文旅盛事|「宜昌博物館」今日開館，巴楚精品集中展出
好消息！
宜昌又一新的“打卡點”正式亮相！
宜昌博物館于今日正式開館！
9月6日上午，第十屆中國長江三峽國際旅游節(jié)暨宜昌博物館開館儀式在城區(qū)舉行，標(biāo)志著宜昌博物館正式對外開放，市委書記周霽宣布開館。
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蘊含著高冷的氣質(zhì)
裹挾著人文氣息
蘊藏了千年的文化
自帶美的濾鏡
◎宜昌博物館
李理 攝
接下來，請隨宜旅君一起去揭開
「宜昌博物館」的神秘面紗
無論是「物競天擇」的野性呼喚，還是「遠古西陵」的石器時代，或是「開辟鴻蒙」的歷史印記、「近代宜昌」的崛起歷程都能在這里形象再現(xiàn)。
宜昌博物館，有顏值、有內(nèi)涵！
宜昌博物館主體建筑面積43081平方米
設(shè)計以“歷史之窗”為理念
挖掘和提煉宜昌本土文化的深厚內(nèi)涵
氣勢宏偉，細節(jié)至臻，匠心獨運
博物館外墻運用深淺變化的條形石材
用變化鮮明的表面呈現(xiàn)出“巴虎楚鳳”的紋飾
表現(xiàn)“巴人崇虎，楚人尚鳳，虎鳳合鳴”
館內(nèi)在門頭等細節(jié)裝飾上
也運用了篆字紋樣，文化密碼玄機暗藏
細節(jié)處的豐富內(nèi)涵，足見匠心精筑
宜昌博物館主體建筑面積43080平方米
現(xiàn)有館藏文物近5萬件（套）
其中珍貴文物1623件套（實際數(shù)量2555件）
其中一級文物142件，二級文物154件
“太陽人”石刻、楚季寶鐘
徐太子鼎、王孫雹簠
楚國金錫飾片、秦王卑命鐘
磨光黑皮陶等
巴楚文化藏品，展陳豐富
“鎮(zhèn)館之寶”
1
“長陽人”化石，1956年發(fā)現(xiàn)于長陽土家族自治縣大堰鄉(xiāng)鐘家灣村的一個山洞內(nèi)，為距今約19萬年的早期智人?！伴L陽人”的發(fā)現(xiàn)，說明了長江流域也是古人類的發(fā)祥地和民族誕生的搖籃。
2
“太陽人” 石刻是目前在我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的新石器時代城背溪文化時期太陽圖騰崇拜文物，距今7000年，1998年出土于秭歸縣東門頭遺址。
石刻正面用簡練的線條刻劃人像，腰部兩側(cè)刻劃星辰，頭頂為光芒四射的太陽。石刻圖案造像與先民太陽崇拜密切相關(guān)，具有濃厚的原始宗教特點，為研究原始宗教、藝術(shù)、文化和社會提供了極為寶貴的資料，具有重要的學(xué)術(shù)價值。
3
“楚季寶鐘”等12件編鐘和1件西周銅鼎出自白洋萬福垴遺址內(nèi)，遺址面積達60萬平方米，還出土有大量的鬲、罐、豆、甕、盂、尊、委、缸等各類陶器和灰坑、墓葬等遺跡。中國夏商周斷代工程首席科學(xué)家、北京大學(xué)教授李伯謙先生為首的專家組鑒定:“該鐘時代應(yīng)屬于西周中晚期，是楚文化考古的重大發(fā)現(xiàn)和突破。”
4
楚國金屬飾片共673件（套），均出土于當(dāng)陽曹家崗M5及趙巷M12貴族墓內(nèi)，數(shù)量之大，類型之多，國內(nèi)實屬罕見，極為珍貴。該批金屬飾片形制多見龍、虎、鳥、蟹、象等動物形象，質(zhì)地有錫、銅飾片之分，之上包貼飾以“動物紋”的金箔、銀箔、錫箔和串綴連件的系孔。
這批飾片形制規(guī)整統(tǒng)一，器物厚薄均勻，部分箔片至今仍然牢固附著于器物表面，尤其是金箔厚度極小，紋飾加工精致，線條流暢，亦是不可多得的楚文化藝術(shù)佳作。
5
秦王卑命鐘出土于當(dāng)陽季家湖楚城北部的一號臺基。這件銅鐘通高為38.5厘米，鐘外表鑄有浮雕花紋。該鐘有“秦王卑命竟塘王之定教秦戎”的銘文。
