廣西省最美23座姚氏祠堂，多種風(fēng)格多種文化

現(xiàn)整理廣西省姚氏祠堂專輯，以回饋宗親。文末有彩蛋！

1、廣西北海合浦縣公館鎮(zhèn)高嶺村姚氏祖祠

公館姚氏源流長，先祖為避征兵之禍，從中原舉家南遷，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，遂定居于今廣西博白縣烏木肚，七世祖文寶公于清朝光緒初年攜眷南遷廣東廉州府(今廣西合浦)公館乘馬高嶺鋪，后移居鹽田村，卜居營宅于斯，謂高嶺村。先祖落地生根于高嶺，今傳八代，和睦相處，奮發(fā)有為，人才輩出。

高嶺村姚氏祖祠始建年代失考。后裔緬懷祖德，春秋祭紀(jì)，歲月如梭，祖祠幾度興廢。1990年、2014年，由傳德公等人倡導(dǎo)全村集資，兩度修建。祖祠位于北部灣之濱，瀕臨鐵山港，鐘靈毓秀，坐東北向西南，寅申兼艮坤吉度分金，建筑采用磚木水泥鋼筋混合結(jié)構(gòu)，二進(jìn)三開間，面積有250平方米，左右兩邊廂房連通。高檐歇山，頂澄蓋上色瓦，正門兩邊鑲嵌紅石對聯(lián)蔚為壯觀：廉山添瑞景，平地毓人龍。

高嶺村姚氏自高祖文寶公至今已有百余年，裔孫有180多人，期望遠(yuǎn)近之叔侄，敦行古道，揚吾祖德，奮振家聲。

聯(lián)絡(luò)人：姚成偉

2、廣西賀州市桂嶺鎮(zhèn)姚氏祠堂

賀州市八步區(qū)桂嶺，地靈人杰，風(fēng)景秀麗，鳳凰塘姚寨被列入廣西傳統(tǒng)村落保護目錄。

桂嶺姚氏祠堂坐落在金山村石梯寨，祠堂前有一棵數(shù)百年的參天古榕。祠堂為磚木結(jié)構(gòu)，正廳橫梁記載，祠堂始建于光緒十四年(1888年)，墻檐的水彩壁畫至今現(xiàn)仍清晰可見。祠堂碑記：民國十二年(1923年)成立姚氏宗祠會，全村759人捐資護祠。

據(jù)家譜記載，桂嶺姚氏祖先從賀州下關(guān)遷至桂嶺約有三百年歷史，發(fā)展至今約有3000人口。清嘉慶十七年(1812年)出進(jìn)士姚經(jīng)德、姚經(jīng)國二人;清光緒六年(1880年)出秀才姚時云。

聯(lián)系人：姚岱山、姚開勝、姚世勇、姚開良(本祠堂圖片由當(dāng)?shù)刈谟H提供)

3、廣西博白縣龍?zhí)?/a>鎮(zhèn)寨覺村門口墩姚氏祖堂

族譜記載，龍?zhí)舵?zhèn)寨覺村門口墩姚氏始祖永芳公，號子穆，博白明清公系四世祖，自潭蓮烏石遷來。永芳公生五子：宗豪、宗維、宗佳、應(yīng)富(遷合浦公館)、應(yīng)貴(遷合浦閘口)。門口墩姚氏發(fā)展到民國初期僅有人口46人，族人團結(jié)奮進(jìn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家，到20世紀(jì)初門口墩姚氏人口發(fā)展到260多人。

門口墩姚氏祖堂，始建于民國時期，土墻青瓦構(gòu)筑，四周城墻圍護，部分城墻遺跡至今尚存。2015年，第12代孫傳文(廣西姚氏宗親會第一屆會長)率領(lǐng)族親重建門口墩姚氏祖堂。新祖堂采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，琉璃瓦屋頂，傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代建筑風(fēng)格相結(jié)合，祖堂面貌煥然一新。

聯(lián)系人：姚傳文

4、廣西北海合浦閘口茅山蘆荻水姚屋祖祠

北海合浦閘口茅山蘆荻水姚屋祖先，原籍江西省漳州府寧都縣，世居壹拾塍垌堡，淮底鄉(xiāng)同木坑村，在朱洪武登天之時，姚雯創(chuàng)公遷于廣東石城縣白坭雙梁村承業(yè)，其后傳至祖公姚念一郎祖婆蔣氏遷于廣西博白縣盆鱗鄉(xiāng)壹面上烏木承業(yè)，報戶姚六(孫)烏木之五世祖祖婆潘氏遷廣東廉州府合浦縣蘆荻水報戶，初遷來人數(shù)一母三子，解放前二十多人，新中國成立后至今150多人。

祖祠因年久失修，崩塌于2008年七月夏秋，眾孫捐資35萬元，在余庚、澤志、澤忠等子孫帶領(lǐng)下重修。

聯(lián)絡(luò)人：姚成偉

5、廣西北海市南康鎮(zhèn)掃管龍村姚氏祠堂

掃管龍村姚氏居住在北海市南康鎮(zhèn)北部，綠水青山，土地肥沃。始祖姚暢基，系福建省莆田府莆田業(yè)大井頭邨村人，明朝遷居到廣東化州。二世祖近紹，三世祖建業(yè)，三代單丁，至第四世傳三子：純天、應(yīng)天、順天。我四世祖應(yīng)天，五世祖守仁，第六世祖超群從廣東化州遷至廣東白蓁，七世祖杜球、八世祖應(yīng)標(biāo)、九世祖仕則、十世祖品爵，清朝乾隆1644年遷到合浦珠江園(楊廖屋)，數(shù)年后風(fēng)水名師智解從(楊屋)往下1.8公里奠基住落。

掃管龍村姚氏人口有3000多人，子孫超群出眾，其中：姚堅厚曾參與中國第一顆人造衛(wèi)星研究，姚克魯曾擔(dān)任廣西政協(xié)副主席，姚國厚、姚寧澤、姚貽漢、姚岐厚等官至廳級;姚貽秀、姚才茂、姚貽智、姚欽江等為正處級干部。

掃管龍祠堂始建于1923年秋末初冬，坐落在村子中部，土木結(jié)構(gòu)。于1988年11月，2008年8月，兩次重整和修繕。逢年過節(jié)裔孫滿堂，一同敬拜，修繕積德。

