最新發(fā)現(xiàn)!新洲這個(gè)地方,藏著珍貴歷史遺產(chǎn)

去年開始,武漢市首次對(duì)武漢地區(qū)摩崖石刻和石窟寺組織專項(xiàng)調(diào)查。由市文物考古研究所和各區(qū)專業(yè)文保、考古技術(shù)人員、數(shù)字化及地質(zhì)專業(yè)技術(shù)人員組成的調(diào)查隊(duì),對(duì)新洲區(qū)和武漢其它地區(qū)8處摩崖石刻以及1處石窟寺進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查,認(rèn)為這些摩崖石刻分別形成于南宋、元代以及明清

洪山摩崖石刻局部 萬建輝 攝

“武漢地區(qū)摩崖石刻猶如一條條記錄歷史的短信,囊括了宗教、歷史、文學(xué)、書法藝術(shù)、社會(huì)形態(tài)等諸多方面內(nèi)容,這其中每一領(lǐng)域都值得后人繼續(xù)探索與研究,深入體味這份先人遺留下來的寶貴文化遺產(chǎn)?!蹦ρ率淌侵冈诖笮偷膽已?、石壁、山體上進(jìn)行刻字、刻畫、浮雕等雕刻工藝的統(tǒng)稱, 用文字符號(hào)記錄人類的文化歷史變遷,具有較高文化藝術(shù)價(jià)值,是最好的保存歷史的載體之一。它和石窟寺展現(xiàn)的是中華民族的審美追求、價(jià)值理念、文化精神,是珍貴的歷史遺產(chǎn)。

工作人員在新洲橫河崖摩崖開展調(diào)查工作 市文物考古研究所供圖

此前的第三次全國(guó)文物普查統(tǒng)計(jì)了武漢市摩崖石刻的數(shù)量、分布情況。這次是針對(duì)摩崖本體的基本情況、保存狀況和主要風(fēng)險(xiǎn)、保護(hù)管理情況進(jìn)行精準(zhǔn)調(diào)查,有助于石窟寺及摩崖石刻文物保護(hù)利用。

鳳凰山摩崖石刻 萬建輝 攝

調(diào)查人員通過現(xiàn)場(chǎng)拍攝和記錄,對(duì)漢陽區(qū)鳳凰山摩崖、大別山摩崖、梅子山摩崖、武昌區(qū)洪山摩崖、東湖高新區(qū)九峰山摩崖、 新洲區(qū)大河沖彼岸摩崖、橫河崖摩崖、黃陂區(qū)云霧山觀音崖摩崖和江夏白云洞石窟進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查, 詳實(shí)一手?jǐn)?shù)據(jù)資料,并形成位置圖、地形圖、線畫圖、文物本體三維模型、周圍環(huán)境模型、地質(zhì)調(diào)查報(bào)告等更為深入和直觀的資料。

九峰山摩崖拓片效果對(duì)比圖 市文物考古研究所供圖

據(jù)介紹,鳳凰山和洪山摩崖石刻刻于南宋,云霧觀音崖摩崖石刻刻于元代,九峰山摩崖和白云洞石窟石刻刻于明代,新洲區(qū)大河沖摩崖石刻刻于清代。這些 摩崖石刻的內(nèi)容,有的是與軍事活動(dòng)相關(guān)的,有的與佛教活動(dòng)相關(guān)。洪山摩崖石刻是南宋駐軍鄂州武昌)的將領(lǐng)趙淳所刻;新洲區(qū)2處摩崖石刻內(nèi)容為“阿彌陀佛”和“彼岸”,是當(dāng)?shù)胤鸾虃鞑サ捏w現(xiàn);九峰山摩崖石刻是古代武漢地區(qū)佛教發(fā)展的見證。

來源:長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)

出品:新洲融媒

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