6
春秋黑陶罐，為盛器，以其表面漆黑鮮亮、光澤如新而命名。這類黑皮陶器有罐、壺、盂、豆、簋、鼎形器等。紋飾裝飾有三角形幾何紋、 S紋、水波紋、放射紋、十字紋等等。
黑皮陶器在制作上極其復(fù)雜。原料是中砂性粘土、河流沉積土，經(jīng)過精細的淘洗、充分的提煉和陳腐；陶坯成型以后要仔細修刮和打磨。在陶窯中焙燒時，開始用氧化火焰，使胎體硬結(jié)，在燒窯即將結(jié)束時，火焰控制為還原焰，并用濃煙熏翳，經(jīng)過相當(dāng)時間的滲炭，即燒成黑陶。
黑陶表面呈現(xiàn)的光亮，主要是陶坯制成后尚未干透時，用光滑工具在上面打磨的結(jié)果。這類磨光黑皮陶器是宜昌博物館鎮(zhèn)館之寶之一，在湘、鄂、豫、皖楚文化陶器系列里“獨領(lǐng)風(fēng)騷?！彼?jīng)過兩千多年的時代滄桑仍保存如新、熠熠發(fā)光。在當(dāng)時的制陶業(yè)中獨樹一幟。
7
徐太子鼎銘文為：佳五月初吉辛酉徐太子辰作為其妻□□□□橐迎永保用之”。經(jīng)考證：“徐”為徐國（今徐州一帶），自殷商時便已存在，周初建國，被楚國歷經(jīng)5次討伐，淪為楚國的附庸國，為吳所滅；“橐迎”疑為楚地。銘文內(nèi)容解釋為：徐國的太子伯辰客居楚地時，為其妻室鑄造了鼎。
該鼎屬于春秋早期器物，這時徐國較強大，并稱雄群舒地區(qū)。鼎為何在該地出現(xiàn)，或因當(dāng)時楚、徐關(guān)系密切，徐太子辰“客居或流亡于楚地橐迎”而作。王孫雹簠王孫雹簠器身飾有精細的蟠虺紋，時代為春秋晚期。
簋是盛放黍、稷等的盛器。該簋的內(nèi)底鑄有“王孫雹作蔡姬食簋”的銘文。根據(jù)推測，墓主似為楚國大夫申包胥。因“雹、包”相通，《史記?楚世家》云: 昭王之出郢也使申包胥請救于秦”，申包胥其人,《集解》引“服虔日:‘楚大夫王孫包胥’”，申包胥和伍子胥先后曾被楚、吳封于“申”地，故前者名為“申包胥”后者為“申胥”，《正義》日:“包胥姓公孫，封于申，故號申包胥”，春秋晚期不見楚大夫中其他人用以其名。
宜昌博物館
部分展廳介紹，分別為：
開辟鴻蒙、物競天擇、遠古西陵、千載峽州
開辟鴻蒙
展覽分別為時空隧道、生命之光、走近地球、巖石礦物、宜昌地質(zhì)五個單元。館藏337件動植物化石、巖石礦物標(biāo)本。并通過場景復(fù)原、多媒體影像、地質(zhì)沙盤及地層剖面模型等手段，介紹生命的起源和發(fā)展。
開辟鴻蒙主題展區(qū)位于一樓
穿過序廳，直接進入宇宙和星系
這里用立體模型還原了太陽系八大行星
結(jié)合多媒體展現(xiàn)宇宙的壯闊浩瀚
在接下來的大型海洋場景中
我們可以看到史前生命大爆發(fā)的場景
穿越紀(jì)元，由海洋到陸地
除了幕布上放映的燈光影像
腳下地板內(nèi)展示著各種蟲化石
追溯到三疊紀(jì)的魚龍化石
經(jīng)歷了2.5億年的歲月
凝視這一人類誕生前的自然造物
時間在眼前的流逝，平緩又洶涌
剛剛感嘆完曾為霸主的魚龍
卻發(fā)現(xiàn)相較于寒武紀(jì)時代的林喬利蟲化石而言
它僅僅是“小年輕”
林喬利蟲生于難以想象的5.2億年前
與現(xiàn)存于世的任何物種都不曾見面
行走于廊道間
以億年為單位，與上古的怪形生物擦肩而過
恐龍之后，姍姍來遲的人類
讓宜旅君頓生“終于找到組織”的隔世之感
除了自然壯闊的古生物化石標(biāo)本
各種礦物的展陳，又展現(xiàn)出大自然
在“大設(shè)計”之下的“小心思”
在教科書中露臉的礦石，此處展現(xiàn)齊全
可以發(fā)揮優(yōu)秀的社教功能
推動地區(qū)科普教育發(fā)展
作別此館，宜旅君心中激情迸發(fā)