掃管龍村姚氏號名開列：

澤厚貽謀遠(yuǎn)，功深濟美長。齊家方治國，萬代慶榮昌。

供稿：姚貽程

6、廣西北海市銀海區(qū)福成鎮(zhèn)東村村委姚屋祠堂

姚屋祠堂“吳興堂”位于廣西北海市銀海區(qū)福成鎮(zhèn)東村村委會，坐東向西，面前有牌坊，三個拱門一高二矮。主體結(jié)構(gòu)青磚藍(lán)瓦砌筑，三高二矮五房，中間三房安放先祖姚聚亭靈臺，供子孫后代祭祀。

姚屋祠堂始建于清朝光緒元年。解放后改做學(xué)校，到20世紀(jì)80年代初期學(xué)校搬遷，拆毀了祠堂。多年后姚屋眾族子孫們奮發(fā)有為，自強不息，厚德載物，人才輩出，和睦相處，孫枝啟秀，發(fā)展鄉(xiāng)外，為振道德之家聲，奕世流芳。1996年，全族子孫集資重建祠堂。

重建后我姚氏宗親定每年清明后第一個星期天為祭拜姚聚亭公祖日。姚聚亭公祖?zhèn)髡f于明朝中下期從福建省莆田縣珠璣巷遷來本址姚屋村。至今己繁衍了十九世，發(fā)展到五千多人，遍布北海等地。期望遠(yuǎn)近之叔侄敦古道，存勤相家風(fēng)，奮振家聲，開創(chuàng)所獻(xiàn)，揚吾祖德，共圓國夢。

姚聚亭公祖祠堂自一世起字輩為：

聚士山燕，龍象克章。

宗功衍慶，百代流芳。

業(yè)成光裕，萬世名揚。

聯(lián)系人：姚流謀稿件整理：十六世裔孫姚源芳姚仁芳

7、廣西貴港龍庚姚公祠

龍庚公祠位于廣西貴港市港南區(qū)橋圩鎮(zhèn)姚屋村(周村堂)，村、祠前有七池塘相伴，故叫七星伴月。正廳懸掛著清道光年間朝廷御封“明經(jīng)進(jìn)士”匾，“天官賜福”牌坊映照整個祠堂。

始祖龍庚公宋朝年間，自山東省青州府益都郡野鴨塘途遷，晥、蘇、閩、浙、贛、廣東珠磯巷轉(zhuǎn)居廣西貴縣五圖十東何村，再定居周村堂(今貴港市橋圩鎮(zhèn)姚屋村，據(jù)舊族譜載龍庚公至今約有785年。)龍庚公有四子，寥夫，落業(yè)本土，二子寥施明永樂年間隨鄭和下西洋(今南洋)，三子寥璋在江蘇、浙江、上海等地發(fā)展，四子寥庠安徽發(fā)展后回廣西貴縣定居。(舊譜載)人口四萬多，繁衍于兩廣十三縣市(舊譜載)郁江流域。延傳于廣東，廣西的桂北、桂南、桂東、桂西各縣市。

龍庚公族祖訓(xùn)：不吃動物心臟。相傳我先祖由山東避亂，南遷時為長江所阻，后有追兵甚急，肚子又餓，當(dāng)時搶先上船逃命之人亦甚多。但是先上船渡江之人一概都被暴風(fēng)吹翻船渡淹死在大江之中。我先祖正埋鍋造飯，因煮動物心臟未熟未得飯食。因遲渡而不遇難，特隆重垂訓(xùn)后世子孫，以不吃動物心臟作為紀(jì)念祖德宗功的一種典范。愿我族世代永遠(yuǎn)遵祖訓(xùn)，切切謹(jǐn)記。

資料整理：姚長忠、姚長佳、姚進(jìn)江、

姚敬榮、姚有榮

聯(lián)系人：姚耀廷

8、廣西桂平市羅秀鎮(zhèn)新垌村馬平姚氏及其始祖清江公墓

高沖山是廣西桂平市羅秀鎮(zhèn)新垌村馬平姚氏始祖清江公之墓，位于羅秀鎮(zhèn)新偉村高沖屯(桂東南大容山支脈大澤山西面)，坐寅向申。此墓是由清朝京都地仙江璣湖所點寶穴，名師命名為“武星壁上掛燈高”。每年農(nóng)歷二月廿二日為紀(jì)念始祖誕辰拜祭高沖山吉日，是日在馬平姚3600平方米的文化廣場上舉行三天的拜祭活動。

清江公派姚氏屬吳興姚，堂號源遠(yuǎn)堂。清江公號源遠(yuǎn)，由廣州府新會縣遷至廣西潯城，后屢遷至桂平縣羅秀新垌馬平屯。歷兩朝七帝(明嘉靖、隆慶、萬歷、泰昌、天啟、崇禎;清順治)。

生于明嘉靖二十九年庚戌歲(公元1550)，終于清順治三年丙戌歲，享壽97歲，歷兩朝七帝(明嘉靖、隆慶、萬歷、泰昌、天啟、崇禎;清順治)。

清江公康熙十年辛亥被葬于高沖屯，墓名高沖山。乾隆七年壬戌五世世豪公葬三世家定公和四世光祖公于清江公之墓前。乾隆三十五年六世復(fù)德復(fù)元二公筑灰豎碑。嘉慶十三年七世著公重修階池。十二世健生公于光緒三十二年又重修階池，民國十一年砌磚改回原向并加大碑塋。20世紀(jì)60年代墓部分損壞，至1990年補修。

馬平姚世系和輩字：一世清江，......八世為爾字輩，九世為勝字輩。從十世起節(jié)選《大學(xué)》部分文字為字輩：大學(xué)之道、在明德新民、于善有定、能靜安物、本事始先、欲治國修身、正心誠意格平、自天皆厚。至2016年已繁衍20世，人口一萬多人。

供稿人：姚德泉

9、廣西桂平市社步鎮(zhèn)新民村老姚村永清祠

“永清祠”位于廣西桂平市社步鎮(zhèn)姚村(今新民村)“水渦嶺”山坡上，占地1000多平方米，主建筑面積630多平方米，門前是400多平方米的平臺。主體結(jié)構(gòu)為青磚藍(lán)瓦砌筑，上下兩座，左右兩廊，呈“回”字形布局。宗祠上廳按梯級序列，依次安放著八個世祖共223個神主牌位，正廳上方懸掛著一塊明朝永樂時期的“進(jìn)士”匾，上下兩廳之間的天井兩旁屋首墻上鑲嵌著建造和重修宗祠的碑文。

