廣州地區(qū)埋藏墓葬最多的新石器時(shí)代晚期墓地,有些啥寶貝?

之前我們?cè)鴣淼?a href='/jingdian/95711' target=_blank>廣州市黃埔區(qū)獅龍大道的考古工地,本期小編的鏡頭將對(duì)焦在甘草嶺,這是目前推斷廣州地區(qū)埋藏墓葬最多的新石器時(shí)代晚期墓地。從墓葬形制和陶器特征來看與茶嶺的年代相差不大,相當(dāng)于石峽文化中晚期。四千多年前這里又埋葬了什么樣的人和故事?

一個(gè)都不能少

在2015年8至9月份的考古調(diào)查工作中,考古隊(duì)員并未發(fā)現(xiàn)甘草嶺遺址,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的甘草嶺被村屋、硬化水泥磚路面等現(xiàn)代建筑覆蓋,還建有湯村優(yōu)質(zhì)龍眼基地,不具備考古勘探條件。

2017年9月初,施工方清除了甘草嶺地面建筑物和地表硬化路面,廣州市文物考古院考古隊(duì)員立刻對(duì)甘草嶺施工區(qū)域進(jìn)行了考古調(diào)查。下圖為清表后的甘草嶺美景,考古隊(duì)員就是在這片土地上找到了甘草嶺失去的記憶與故事:

“上窮碧落下黃泉,動(dòng)手動(dòng)腳找東西”,在地表發(fā)現(xiàn)露出的新石器時(shí)代晚期的陶片、石器等,像冥冥之中甘草嶺遺址寫給考古隊(duì)員的一封信,呼喚著考古隊(duì)員在轟隆隆的挖掘機(jī)到來之前拯救它們。不過這封信沒有字與箋,是它們與考古隊(duì)員獨(dú)特的交流方式,伯樂相馬、慧眼識(shí)珍,露出地表的這些蛛絲馬跡自然逃不過資深考古專家——朱家振老師的法眼:

雖然早期建筑對(duì)甘草嶺遺址造成了一定程度的破壞,獅龍大道考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人張強(qiáng)祿副院長(zhǎng)和現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)的朱家振老師憑借多年的田野工作經(jīng)驗(yàn),確認(rèn)甘草嶺仍有重要的文化遺存埋藏,本著“一個(gè)都不能少、一個(gè)都不能落下”的工作原則,立刻知會(huì)建設(shè)部門和施工單位停止該甘草嶺文物埋藏區(qū)域的施工,同時(shí)即刻申報(bào)開展搶救性考古發(fā)掘。

甘草嶺遺址發(fā)掘掠影

2017年9月5日開始,考古隊(duì)員開始對(duì)甘草嶺遺址進(jìn)行考古發(fā)掘,2018年1月25日基本結(jié)束,共布設(shè)探方(溝)36個(gè),實(shí)際發(fā)掘面積2900平方米,發(fā)現(xiàn)和清理新石器時(shí)代晚期至戰(zhàn)國(guó)階段的墓葬170座,灰坑81座,灰溝3條,柱洞約40個(gè),出土陶、石、玉等不同質(zhì)地的文物200多件。

甘草嶺遺址發(fā)掘初期航拍圖,看上去像一只亂入的霸王龍(頭部):

小編每次和朱家振老師聊天的時(shí)候,他的開場(chǎng)白基本都是:“我們按照《田野考古操作規(guī)程》,……”他是這樣說的,也是這樣做的,幾十年的田野考古生涯,朱家振老師就是我們考古院一部活的“田野考古操作規(guī)程”。甘草嶺遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)一個(gè)個(gè)考古隊(duì)員匆忙工作的身影,有的刮面,有的繪圖,有的拍照,有的在做發(fā)掘,大家配合默契、井然有序。甘草嶺遺址工作現(xiàn)場(chǎng)遠(yuǎn)景照片(西-東):

考古發(fā)掘進(jìn)行到一半,“霸王龍”溜走了,山坡上布滿了探方。甘草嶺遺址發(fā)掘中期航拍圖:

甘草嶺遺址遠(yuǎn)景(南-北):

從東向西看去,近處泛紅的土壤,和遠(yuǎn)處黛色的山,漂亮的層次感像色彩厚重的油畫:

僅發(fā)掘遺址全貌的??