仰觀宇宙之大，俯察品類之盛
生物與珍寶，天地的饋贈，無不是奇跡
而你我在浩瀚銀河相遇，真是幸運
物競天擇
貝林先生捐贈動物標(biāo)本展
展覽分別為走進非洲、野性呼喚、鐵腳銅蹄、生存之道和長江大保護五個單元。主要展示肯尼斯·尤金·貝林先生捐贈給宜昌博物館的南非、北美大陸滅絕的200余件珍稀動物標(biāo)本。
荒漠之上，密林其中，浮冰之下
努力生存，戰(zhàn)勝自然
生物的多樣性和適應(yīng)性，讓人起敬
滿眼的動物和景觀
都以珍稀標(biāo)本和場景搭建，栩栩如生
能腦補出《獅子王》的皇族奪權(quán)之戰(zhàn)
能組合《冰河世紀(jì)》的生存冒險旅途
也能湊齊《馬達加斯加》的全明星動物班底
既有我們熟悉的非洲獅、大象、北極熊
也有比較陌生的犰狳、柳雷鳥、秋沙鴨
甚至有出現(xiàn)在表情包里
你感覺下一秒就會大叫一聲的河貍
展館出口的天幕中
垂下的晶瑩吊飾，聚攏成形
組合出屬于宜昌的保護魚類“中華鱘”
這里是以“危機與希望”主題的長江活化石展區(qū)
讓人們關(guān)注地球上最古老的脊椎動物
館內(nèi)陳列的各種標(biāo)本
讓我們在較為集中的空間里，得窺一豹
而真正與自然環(huán)境相得益彰的野性之美
需要我們通過保護環(huán)境，來共同維護
禮贊生命，惟愿世界更美
遠古西陵
原生態(tài)風(fēng)貌及早期文明陳列
展示了宜昌新舊石器時代的原始風(fēng)貌和嬗變過程。舊石器時代展示以“長陽人”為代表的原始人生活狀態(tài)和環(huán)境，新石器時代展示因城背溪文化誕生開啟的峽江地區(qū)大溪文化、屈家?guī)X文化、石家河文化在農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖、紡織等方面的人類文明先河。
遠古的西陵
在峽江天塹中萌芽
農(nóng)耕、漁獵、養(yǎng)殖、紡織、制陶
祖先的生活，吃穿住用樣樣來之不易
與自然的相處、相諧、對抗的過程中
我們的先祖愈發(fā)充滿智慧
除了依據(jù)想象和推測
用塑像的形式還原人類文明的生態(tài)
館內(nèi)還有大量在考古活動中
挖掘出的石器、陶器，佐證猜想
縱觀東西方古代神話
唯中國有“精衛(wèi)填?！薄翱涓钢鹑铡薄靶烫煳韪善荨?/p>
等等戰(zhàn)天斗地的傳說故事
中國人信神，也敢與天地斗
也正因為這不服輸、不認(rèn)命的精神
才創(chuàng)造出如此燦爛的華夏文明
千載峽州
峽江歷史文化器物展
因地扼長江三峽之口，宜昌古稱“峽州”，為古來兵家必爭之地，在時代變幻中，歷經(jīng)荊門虎牙之戰(zhàn)、晉滅吳之戰(zhàn)、陳隋峽江之戰(zhàn)及明末抗清斗爭等重要歷史事件。本展區(qū)分十三個單元，通過對金屬器、玉器、錢幣等各時代遺留器物的展示，還原展示峽江沿岸千年歷史概貌。
春秋、南朝、東漢
這一展區(qū)的藏品最為豐富
朝代更迭盛衰的印記
銘刻出燦爛的文明盛景
印章制印為信，玉器以玉此德
貨幣幣通天下，祭器事死如生
這一區(qū)域不僅展陳豐富
介紹語之精妙，也別具一番心思和功夫
展品極其豐富，配合典籍、銘文、由來
故事感油然而生
能感受到其間每一件器物的出土
都是宜昌考古和博物館人的一段傳奇
巴楚夷陵
巴楚千年文化展
本區(qū)域分為巴源清江、楚望沮漳、巴楚歸漢三大板塊，全方面展陳兩周時期巴和楚兩國文化在宜昌地域的相互影響、滲透和排斥。屈原、昭君、三國等宜昌文化符號都在本區(qū)域綻放異彩。
巴楚夷陵展區(qū)
通過現(xiàn)存的陶器、漆器展覽
以及場景模擬、還原打造
展示歷史長河中巴楚文化名人的風(fēng)采和故事
屈子賦騷，行吟江畔，朗麗哀志，驚才絕艷