“永清祠”始建于清朝光緒元年，重修于民國三十年季秋，至今已有140余年的歷史。“永清祠”建成以來，其后裔就把每年的農(nóng)歷九月初十日，定為合族祭祖日。是日，永清公之后裔及各地宗親隆重祭祀，共同祈福，共敘同根同源之情義，共勉光宗耀祖之志，推動家族富強昌盛。

永清公是一世祖文輝公(號總統(tǒng))之長子。文輝公源自廣東南海和順，乃明永樂十三年乙未科進(jìn)士，受授云南府職，累任各州府職十八年后，又調(diào)任潯州(今桂平)任知縣;攜妻帶子同來，直至年高殉職，壽享八旬。永清公生于明永樂癸未元年二月初九子時，終于明朝正德戊辰三年七月十六日午時，享年106歲。永清公，貢生，官至都察院六品。公生四子：長子道璋，官居正七品縣承銜;次子道忠，官居五品知州監(jiān)提;三子道昌，為太上玄門宗師，四子道政，庠生，知州齊銜。

明朝天順年間，潯城世亂，永清公攜妻兒和弟永淳同往中秀里姚村(今社步鎮(zhèn)新民村)樂業(yè)安居。至今公之后裔已繁衍至二十三代，近兩萬人口，分布于桂平、平南、貴港等地及海內(nèi)外。

從一世總統(tǒng)公起，文輝公后裔排輩詩：

總永道尚趙經(jīng)智，佑秀日運文兆懷，儒仕學(xué)良賢達(dá)德，光宗耀后世軒祥，源來有因乃報本，樹茂發(fā)枝慶奕長，傳啟遠(yuǎn)流維寶記，聯(lián)明詩敘集譜常。

聯(lián)系人：姚良炯、姚振國、姚期耀

10、廣西貴港市覃塘區(qū)東龍鎮(zhèn)鳳凰村保福屯姚氏宗祠

吾祖統(tǒng)耀公(舜裔122世，平遠(yuǎn)姚17世)，廣東紫金縣黃塘嶂撥人氏，在清嘉慶年間，隨母陳氏，歷千辛萬苦，涉萬水千山，遷徙至此廣西貴港市東龍鎮(zhèn)保福村，肇基創(chuàng)業(yè)，開枝散葉，捐官進(jìn)士，成了當(dāng)時的知名鄉(xiāng)紳。

廣西貴港市東龍鎮(zhèn)保褔村姚氏祖祠，(虹瑞堂)由始遷祖統(tǒng)耀公(舜裔122世)，在清嘉慶年間建造，歷經(jīng)二百余年風(fēng)雨，幾經(jīng)修繕，終難抗歲月侵蝕，墻傾梁倒，幾成廢墟。

吾祖后裔，泱泱大族，先輩恩澤，兒嗣當(dāng)報，重修祖屋，責(zé)無旁貸，族人聚議，乃由姚添、遠(yuǎn)輝、文卿、遠(yuǎn)理牽頭，眾人響應(yīng)，捐資出力，在舊祖屋的基礎(chǔ)和尺寸上，保持原來的雄貌重建。

經(jīng)緊張施工，花費二百多萬元，兩千平方米，兩進(jìn)七跨兩廊房，左右兩排撗屋，32個房間，三個天井，四角四摟，青磚紅瓦，外加紅色圍墻的莊嚴(yán)大四合院，于2014年元月圓滿竣工，祖祠雄貌，終于恢復(fù)，族人宏愿，終于實現(xiàn)，祖宗有靈，含笑九天。

聯(lián)系人：姚遠(yuǎn)輝

11、廣西桂林市臨桂區(qū)茶洞鄉(xiāng)龍曲村姚氏祠堂

龍曲村姚氏祠堂，建于民國三十五年。由熱心宗族公益事業(yè)的姚恩鳳宗親任總首士，帶頭捐谷705斤，各家各戶踴躍捐谷或義務(wù)投工，歷時一年建成。各戶捐谷功德，立碑永載史冊。祠堂在20世紀(jì)70年代曾受到破壞，神臺、大門口“姚氏宗祠”四個大字被毀，直到20世紀(jì)80年代，族人重新修繕，恢復(fù)原貌，祠堂又煥然一新。

據(jù)老人世代傳說，龍曲村姚氏始祖姚維護，于明朝洪武七年從慶遠(yuǎn)府南丹州河池所遷來，至今已有642年，繁衍了28代。祠堂落成時，龍曲村姚氏家族及分支人口約一千人，至2016年，龍曲村姚氏家族及分支人口已增至兩千多人。目前，有160多戶宗親仍居住龍曲村，部分移居本鄉(xiāng)三合平嶺山、江洲六良村、江灣村茶貝口村，其余遷居永福縣百壽鎮(zhèn)街、板坡村、龍江鄉(xiāng)雙壙河小滿山、雷電山、牛河、小布里，遍布兩個縣三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)十多個自然村。

龍曲村姚氏祠堂之歷史意義主要有三：

一、成立龍曲村姚氏祠堂理事會，每三年輪換一屆。族人商定每年谷雨日為本祠堂宗親聚會日，當(dāng)日本村及外遷的叔伯兄弟匯聚祠堂，祭拜祖先，共商家事，傳承和弘揚舜帝孝道文化。

二、興辦教育，提高人口素質(zhì)。1947年，龍曲村姚氏祠堂開辦了私立學(xué)校，本村兒童就近入學(xué)，私立學(xué)校一直辦至解放。建國后人民政府開辦的新學(xué)校，頭幾年繼續(xù)落戶還在龍曲村姚氏祠堂內(nèi)。

三、開展各種健康向上、豐富多彩的文化娛樂活動。特別是1949年為慶祝新中國成立，舉行聲勢浩大的舞龍燈活動，全村老少參與，出游全鄉(xiāng)各村勝景，祈福國泰民安。以龍曲村姚氏祠堂為活動中心，多次舉行了舞獅子活動，舞龍燈會，曾邀請本鄉(xiāng)及靈川譚下鎮(zhèn)彩調(diào)隊在祠堂內(nèi)公演。

