉鞭喚郎歸,天似灑情淚。沒有回應(yīng),但我們似乎能感受,只有姑娘內(nèi)心能聽到他的聲音,那個將牽掛一生的身影!

這樣的故事,時時發(fā)生,但馬幫的腳步卻永不停歇。在夕陽之下,馬幫的男兒似乎又在開始下一個行程!

第三幕:木府輝煌

這一幕讓我印象最深的不是情節(jié),而是舞臺的光鮮,以及演員們的華麗服飾!

麗江因茶馬互市而興,在木府治理麗江的471年間,和周邊各民族及緬甸、尼泊爾、印度等國睦鄰友好,麗江也因此成為祖國西南地區(qū)經(jīng)濟文化的樞紐。公元1382年,明朝中央政府為表彰麗江土司忠君愛國、勵精圖治的功績,欽賜"木"姓。消息傳來,各民族及友好鄰邦紛紛前來祝賀!

各式的舞蹈讓人目不暇接。有傳統(tǒng)的,有天竺的,有宮廷式的,也有藏族式的。背后是土司的位置,整體的場景設(shè)計就是恭祝土司福壽延綿。而這盛大的場面,讓現(xiàn)場的觀眾們也是大呼過癮!

從天而來的波斯飛毯,載著美麗的波斯少女。她們也帶來了波斯舞蹈給土司祝賀。這組帶有濃郁的波斯風情舞蹈,以玉壺作為主要的伴舞工具,不管是懷抱還是踩站,都是相得益彰。而且在他們的背后大屏幕,是月光皎潔的環(huán)境,更讓這段舞蹈仙氣兒十足。隨月光而舞,如輕紗拂面,美不堪言!

當然除了舞蹈,這雜技也是少不了的。兩位身著紅色衣服的小妹子,在高臺之上展現(xiàn)著自己的獨門絕技!這每個動作,看似緩慢,但都是難度頗高。每一招都體現(xiàn)著不俗的功力。在場的觀眾也對這兩個小妹報以全場最熱烈的掌聲。最后在一群宮女圍繞下,手捧著燈籠,讓這幕表演氣氛達到了最大升華。古色古韻,且不失現(xiàn)代技藝,宋城的表演就是這么讓人無可挑剔!

第四幕:玉龍三國

納西民族是一個崇尚愛情自由的民族。在從原本的走婚制到"父母之命、媒妁之言"的進程中,他們?yōu)閻鄹冻隽顺林氐拇鷥r。

這一幕一開始是一群健碩的摩梭男子舞蹈,這預示著摩梭族男子的精壯,干練,勇敢,以及不被世俗所俘的精神。

男子與摩梭女孩相遇,彼此心生愛慕,他們在一起譜寫著愛情的篇章。不管是攜手,還是翩翩起舞,他們永遠不離不棄。只愿攜子之手,哪怕山窮水盡!

然而這一切卻被天理不容,這一陣霹靂雷,打破了沉靜,也打破了這對戀人的美好愛情。面對著世人的不解,以及天理的不容,他們的選擇只有兩個,一是妥協(xié)于現(xiàn)實,放棄真愛的彼此。二是突破防線,用生命的消隕換取一個生存空間,一個理想的國度。這就是玉龍第三國!

女孩先作出選擇,用自己的生命換取擺脫世間煩惱,升入理想的愛情國度,得到永生的幸福的機會。男孩見到已經(jīng)逝去的女孩,悲痛萬分。抱著女孩的身體,輕撫著那張讓他足以用生命去保護的臉龐!但逝去,終就逝去,如果不到玉龍第三國,女孩是聽不到男孩的任何聲音,也看不到他的任何動作。留下的只有一方苦苦的等待。

如果是那樣,男孩又豈能讓女孩獨處。男孩隨即也奔赴到玉龍第三國,這個沒有怨念,沒有悲傷,沒有世俗,沒有煩惱的國度。他們重聚了,他們在彼此眼里仍然是活力無限的。在這里千古情運用的手法是一段高空雜技,用紅帶的牽引,使得兩個人在空中盤旋。男孩支撐著女孩,在空中自由的飛舞,做著各種超高難度的動作。觀眾紛紛為他們吶喊叫好。他們的故事,就這樣得到了永恒!

尾聲:尋找香巴拉

香巴拉,藏語音譯!又叫香格里拉,其意為“極樂園”,是佛教所說的神話世界,為時輪佛法的發(fā)源地。

最后這幕,尋找香巴拉。最主要是讓大家在白塔之前祈福,祝家人,朋友,自己仕途順利,身體健康等。

這一幕的開場頗有新意,舞臺從正面打開,后面露出了一座高山。很多人以為這也是劇院所做的場景,但實際上這就是景區(qū)內(nèi)的一座山,是實物。這也是我看了4場不同的千古情,讓我印象極其深刻的一幕。

舞臺上,演員們身著藏服載歌載舞。用最熱情的方式奉獻給所有在場的觀眾。香巴拉是凈土,沒有煩惱,沒有爭斗。只有那巍峨的雪山,以及歡愉的歌舞。

最后在演員的帶領(lǐng)下,大家起立,雙手合十,面對白塔,許下美好的愿望!

一小時的千古情落幕,但留在心里的感概卻久久不能平息。外面仍舊大雨,但通過千古情的表演。我想我們每個人的心里都有那一道曙光,照亮希望,照亮前行方向!

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