據(jù)考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人介紹,甘草嶺遺址地下埋藏區(qū)不止這次考古發(fā)現(xiàn)的這么多,從墓葬分布情況和甘草嶺遺址原有地勢(shì)判斷,本次搶救性考古發(fā)掘遺存范圍約為甘草嶺遺址全貌的?,至少還有約?的墓葬分布在甘草嶺崗頂和西坡,這一部分沒有在施工紅線范圍內(nèi),所以沒有對(duì)其進(jìn)行考古發(fā)掘。

這樣做的主要原因是:這是配合獅龍大道項(xiàng)目建設(shè)開展的搶救性考古發(fā)掘,目的是在城市發(fā)展進(jìn)程中盡全力在轟鳴的挖掘機(jī)下發(fā)現(xiàn)與搶救人類的文化遺產(chǎn)與珍貴記憶,還時(shí)光以生命、還歲月以文明。

這些埋藏于地下四千多年的文化遺存,如果我們不去驚擾它,再埋四千年它保存得還會(huì)像今天一樣好!所以說,配合基本建設(shè)開展的考古發(fā)掘是搶救性的考古發(fā)掘,是不得已而為之的文化遺產(chǎn)保護(hù)方式。

如果不做搶救性考古發(fā)掘,這些文化遺產(chǎn)與記憶可能在沉睡中就會(huì)被現(xiàn)代建筑和挖掘機(jī)破壞無存,那些光輝燦爛的文明與文化印記也會(huì)消失于宇宙邊際。在無限長(zhǎng)的時(shí)空曲線中,一頭連著無限的過去,另一頭連著無限的未來,你可以沿著它向前向后走無限遠(yuǎn),但如果出現(xiàn)了太多的缺口,我們可能永遠(yuǎn)找不到歸宿。

(注:上圖為廣州市文物考古院藏文物圖片,與甘草嶺遺址無關(guān)。)

甘草嶺遺址往事鉤沉

小編又要敲黑板了——說正經(jīng)事,甘草嶺遺址到底挖到了什么?這才是本期最值得期待的內(nèi)容。

遺跡解讀

據(jù)考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人介紹,甘草嶺遺址發(fā)現(xiàn)的墓葬皆為長(zhǎng)方形豎穴土坑墓,墓口上部多已被毀,墓坑普遍較小,大部分都是原坑土回填,埋藏較淺,不見有人骨和葬具,方向以東西向?yàn)橹鳌⑸贁?shù)為南北向,或許方向不同代表年代上存在早晚差異。

M8是甘草嶺遺址一座典型的墓葬,墓坑已經(jīng)清理到最底部了,是不是非常淺?因?yàn)樯喜恳呀?jīng)被早期人類活動(dòng)破壞,考古隊(duì)員清理掉表層土后就找到了這座墓葬,并對(duì)它進(jìn)行了清理,這是清理完成后、隨葬器物放置原位的樣子:

甘草嶺遺址墓葬從隨葬器物來看,以碎陶器為主,有的石器和陶器伴出,有的玉器和陶器伴出。按照出土器物組合特征,大致可以分為下面四大類:

除了以上四大類,甘草嶺遺址還有一些很有故事的墓葬。

M49則是甘草嶺遺址出土器物最多的墓葬,器物在墓坑里堆得很擁擠,對(duì)比起上圖的那座空得有些寂寥的M93,讓人忍不住一聲嘆息。但是,在考古發(fā)現(xiàn)與研究的視角下,它們一樣有價(jià)值,兩座墓主人無論如何也想不到,他們的墓四千年后會(huì)被發(fā)現(xiàn),還會(huì)被寫進(jìn)同一本書里,生命本來就很多帶不來、也帶不走的東西。

M33長(zhǎng)達(dá)2.8米,是甘草嶺遺址最長(zhǎng)的一座墓葬,而且打破了M118,這當(dāng)然不是因?yàn)槟怪魅藗€(gè)子高,而是地位很高、等級(jí)高,所以隨葬品比較豐富。但是清理出這么長(zhǎng)的一座墓葬,讓考古隊(duì)員非常意外。

M94是甘草嶺最短的墓葬,旁邊放的是1米的標(biāo)桿,會(huì)不會(huì)是個(gè)小孩墓呀?要不就是二次葬?