聯(lián)絡(luò)人：姚恩星

12、廣西桂林市臨桂區(qū)茶洞鄉(xiāng)鹿角村姚氏祠堂

廣西桂林市臨桂區(qū)茶洞鄉(xiāng)鹿角村姚氏祠堂，坐南朝北，上下廳結(jié)構(gòu)，上廳建于公歷1986年，下廳建于1989年8月。祠堂東西北三面高山環(huán)繞，北江河蜿蜒經(jīng)過。

祠堂內(nèi)石碑記載：鹿角村姚氏祖籍南丹州慶遠(yuǎn)府思恩縣河池所大巷口，始祖姚穗道，穗厚，高祖俸賞，俸堅，曾祖姚受，姚保傅，祖姚聚，公勝財。于洪武十二年(即1379年)由南丹州遷到桂林而后又遷至太平村(今臨桂兩江鎮(zhèn)竹塔村一帶)，再遷富合村，又于康熙年間從富合村遷至茶洞鄉(xiāng)鹿角村。

從“高”字輩起遷至鹿角村定居，“泰”字輩枝繁葉茂，于是有三兄弟從本村遷居永福縣龍江鄉(xiāng)和茶洞鄉(xiāng)屯橋村兩處定居發(fā)展，留下的兩兄弟在本村繁衍生息。至2016年，鹿角村姚氏已發(fā)展到第17代“奇”字輩，從富合遷出的本支姚氏族人總?cè)丝谟?00多人。

鹿角姚氏祠堂建成之前，鹿角村姚氏族人每隔三年的谷雨時節(jié)都要到幾十里外的兩江竹塔村參加祭祖祠堂會。祠堂建成之后，每隔三年的谷雨時節(jié)，本村及外遷宗親齊聚鹿角村姚氏祠堂，共同舉行祭祖祠堂會，然后一同前往富合村祭祀原在富合村居住的兩代先祖勝財、國種公。

鹿角村姚氏排輩(族譜)刻在祠堂內(nèi)石碑上：勝國高泰起，廷舉瑞全明，世復(fù)開昌運，鐘奇毓秀英，彝倫洵永敘，秉賦守其貞，克紹溫恭詣，中和力至誠。

撰稿人：姚昌林

13、廣西臨桂縣兩江竹塔村姚氏祠堂

本祠堂位于廣西桂林市臨桂縣兩江鎮(zhèn)山口竹塔村，祠堂建于公元1943年9月22日，至今已有70多年的歷史。始祖是元末明初從河池市南丹縣遷至此，現(xiàn)今已有600多年的歷史，歷經(jīng)二十幾代人的繁衍，人口已有3000多，主要有竹塔村，白洞村，丹橋村，狼琥村，山棗村，寶山村，龍曲村，鹿角村，板坡村，里旺村，廣福鄉(xiāng)村，保安鄉(xiāng)礦廠村等十多個村莊，此外還有分布于靈川縣，永?？h等市縣。自搬遷始祖姚公而下：有云財公，傾珠公，萬資公，理祥公，政東公，積顯公，誠賀公，尚仁公等，傳至克輩，紹輩，庭輩，延輩，大輩，德輩，文輩，立輩，漢輩等而至今。

1942年正是抗日艱苦的時期，百姓深受日寇的殘害。為團結(jié)族人，一致對外，抵御外辱，經(jīng)村長族長等商討，決定出資募捐建立祠堂，一為弘揚我姚氏開姓始祖舜帝孝道，祭祀歷代先祖，教育子孫，同根同源，互敬互愛，和睦共處;二為本村開會商討大事，公共活動之用。

據(jù)傳，在元朝初年，蒙古人大肆殘害漢族人。我祖從安徽桐城歷經(jīng)磨難，南遷至廣西河池市南丹縣。后不久漢人不堪蒙古人的壓迫，推翻元朝殘暴統(tǒng)治。我祖便計劃北遷回桐城，不料途徑桂林，看到臨桂兩江山口這一福地，擇福地而居，歷經(jīng)繁衍，人丁興盛，小有人才，這都是有賴于先祖的庇佑。

供稿人：姚德存

14、廣西柳州市柳城縣大埔鎮(zhèn)木桐屯姚氏祠堂

木桐姚氏祠堂坐落在廣西柳州市柳城縣大埔鎮(zhèn)木桐屯，本支系一始祖姚文略，傳說從湖南清水塘遷此。一世祖蔣太奶碑文記載：明朝崇禎初年此姚氏支系已在此繁衍，至今400余年，累計十七代4000多人。一世祖至八世祖的祖輩字序：文國起鐘永思美克。從九世祖起，因兄弟眾多等原因，再分成《七家》和《八家》兩個支系，《七家》祖輩字序：秀錦裕禎祥恒昭祖善?！栋思摇纷孑呑中颍壶P明呈瑞靄永兆宗昌。祖祠由誰主導(dǎo)籌建始建何年已無史料可查，僅從現(xiàn)存的光緒十六年(1890)《重修宗祠碑》記載，大約有300年歷史。1967年被拆毀，2009年清明聯(lián)宗祭祖，眾議決定集資在原址重建祖祠，2010年4月9日奠基，同年9月開工，2013年清明落成慶典。新祠依山傍水，地靈人杰，占地近三畝，分前、中、正三廳，雕梁畫棟，一派恢宏。祠堂內(nèi)鑲嵌《重修宗祠碑》、《木桐姚氏祠堂重建志》碑和捐款《功德碑》。

姚姓是當(dāng)?shù)赝澹穆怨祻囊皇雷嫫鹬连F(xiàn)后裔十五世均有碑文可究。清朝出登仕郎四名，八世祖姚克讓于清同治癸酉年(1873)參加省科舉應(yīng)試，獲撥貢第一名，同治皇帝授予他《選魁》牌匾，現(xiàn)仍留保在其后裔姚買善家中。當(dāng)今后裔，姚禎怡考取清華大學(xué)，姚禎彥考取北京師范大學(xué)，光前裕后，族興業(yè)旺。