展區(qū)入口處，屈原在此向天發(fā)問
詩句的光燁在身邊流淌
楚文化的精髓盡在其間
昭君出塞，道且悠長，翩翩之燕，遠集西羌
歷史故事的演繹還原，令人心折
香溪孕秀，明妃出塞
為漢匈兩族團結(jié)和睦做出貢獻
最令宜旅君喜愛的
還是古戰(zhàn)場上的英雄像
關(guān)公傲立、策馬橫刀、張飛喝斷當(dāng)陽橋
偃月刀和蛇矛冷冽幽暗，隱沒在歷史陰影中
一側(cè)，陸伯言帥鉞一揮
背景是火攻連破蜀軍四十余營
配合軍事線路圖還原的夷陵之戰(zhàn)
雖經(jīng)千年，刀兵之氣尤烈
除了還原歷史的場景鑄造
此間展陳的“琴、鼎、鏡、印、鐘、相”
精巧或古拙，都是巴楚宜昌
引以為傲的文化符號
風(fēng)情三峽
巴楚民俗風(fēng)情畫卷展陳
展示宜昌民俗風(fēng)貌風(fēng)情、留住歲月風(fēng)華痕跡、汲取民間文化精華，感受先輩們的勞動創(chuàng)造和智慧結(jié)晶，和瑰麗多姿的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承弘揚優(yōu)秀民俗文化。
、
五彩繽紛的地域文化，方方面面的渲染
讓湮沒在歷史中的三峽之美、宜昌之盛
復(fù)蘇呈現(xiàn)出斑斕炫美的“本來面貌”
參加一場土家的婚宴
領(lǐng)略民家房內(nèi)的陳設(shè)
在打造還原場景的過程中
真實的農(nóng)耕具、民俗老物件
都讓人浮想聯(lián)翩
瑰麗多姿的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
很多已經(jīng)滲透融入先輩的生活
又在日新月異的現(xiàn)代消失不見
弘揚民俗文化、傳承地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
是我們這一輩人的責(zé)任和使命
近代宜昌
城市近代記憶展廳
展廳共分為開埠通商、川漢鐵路、宜昌抗戰(zhàn)三個單元。這段歷史前后不足百年，但影響深遠，是現(xiàn)代宜昌崛起的基礎(chǔ)。展陳通過實物陳列、沙盤布景和雕塑，全方位鑄造現(xiàn)代宜昌之魂。
跨過“宜昌關(guān)”的石質(zhì)匾額
伴著激烈的音樂
進入了波瀾壯闊的宜昌近代史
開埠通商、建設(shè)鐵路、英勇抗戰(zhàn)
歷史的洪流卷過江邊小城
磨煉、捶打，然后推向遼遠廣闊的世界
漫野的軍隊鏖戰(zhàn)
天地間一片紅光，炸起滔天的水柱
沙灘上人們與時間狼狽賽跑
遠方的濃煙里，小船在江波中沉浮
在這樣的天地中
文明的興衰，大地的沉浮
都不過是歷史里渺然的一瞬間
可是這些人不這樣想
在國難當(dāng)頭，日寇猙獰的時候
在漫野軍隊?wèi)?zhàn)到最后一個人的時候
在赤色旗幟被炮火擊斷的時候
在峽江，在石牌
他們決定站出來
迎著炮彈，舉起鋼槍
勇往直前，永不為奴
游覽過程中
借助館內(nèi)的聲、光、電設(shè)備
豐富新鮮的展陳方式
以及滿滿的人文情懷
沉浸感非常強
熟悉到讓人會心一笑的文化符號
每次出現(xiàn)，都能帶給人
更加莊重、別樣的文化自豪感
游
覽
攻
略
觀眾須知：
持身份證、市民卡通過閘機可進館參觀，請各位觀眾朋友攜帶好相關(guān)證件，合理安排參觀時間及行程
開放時間：
每周二至周日9:00--17:00（16:00停止入館）
每周一閉館（國家法定節(jié)假日除外）
公交線路：
乘坐B313路，宜昌規(guī)劃館站，下車即到
咨詢：0717--6979518
宜昌博物館
以全新的面貌免費對外開放啦！
您一定要來看看！
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