青海有個神秘祭祀,寒冬臘月赤身跳舞,如今已流傳上百年

年都乎村的“於菟”節(jié)

青海同仁縣年都乎村民以虎為圖騰,他們認為虎的神力可以驅(qū)除一切妖魔鬼怪和疾病,以保來年五谷豐登、幸福平安。這個土族村寨擁有343戶人家,1400多人口。

在這里一年中農(nóng)歷十一月二十日是一年中被認為是最不吉祥的日子,傳說這一天年都乎村曾野獸出沒,疫病猖獗,有一支蒙古大軍扮成虎豹模樣,為村民驅(qū)獸祛病,于是這個“於菟”風(fēng)俗就流傳了下來。

所謂“於菟”,就是藏族傳統(tǒng)的禳解儀軌。跳於菟舞除病、祛災(zāi),“年都乎”系藏語,意為“霹靂消災(zāi)”。

因生活在藏族地區(qū),受歷史與地域文化等多方面的影響,形成了既使用藏族語言文字、信仰藏傳佛教、與藏族通婚,又較好的保留了本民族的語言與傳統(tǒng)習(xí)俗。

“於菟”節(jié)有哪些風(fēng)俗?

農(nóng)歷十一月初五至初七,人們念三天平安經(jīng),拉開了村內(nèi)歲末祈福禳災(zāi)系列民俗活動的序幕。

於菟日前11天,初八、十一、十四、十九日分別舉行獻給二郎神、瑪卿神、大日加神、二郎神廟的“邦”會,“邦”藏語的意思是“情人會”,儀程包括:請神、祭神、贊神、拜神的敬神儀式;對答、對唱、卜卦、舞蹈、求子等娛人娛神儀式。

火堆的燃料有:青稞粉,香料,孔雀柏枝葉,酥油,酒.

前三次活動在對唱情歌,結(jié)交情侶中結(jié)束。村民稱每年的“邦”會為該村的“情人節(jié)”。而最大的“邦”活動是十一月十九日在年都乎舉辦的,這天的“邦”會禁止女性參加,最終選出次日“於菟”參演人選。

初九至二十日,寺院僧侶念平安經(jīng),以祈信民平安、五谷豐登、祛疾免災(zāi)。村民則按各戶勞力分配一億“六字真言”,男女分兩個場地集中誦經(jīng)。誦經(jīng)數(shù)量專人統(tǒng)計,且賞罰分明。

十一月二十日,年都乎城內(nèi)外村民清晨要徹底打掃院子庭屋,并將垃圾清掃出門。女人要洗頭,男人多理發(fā)。此日被認為是最不好的日子,借出的東西要盡數(shù)收回、東西也不外借,村民不遠出,不花錢,亦忌諱做買賣。

十一月二十日下午二時前后舉行“於菟”儀式。此時村內(nèi)各戶男子到山神廟中煨桑,有些進殿磕頭。

?西部塵埃

跳於菟這一活動的“法師”神職是幾百年世代傳承下來的。法師家的院子里,會高豎起一個用華蓋做裝飾的經(jīng)幡旗桿,這是法師家特有的標志。整個跳於菟活動都是由“法師”來主持的。

於菟是由七名青年男子扮演的,分別代表七個生龍虎虎的老虎和豹子。“於菟”的挑選是由本人自愿申請,經(jīng)過法師和村里德高望重的老人最后共同確定的。

?西部塵埃

赤身畫上虎豹斑紋

扮演於菟的七名男子脫去上衣,將褲子挽了起來,赤身露腿。將煨桑后的香灰分別涂抹在身上、臉上以及頭發(fā)里,使整個人都變成了灰白色。

?西部塵埃

?麥維遜

村里的畫師們用鍋底的黑墨灰調(diào)成顏料,分別為每個“於菟”畫上代表著老虎或豹子的斑紋,每個“於菟”身上的花紋是不同的。

?西部塵埃

再用用白幡紙將頭發(fā)扎起一撮,使之高高翹起,似虎狂怒狀。兩手各持一根二米多長的柏樹枝,枝頂以刀劈縫。大“於菟”手持棍上插以“庫魯”,小“於菟”棍上插以“克特日”并用白紙條捆綁。腰間系上紅腰帶,并佩藏刀