撰稿人：姚裕光聯(lián)系人：姚呈漢

木桐姚氏祠堂重建志

姚姓太始祖，虞舜本帝王。仁德安天下，世代美名揚。木桐姚氏祠，淵源遠(yuǎn)流長。后山隱龍脈，前庭畔融江。規(guī)模頗恢宏，畫棟復(fù)雕梁。構(gòu)翚出飛檐，龍鳳呈瑞祥。四時勤祭祀，代代薪火傳。歷越三百載，歲月幾滄桑。上溯咸豐年，饑饉匪患猖。宗祠失修繕，滿目見荒涼。光緒庚寅年，修葺重放光。丁未破四舊，我祠復(fù)遭殃。千古留遺恨，族人痛斷腸。欣逢今盛世，家興族更旺。憑吊念祖德，追遠(yuǎn)思流芳。已丑清明節(jié)，眾議建祠堂。修祠復(fù)舊址，宗親爭解囊。捐款數(shù)十萬，孝賢德無量。庚寅再祭祖，動土迎朝陽。鳩工庀材齊，壘石筑殿堂。竣工于辛卯，新祠殊輝煌。重檐琉璃瓦，斗拱交錯鑲。檐牙突高啄，青松伴回廊。翠竹掩映立，丹桂常飄香。祭拜旺香火，先祖樂未央。恩澤蔭苗裔，康泰且隆昌。銘記捐資者，勒石永留芳!

柳城木桐姚氏宗親會

公元二〇一三年農(nóng)歷癸巳清明立

15、廣西賀州昭平縣昭平鎮(zhèn)玉河村下福寨尾姚氏宗祠

昭平姚氏主要由廣東平遠(yuǎn)姚—景清公第四子祖章公的長子文伯公后裔，秉漢公支系(此支系秉漢公于明成化年間從江西廬陵遷居廣西平樂府永安州(今蒙山縣)后，由第四世廣高公從蒙山遷入昭平居住，秉漢公為一世祖，繁衍到現(xiàn)在已有十九代人)和廣西藤縣南宇公第十八世孫倫光公和錦祥公支系、廣西蒙山丕基公第十八世孫愛民公、法旺公第二十一世孫讓誅公、志善公支系以及來自平南同和鄉(xiāng)啟貴、瑞貴公等支系組成。人口六千余人，秉漢公支系占95%。

姚氏宗祠位于廣西賀州市昭平縣昭平鎮(zhèn)玉河村下福寨尾，距離縣城十四公里，與村委會相鄰，是昭平姚氏族人所興建的首座宗祠。宗祠坐亥向巳兼乾巽吉度分針，左臨桂江，右靠昭五二級公路。2015年農(nóng)歷正月十九日奠基興建，2017年農(nóng)歷三月十一日晉福晉主上座。宗祠采用四合院式仿古建筑，前后兩座閣宇為主殿，中間設(shè)天井，兩邊有走廊，閣宇兩旁附居抱勢而成。從宗祠廣場上三級臺階進(jìn)入前座大門，大門上方雕刻著“姚氏宗祠”四個金黃色的大字，門邊一副楹聯(lián)：“宗延廬陵松柏茂;祠建昭平桂蘭馨”。然后經(jīng)過天子門、中間天井再上五級臺階到達(dá)大殿，大殿寬十一米，高八米又四十七厘米，神龕樓十五梯級。

頂級按左昭右穆的順序敬放著有虞舜帝重華公、平遠(yuǎn)姚始祖景清公及其兒子祖章公、孫子文伯公、文顯公的石刻畫像，其余的梯級敬放遷昭先祖牌位。大殿前額的牌匾是“一脈同宗”，神龕樓的牌匾是“吳興堂”堂號，對聯(lián)是：“歷山祖德源流遠(yuǎn);桂水宗功世澤長”。大殿的四根大柱上分別雕刻有“樂奏簫韶余音裊裊今猶在;歌吟擊壤盛世融融古不虛”和“百極乣卿云廬陵簪纓延桂水;千秋傳韶舞齊家禮樂仰歷山”楹聯(lián)。整個大殿楹聯(lián)集慶，杰構(gòu)靈光。前后閣宇廊壁上立有功德榜、族訓(xùn)、牌匾等。從主殿的左右橫門可以通達(dá)兩邊附屋，左邊附屋設(shè)置廚房、管理人員臥室和儲物室，右邊附屋設(shè)置會議室、活動室和管理人員辦公室。

整座宗祠為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，地鑲大理石，頂蓋琉璃瓦，脊筑雙龍戲珠，檐裝翹角，外墻貼瓷磚，內(nèi)墻批膩子。正面大小門框均為花崗巖石料做成，祠內(nèi)外的圓柱(十二根)也用花崗巖石材加以包裝。整座宗祠占地面積2941平方米，其中建筑面積580平方米，投入資金133萬元。姚氏宗祠輝弘氣勢、溢彩流光、宏偉典雅，富麗堂皇。它體現(xiàn)了我姚氏子孫承先啟后、枝繁葉茂、繼往開來、興旺發(fā)達(dá)的精神面貌和孝悌友愛、團結(jié)奮斗、風(fēng)雨同舟、開拓進(jìn)取的堅強意志，為姚氏族史增添了新的篇章，這是姚氏宗親全體的功績，也是所有族人共有的光榮。姚氏宗祠必然福延后代，惠澤鄉(xiāng)鄰!

聯(lián)系人：姚增佳、姚增權(quán)、姚其水(本祠堂圖片有當(dāng)?shù)刈谟H提供)

16、廣西柳江縣白沙鎮(zhèn)儒棧村姚氏祠堂

儒棧祠堂位于廣西柳州市柳江縣白沙鎮(zhèn)儒棧屯，據(jù)傳本族一世祖姚喜高、姚喜尚兄弟倆從江東湖廣一帶遷移而來，在此繁衍生息，至今已有300多年。現(xiàn)姚氏一脈傳承下來已有1400多人，共15代，分布儒棧、上德合、下德、龍頭四個自然屯，僅儒棧屯目前就有106戶，516人。