M19出土了2個(gè)石鏟、1個(gè)石錛,是甘草嶺遺址出土石器最多的墓葬:

有些墓葬與墓葬之間或者墓葬與灰坑之間有打破關(guān)系,有些墓葬旁邊有柱洞,并且墓葬往往被柱洞打破,這些打破墓葬的柱洞是否和墓葬本體之間存在某種聯(lián)系值得探討。

關(guān)于疊壓打破關(guān)系,也是看考古貼必備常識(shí),小編還得啰嗦幾句,不要想得太高深,這兩個(gè)詞非常形象:一個(gè)堆積積壓于另一個(gè)堆積的現(xiàn)象叫“疊壓”,請(qǐng)自行腦補(bǔ)蛋糕一層層的樣子,當(dāng)然了,地層要復(fù)雜得多。

溝穴類遺跡在形成時(shí)破壞原先堆積叫“打破”。比如說很久很久以前,附近一戶人家選中了甘草嶺一塊地安葬先人,時(shí)間隔了很久,這處墓地慢慢地被遺忘、逐漸變成平地,在歷史的偶然與必然之間,又有村民選中了這塊地作為墓地,或者在上面建了房子、或者挖了個(gè)坑、我們就稱為后面的墓、房屋、坑等打破了前面的墓。當(dāng)然,打破關(guān)系不局限于墓葬。

辨識(shí)疊壓打破關(guān)系只是一方面,考古隊(duì)員在考古發(fā)掘的時(shí)候,要按照從晚期到早期的順序進(jìn)行清理。

下圖為灰坑打破墓葬,圓形的是灰坑,長(zhǎng)方形的是墓葬,從時(shí)間上來講,灰坑的時(shí)間晚于墓葬:

下圖為柱洞打破墓葬,在甘草嶺,很多墓葬邊都有柱洞,并且墓被柱洞打破,這究竟是葬俗,還只是巧合?這還有待進(jìn)一步研究,如果您有想法,也歡迎留言探討。

遺物解讀

>玉器

在甘草嶺出土了10件玉器,包括環(huán)、鐲、玦、鑿、管、琮等,多數(shù)玉器質(zhì)地比較差,摸上去如石頭一般粗糙。下圖為M120出土的玉環(huán),風(fēng)格非常質(zhì)樸:

這漂亮條紋的玉玦:

> 石器

甘草嶺的石器以完整器為多,有些石器比較精致,看不出使用痕跡,估計(jì)是作為禮器來使用。下圖是一組石鏟,有的穿孔、有的沒有穿孔:

雙肩石錛,先人一般拿繩子把畫圈的位置綁到木棍上使用:

東莞蠔崗遺址博物館展示了一組史前人們使用石鏟、石錛勞動(dòng)的內(nèi)容,形象地復(fù)原了這些磨制石器的使用方法:

▲ 石鏟

▲ 石錛

在沒有影像和文字資料的時(shí)代,這一切只能依靠現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)去進(jìn)行一些合理的想象,這些想象也是建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上的,有時(shí)候也需要實(shí)踐去驗(yàn)證。2017年12月份,考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人陪著被學(xué)生昵稱為“J公子”的中大老師去獅龍大道考古工地,小編也跟車去了,聽墻角兒聽來這樣一個(gè)故事:

J公子:今年我一個(gè)學(xué)生,對(duì)實(shí)驗(yàn)考古有興趣,這次實(shí)習(xí)在工地做石鏃(箭頭),買了幾只活雞回來射,射了半天射不死……最后射了五六箭射死了;如果箭沒射到動(dòng)物射到樹上,箭頭就斷了,另外還容易丟,可見古人箭頭的消耗量非常大,當(dāng)然加工起來也很快。

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:射動(dòng)物射不死……得試試射老師,估計(jì)瞄的準(zhǔn)。

考古這么有意思,看似干巴巴的墓葬、灰坑、陶石器等背后有這么多的故事和懸疑!

考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人告訴小編:

甘草嶺遺址隨葬品中的玉環(huán)、被擾亂的地表層中采集的玉琮殘件等,都顯示出粵北石峽文化,乃至環(huán)太湖良渚文化對(duì)珠三角腹地的深度影響。雖然從墓葬規(guī)模和玉石禮器的等級(jí)來看,甘草嶺墓地要遠(yuǎn)低于前者,這也是文化傳播影響力漸次減弱的必然結(jié)果。

大伙兒還記得前陣子良渚遺址被確定為申遺預(yù)備名單的喜事嗎?從這次茶嶺和甘草嶺遺址的考古發(fā)現(xiàn)來看,咱大廣州也算是良渚的子民了,良渚文明的余暉翻越南嶺,通過石峽文化也照到我們這里啦。

關(guān)于甘草嶺遺址,小編知道的就這么多了,再說就露餡了。下一期我們走進(jìn)越人墓地——沙嶺,不見不散。

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