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法師賜酒,賦予其神力,使之禁語

化妝完畢,法師頭頂五佛冠,手執(zhí)羊皮鼓 ,由副手持鑼,讓“於菟”排兩列縱隊單膝下跪于殿前,兩手豎持柏桿。

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法師和副手在殿內(nèi)下跪擊鼓敲鑼誦經(jīng)。之后起身拜四方位 ,法師出門后給“於菟”灌村民敬獻給諸神的白酒,并向他們傳達神的旨意,賦予其神的力量,使之“禁語”。

?西部塵埃

?麥維遜

法師賜酒,讓他們擁有法術(shù)。

“於菟”出廟下山

法師按照特定的節(jié)奏擊打起鑼鼓,“於菟”們踩著鼓點在殿前模仿老虎的動作跳起舞,從廟內(nèi)跳到廟外,并沿著廟的外圍環(huán)舞一周。

當鞭炮及槍聲鳴響起,五個小“於菟”急速跑向山下村莊,兩個大“於菟”和法師、副手,隨鼓點緩緩舞步尾隨下山。

“於菟”進村,翻墻跳院,驅(qū)魔辟邪

村民們早就準備好生肉、看子等食物候在村口,給每個進入村子的“於菟”嘴里塞上生肉,并爭相將“看子”串在“於菟”手里的柏枝上。

給“於菟”的“看子”,通常是將面團在病人身上搓擦后燒制成的,俗信有粘病除疫的功能有病人的家,則讓病人在家中、巷道,或屋頂俯臥,讓“於菟”在身上跳躍而過,以祛病除邪。

不得從院門入,只能翻墻而入

為了不讓妖魔逃走,村民們都將自家院門緊緊關(guān)上,小“於菟”們從院墻翻墻而入,跳著虎步舞從每家每戶的屋頂上、跳到院子,屋內(nèi)跳到屋外,驅(qū)趕妖魔。

屋子的主人早就準備了好了鮮肉,看子,奶茶美食迎接“於菟”,在主人看來,只要“於菟”吃了自家東西,并帶走一些肉和看子,就意味能消解災(zāi)難。

“於菟”跳身祛災(zāi)

一些多災(zāi)多病的村民們還會蹲在地上,讓“於菟”從自己身上跳過去,帶走晦氣。

法師巡村

大“於菟”在法師的帶領(lǐng)下,走街串巷,邊巡視邊跳舞,經(jīng)過法師家時要有意繞開,沿途的村民會為他們獻上的“看子”等供品。

轉(zhuǎn)村結(jié)束,“於菟”到河里用冰水洗去晦氣

當“於菟”們轉(zhuǎn)完村莊來到村口時,兩路小“於菟”和大“於菟”及法師、副手等會合,并列為縱隊緩步起舞。村民們會齊放鞭炮,以歡呼驅(qū)邪除魔的勝利。

所有“於菟”飛速地沖到村前的河水邊,將柏枝及所串“看子”扔入河中,鑿開結(jié)冰的河水,并趟在冰冷的河水中洗去身上的紋飾。法師則在河灘里焚紙誦經(jīng),讓這些妖魔永不能超生。

跳火燎邪

“於菟”們穿整衣服后便回村莊,沿途要燃起一火堆,參加者路過時從火上跳躍而過,以示燎盡邪氣。而法師和副手則到城外另一地點燃火燒符后,亦完成任務(wù),開始說話。之后各自回家?!办遁恕比探Y(jié)束。

二十一日或二十二日村民在寺院集中飲茶,以示慶賀。

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