儒棧姚氏字輩排班：喜國學(xué)連崇，文姚有永宗。定能光祖德，政仕獻(xiàn)廷宗。榜上名標(biāo)立，全家大顯榮。子孫余福慶，世代享年豐。

以每代人相隔20多歲計算，本族一世祖大約是1680年左右遷移到此。第一次修建祠堂是1833年，由第五、第六世祖公共同商議，選址在村的尾部修建而成，后因地理原因，風(fēng)水所礙，經(jīng)眾族人商議，由姚有容、姚鳳、姚有光、姚永鐸、姚永豐、姚永隆等人帶頭，于大清同治十三年(1874)將祠遷移重建于村頭，建成面積160平方米，一屋三間青磚大瓦房畫棟雕梁的祠堂。堂內(nèi)墻壁彩色山水畫至今仍色彩猶新，正堂安放金甲李令公神王牌位，整座祠堂雄偉壯觀。

祠堂建好后，香火興旺，先祖庇佑，家興族旺，后輩人才層出不窮：九世祖出武狀元姚永慶、十世祖有秀才姚宗安、姚宗端、近代后裔姚能昭任天津大學(xué)物理系教授、后輩姚祖良1993年以柳江縣前六名的成績考入中國青年政治學(xué)院本科，1998年考入中央民族大學(xué)讀碩士研究生，2001年畢業(yè)，現(xiàn)在北京做圖書編輯工作，姚建平任天津鐵道設(shè)計院工程師，姚蘭研究生畢業(yè)后留學(xué)日本，姚雪今年(2016年)以廣西第五名的成績被清華大學(xué)錄取。

撰稿人：姚光禮訂證人：姚裕光

17、廣西南寧市橫縣百合鎮(zhèn)烘廬村祠堂學(xué)敏姚公祠

姚氏“敏學(xué)公祠”位于廣西橫縣百合鎮(zhèn)洪爐村，敏學(xué)公是姚琳先祖的第五代裔孫，敏學(xué)公往上的先祖以姚琳公為第一代。從第一代至第四代的先祖為：姚琳、文泰、姚升、孟和。上古在山東省青州府野鴨屯居住。

姚琳先祖于明朝萬歷四年(1576年)左右，因世亂三丁抽一而舉家遷移至橫州(今橫縣)，祖居在橫州下郭街大橋頭(今橫縣鎮(zhèn)龍鄉(xiāng))。至敏學(xué)公之子云祥、云衢二公又遷移到大爐村六眼坡(今橫縣百合鎮(zhèn)大爐村)，名號小爐村。后來，再遷移至現(xiàn)居地(今橫縣百合鎮(zhèn)洪爐村)，亦號小爐(于1958年橫縣掀起大辦鋼鐵運動，當(dāng)時小爐村也進(jìn)行挖礦石、建土窯爐煉鐵，至1962年改稱洪爐)。自姚琳先祖遷移到橫州(今橫縣)居住至今已有440年左右，傳承裔孫至二十四代。敏學(xué)公至今已繁衍了十九代，現(xiàn)有人口935人(2016年清明統(tǒng)計)。

“敏學(xué)公祠”的輩字表為：

姚文姚孟敏云世尚志圣毓應(yīng)子勝國儒慧慶傳卓立

增知廣識兼益為常居仁由義永世繁昌

“敏學(xué)公祠”始建于1933年，又于1994年進(jìn)行重修。

供稿人：姚傳允、姚傳銳、姚立周、姚立飄、姚卓杰

聯(lián)系人：姚立周、姚增良

18、廣西靈山縣新圩鎮(zhèn)漂塘村姚氏宗祠

靈山縣姚氏始祖直學(xué)公，于明朝中葉從廣東省廣州市豬仔街馬仔巷，遷居廣西靈山縣新圩鎮(zhèn)漂塘村。直學(xué)公妻韋氏，是新圩鎮(zhèn)官屯村上屯人。直學(xué)公以經(jīng)商為主，務(wù)農(nóng)為輔，主要活動在靈山和貴港兩地。

直學(xué)公生四子：長子喜禮，次子喜深，三子喜通，四子喜富。在靈山縣繁衍后裔已達(dá)22代，共有3萬多人，主要分布在靈山縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。遷外地有：貴港市、玉林市、橫縣平馬鎮(zhèn)、來安村委的昌六垌村，欽州市小董，浦北縣茅坡村等幾支宗親兄弟。班輩序排列為：直喜忠文進(jìn)應(yīng)繼元憲廣，均臣亦紹，為善必昌，大業(yè)富有，建基發(fā)祥......從直學(xué)始祖公起到現(xiàn)在排到“有”字班即22代。

肇基漂塘村，人杰地靈，直學(xué)公后裔人才輩出。清朝，征伯公，崇品公，仰之公，紹祚公，漸文公五人，在靈山縣坐局主事共40年之久，功名卓著，征伯公獲縣府賜匾：蕃經(jīng)弟，崇品公獲縣府賜匾，少府弟，漸文公在道光未年亂世中，坐局縣府主事軍務(wù)，協(xié)助廖參將巢將剿匪收復(fù)靈山，陸屋欽州橫縣州(橫縣)南寧等，平定了廣西，多次為國立功，皇府賜為“五品”官。

祖太公秉均，字維四，號氏斬，供職靈山縣知府任主事四十多年，榮獲：“知靈山縣事加三級記錄八次”，覃恩贈為“奉直大夫”“天誥命”，“品至璠煦”殊榮。掌管府庫，分文不沾，為政清廉?？h太爺贈詩曰：賓尊柬序，儀著西靈。并記載于西靈志上。并記載于西靈志上的片面。

民國期間，姚必果畢業(yè)于廣州黃埔軍校當(dāng)團長。姚鎬善，姚孜善，姚開明，姚告善，畢業(yè)于黃埔軍校桂林分校?！爸睂W(xué)始祖姚公祠”，建于清朝初期，由社會之變失修已無。“乃孚姚公祠”建于約公元1836年，后改為漂塘小學(xué)，于公元2001年重建?！澳酥幸簟保ㄓ诠饩w三十年(公元1904年)“氏軒姚公祠”建于光緒六年(公元1880年)2015年重修復(fù)原。

聯(lián)系人：姚大東

19、廣西北流市塘岸鎮(zhèn)利民村姚氏入鄉(xiāng)始祖姚氏曉臣公祠

姚氏曉臣公祠位于廣西北流市塘岸鎮(zhèn)利民村，曉臣公是廣東平遠(yuǎn)姚氏始祖景清(諱念一)公的十六代孫。曉臣公以上的先祖，一代至十五代如下：景清、祖隆、文馨、志昌、仲禮、謙公、珠公、奇祐、縉公、裕德、序公、建安、翹公、道鎬、偉挺。曉臣公與父偉挺公和叔偉搢、偉播、偉揗、偉搃等，于清朝乾隆癸酉(公元1753)年從廣東平遠(yuǎn)縣大柘鄉(xiāng)下田心村遷往廣西容縣十里鄉(xiāng)江口村，后來曉臣公又和幾位叔輩于清朝乾隆癸卯(公元1783)年從容縣十里鄉(xiāng)江口村遷到北流市塘岸鎮(zhèn)利民村。

曉臣公祠于清朝乾隆癸卯(公元1783)年十月廿一日(己卯日)辰時行磚，廿五日(癸未日)卯時上梁，立乾山巽向兼亥已庚戌庚辰分金。曉臣公祠于2004年進(jìn)行重修，擇吉日2004年閏二月十六日子時動工，同年閏二月二十六日丑時行磚，三月六日午時水門行磚。

曉臣公祠大門口橫額碑文為“歷山莊”，門聯(lián)為“歷傳大孝，山訪奇賢”。祠堂三廳門口橫額為“曉臣姚公祠”，門聯(lián)為“歷山世澤，閩水家聲”。祠堂后廳神龕額書堂號“景云堂”。

自十六代曉臣公起，曉臣裔按平遠(yuǎn)姚氏的輩序名字班行雙表安名，分別為：

字派：臣心常貞靖卿士若尹良史翰文章重蕃萱德惠長

名派：一人垂拱御方宇仰鴻猷發(fā)育齊天峻昭明如日珠

曉臣裔堅持鄉(xiāng)音不改，至今講傳統(tǒng)的客家話，每年正月初一日吃齋也一直

堅持下去。曉臣裔現(xiàn)分居兩個行政村：利民村和長塘村。至今繁衍十代，已落代至27代“翰”字輩，有人口1100多人。

始祖以來耕作營生，曉臣裔在清朝后期及民國期間，由于管理不善而造成一蹶不振。自1977年全國恢復(fù)高考之后，曉臣裔呈現(xiàn)一片新氣象，特別近十幾年來每年都有子孫考上大學(xué)?，F(xiàn)在曉臣裔正在追趕時代文明，與時俱進(jìn)，努力創(chuàng)造輝煌的未來。

供稿人：姚佐標(biāo)

20、廣西博白縣松旺鎮(zhèn)潭蓮村百文壩姚氏祠堂

廣西博白縣松旺鎮(zhèn)潭蓮村百文壩(蘇茅園)姚氏祠堂，為六世祖振先公興建，始建于辛酉年夏月(1861年夏)。祠堂三進(jìn)九間布局，約占地1300平方米，主建筑面積約280平方米。門前有三畝多的魚塘，一條小河由右向左繞環(huán);主體結(jié)構(gòu)為青磚藍(lán)瓦砌筑，中廳兩側(cè)對聯(lián)：祖宇重輝肇箕裘詒謀燕翼蘭桂騰芳宛接姚圩綿世澤;宗枋煥彩恢先緒克繩祖武人文蔚起丕承媯水振家聲。

族譜記截，博白姚氏始祖明清公，名遠(yuǎn)，廷監(jiān)之子，光輝公之曾孫，于明朝年間由陸川沙坡遷博白東平烏穆。明清公之子萬徳公，再遷潭蓮烏石。此后，裔孫分枝到潭蓮百文壩、龍?zhí)堕T口墩、北海、合浦、防城港等地。由于遷徙流離，毀失了族譜。清朝嘉慶年間，博白、合浦兩地族親，在潭蓮烏石建造聯(lián)族宗祠。嘉慶20年(1815年)在烏石祠堂開列族譜，自六世起編字輩：“振文修紀(jì)、余澤傳芳，前徽衍慶，恒受榮光?！北娮逵H商定，每年春分第二天定為合族祭祖日。

潭蓮烏石祠堂在19世紀(jì)50年代被拆毀。90年代初，龍?zhí)兑κ献谟H回東平烏穆尋根問祖，再次商定每年春分后第一個星期六，各地分枝宗親集中潭蓮百文壩祠堂共同祭祀，共敘同根同源之情義，共勉光宗耀祖之志，推動家族富強昌盛!

明清公后裔現(xiàn)有3千多人，各支系名人輩出?，F(xiàn)代有姚紀(jì)昭，1933考入廣州黃埔軍校，1943年考入重慶陸軍大學(xué)，參加過淮海戰(zhàn)役，曾任軍參謀長，后任廣州市副市長。

聯(lián)系人：姚傳文

21、廣西玉林市福綿區(qū)新橋鎮(zhèn)大樓村元地山姚氏宗祠衍馨堂

玉林市福綿區(qū)新橋鎮(zhèn)大樓村元地山姚氏，始祖姚本遠(yuǎn)(字萬一，號開林)，于明朝成化年間(約1465-1487年)從福建莆田今涵江國歡鎮(zhèn)遷來，定居福綿存寶嶺。繁衍至今已有24代，三千多人口。第九世國瑗公，清康熙三十八年(公元1699年)從存寶嶺分枝到元地山自然村定居。繁衍15代，有1300多人。元地山姚氏字輩為：運美中元，基緒文明光祖德;祥開上世，詩書禮儀顯宗功。

清乾隆廿一年，國瑗公長子十世祖紹禹主持興建姚氏宗祠衍馨堂。宗祠占地總面積1500平方米，建筑面積500平方米。結(jié)構(gòu)分三進(jìn)，頭進(jìn)和三進(jìn)各有兩間廂房作為迎親之用;二進(jìn)與三進(jìn)之間，左右立獅子一對。祠堂地坪前兩側(cè)各有一座旗桿墩，清朝時期用于立帝旗;當(dāng)時路經(jīng)衍馨堂者，見帝旗須下轎或下馬。祠堂采用青磚碧瓦和實木構(gòu)件，屋頂雕塑有花草樹木，墻上有壁畫、灰雕、木雕，刻有飛禽走獸，至今仍保存完好。祠堂建筑風(fēng)格別致，是集繪畫、雕刻等文化藝術(shù)于一體的古建筑。

本遠(yuǎn)族國瑗公支系英才輩出，清朝出過3位進(jìn)士，分別是姚紹禹、姚善基、姚建基;出過4位舉人，分別是：第十世祖紹禹公獲中式第十四名武舉，后有文洤獲中式第七名武舉，緒芬中式道光乙酉科舉第二十五名武舉，文深同治甲子補行辛酉兩科第六十名武舉。國瑗公支系有國瑗、紹禹、倫(字：元杰)、緄(字：元熙)、絢(字：元臣)、纟寅(字：元烈)、緗(字：元熹)等七位前輩入祀郁林賓興;有姚承基、姚緒惠、姚緒蘭、姚文洤等4位出任兵部差官武略騎尉，官至江西吉安府守御千總。有恩賜登仕郎、修職郎14名，國學(xué)生8名，附貢生1名，武癢生6名，九品職員11名;有府知事10多名封軍功六品，10多位先妣誥封安人、五品宜人等;民國時期姚光祚，黃埔軍校九期生，授上校軍銜;現(xiàn)代姚美南是玉林市手工業(yè)創(chuàng)始人之一;人民教師10多名，大學(xué)本科生30多名，公務(wù)員處級以上7名，處級以下的有6名。

2011年，衍馨堂集資40多萬元，歷時3年，進(jìn)行了重修。

聯(lián)系人：姚德榮

22、廣西陸川縣沙坡鎮(zhèn)姚氏光輝祖祠

廣西陸川縣沙坡鎮(zhèn)(原名為陸川縣榕江堡)姚氏光輝祖公于明初年間由廣東遷來，居住在榕江堡六潭力垌開基立業(yè)，歷經(jīng)艱辛，克勤克儉，家道日昌，子孫繁多，分枝析房，安居樂業(yè)，清朝道光年間由十一世孫等族人倡議建設(shè)光輝始祖至四世榮延祖公的姚氏宗祠，于道光十年(1830年)在現(xiàn)址沙坡鎮(zhèn)仙山村新羅埇(官地坡)建成，光輝旗下的裔孫自始一直祭拜，紀(jì)念先祖。

經(jīng)歷了120年風(fēng)雨，新中國成立后，破四舊立四新，政府將姚氏宗祠收作為仙山村委會(當(dāng)時鄉(xiāng)公所又大隊)的辦公地點，并成立了合作醫(yī)療衛(wèi)生所。直至20世紀(jì)70年代，仙山村委會另選地址建設(shè)搬出姚氏宗祠辦公，1990年經(jīng)族人的努力，上級政府同意將姚氏宗祠交回本族使用。

姚氏光輝祖裔孫永英等人倡議并多方籌集資金，光輝祖裔孫積極參與重修姚氏宗祠，設(shè)立舜帝紀(jì)念堂和立回神位，于1994年農(nóng)歷5月26日動工修建，同年9月1日開光回火，祠貌煥新。

2008年度，光輝祖的十七代裔孫國祥等理事成員與2006年尋根清楚的博白外遷宗親商討，又倡議重修姚氏祠堂，增加先祖的神位，3月動工9月開光進(jìn)火，祠貌更煥然一新，人杰地靈，人才輩出，至今已衍行到23代，人口將近三萬，向外播遷發(fā)展，遍布廣西各地市及各縣區(qū)和廣東等省外。廣西姚氏宗親會發(fā)起人：終身榮譽會長姚紹洪和首任廣西姚氏宗親會會長姚傳文等宗親會的成員均是姚氏光輝祖的裔孫。每年考取重點大學(xué)學(xué)子不勝枚舉，還有留學(xué)加拿大多倫多大學(xué)的學(xué)子，2013年姚百欣被清華大學(xué)錄取就讀。

據(jù)粗略統(tǒng)計，我光輝祖旗下裔孫有各級公務(wù)人員600多人，人民教師800多人，各級科研技術(shù)人員600多人，各行各業(yè)的精英不計其數(shù)。

供稿聯(lián)絡(luò)人：姚廣文

23、廣西玉林市容縣黎村鎮(zhèn)旺堂姚氏總祠堂

容縣楊村姚氏一世祖云光公于明朝末年，崇禎癸未歲(1643年)因世亂從廣東信宜雙頭村柒木社攜妻帶子田二公及孫兒，師弟發(fā)賀公鄧氏，師弟帝帥公，師弟母親劉氏一家，遷廣西容縣楊村鎮(zhèn)六感沖，幾經(jīng)周折，最后定居六祥村六祥社。三世祖裕祥公(配侯氏)生五男：佛音，元鄧，帝三，帝馬，振瑞。四世祖元鄧公(配黃氏)生五男：宗色，宗成，宗恩，宗治，宗賢。六祥村是容縣姚氏人口聚居最多的地方。

容縣黎村鎮(zhèn)旺堂姚氏總祠堂，建于清光緒三年丁丑歲1877年，立壬丙兼子午二爻分針上吉，此穴名為“飛鳳啳谷籮”，取名“澤遠(yuǎn)姚宗祠”，每三年閏月秋分節(jié)祭祠。民國中期，宗祠改名為“慶源姚宗祠”，自此，我族丁財兩旺，約有1萬多人口，人才輩出。民國時期，有黃埔軍校畢業(yè)四人，在政界、軍界任職，鄉(xiāng)長、街長、縣長、都察檢官，州府秘書等十人，臺灣師長五人，海外三個博士。新中國至今，出市縣紀(jì)委書記二人，縣長二人，書記、鎮(zhèn)長、局長二十人，博士五人，大學(xué)女教授一人，副廳級干部六人，處級干部二十人。

當(dāng)代容縣楊村姚氏發(fā)展到18代，正在發(fā)揚祖宗優(yōu)良傳統(tǒng)，緊跟時代新形勢，努力開辟新天地。

容縣楊村鎮(zhèn)六祥姚氏，明朝隆慶年間開始排字輩為：立云田裕元宗，兆廣志廷明靜。20世紀(jì)中期啟用新字輩：美大煥中天文章華國德隆思乃祖忠厚傳家，正業(yè)立綱常芳成宏偉展英才啟世金玉永興。

容縣黎村鎮(zhèn)旺堂姚氏從清朝開始排

字輩為：廷成達(dá)德遠(yuǎn)紹文明光世業(yè)，宇開泰運永應(yīng)景福耀宗傳。

供稿人：六祥村姚美盛(本祠堂圖片有當(dāng)?shù)刈谟H提供)

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