澳門人文宗教景觀最集中的地區(qū)，擁有中國(guó)第一家西式劇院
澳門半島老城區(qū)的街巷大多狹窄，道路縱橫交錯(cuò)。中國(guó)風(fēng)格的青石板路與葡國(guó)風(fēng)格的馬賽克地面混搭在一起，路面凹凸不平。古色古香的建筑遍布歷史城區(qū)的大街小巷，大建筑多為西式，小建筑多見中味。它們見證了東西方美學(xué)、文化、建筑和技術(shù)影像的交融，無論是深宅大院還是教堂、廣場(chǎng)，都別具特色。
葡萄牙人在澳門生活的幾百年間，在這塊不大的土地上建起一座又一座教堂，也就有了一個(gè)個(gè)以教堂命名的城區(qū)。例如澳門半島西南部就因俗稱為“風(fēng)順堂”的圣老楞佐教堂，被命名為“風(fēng)順堂區(qū)”，沿風(fēng)順堂前的路一直往南走就來到了“崗頂前地（Largo de Santo Agostinho）”。
崗頂前地是古時(shí)稱為“磨盤山”的一個(gè)廣場(chǎng)，雖然面積不大，但自然環(huán)境清幽典雅，人文宗教景觀薈萃，自2005年起作為澳門歷史城區(qū)的部分被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。我一路走過來，踏著地面上鋪有波浪形圖案的葡萄牙風(fēng)格碎石。如果說議事亭前地的波浪紋像極了里斯本的盧西奧廣場(chǎng)，這里的圖案和周圍的建筑混搭起來，讓我感覺仿佛徘徊于伊比利亞半島的某座小城，不知道下一個(gè)轉(zhuǎn)角，遇見的是哪一種歐陸風(fēng)情。
澳門半島的教堂不少，崗頂前地就有好幾座。今天看到的圣老楞佐教堂（風(fēng)順堂）氣勢(shì)恢宏，其實(shí)它最初只是個(gè)小木屋。不遠(yuǎn)處的圣奧斯定教堂（Igreja de S?o Agostinho）起初就更簡(jiǎn)陋了，它由西班牙奧斯定會(huì)修士于1591年創(chuàng)建，初建時(shí)教士們只能用蒲葵葉覆蓋屋頂遮風(fēng)擋雨。每當(dāng)大風(fēng)吹來，蒲葵葉隨風(fēng)飛揚(yáng)，華人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，感覺如同龍須樹立，就稱這座教堂為“龍須廟”。
這一情景讓我想起杜甫的詩(shī)句“卷我屋上三重茅”，當(dāng)時(shí)的詩(shī)圣窮困潦倒才用茅草遮蓋屋頂（而且是“八月秋高風(fēng)怒號(hào)”，茅草還被大風(fēng)卷走了），教士們那時(shí)候的日子也不好過啊。
1874年教堂重修，成為今天的模樣。教堂坐北朝南，立面簡(jiǎn)樸，構(gòu)圖采用歐洲文藝復(fù)興時(shí)期古典樣式，外墻為黃色，頂部有三角形山花，中間神龕供奉圣母像。坡屋頂、瓦面、木屋架、主體為磚木結(jié)構(gòu)。入口矗立羅馬塔司干式石制雙柱，教堂內(nèi)部平面呈巴西利卡式，有中庭和側(cè)廊。中庭莊嚴(yán)肅穆，主祭壇長(zhǎng)20米，寬11米，高12米，供奉著“苦難耶穌像”。它還是澳門首間以英語傳道的教堂，每年耶穌受難圣像出游就從這里出發(fā)。
時(shí)間：10:00-18:00
交通：9、16、18、28B路風(fēng)順堂街（9路僅上行方向，16，18和28B僅下行方向）
教堂前就是亞洲第一座西式劇院——1860年修建的崗頂劇院。
崗頂劇院原名“伯多祿五世劇院（Dom Pedro V Theatre）”，起初只建成了主體部分，1873年加建新古典主義風(fēng)格的正立面，整體外墻粉刷成淡綠色，襯托墨綠色門窗、紅色屋頂和黃色為主調(diào)的周圍環(huán)境，頗有幾分“小清新”的氣質(zhì)，既和諧共處又凸顯個(gè)性。
作為中國(guó)第一所西式劇院，它不僅是當(dāng)年葡人社群舉行重要活動(dòng)的場(chǎng)所，幾百年來也一直用于戲劇、音樂會(huì)演出等。
劇院長(zhǎng)41.5米、寬22米，屋脊高12米，屋檐高7.5米。和在歐洲的那些劇院相比，它絕對(duì)算是“袖珍迷你”的了，可在澳門這里，似乎一切都是“微縮版”，反倒也是她的魅力所在。劇院正立面是寬15.7米的羅馬圓拱式門廊，頂端覆以三角形山花，下面是四組愛奧尼亞式立柱組成的三個(gè)券洞。立柱和山花裝飾簡(jiǎn)單，令立面看起來雄偉莊嚴(yán)。劇院側(cè)面面向崗頂前地，外墻以連續(xù)9個(gè)寬2.45米的羅馬圓拱式落地窗組成，氣度渾厚。
劇院到今天依然在使用中，沒有演出的時(shí)候可以任意參觀，不收門票，門口掃個(gè)碼就能進(jìn)。
其實(shí)，劇院里面遠(yuǎn)不如外表有看頭，走進(jìn)大廳，幾個(gè)看上去像是演員的人匆匆忙忙地在準(zhǔn)備搬道具，絲毫不在意我這個(gè)“不速之客”。再往前走是劇場(chǎng)，圓形的觀眾席正對(duì)著舞臺(tái)。還是那句話，不要把在歐洲看過的劇院和這里做對(duì)比，很可能會(huì)覺得失望的。但是，它雖然既沒有維也納國(guó)家歌劇院里那些華麗的吊燈，也沒有巴黎歌劇院里的金碧輝煌，但卻是西方藝術(shù)與東方文明交匯最好的見證者。
一樓兩側(cè)是供觀眾休息的長(zhǎng)廊，并設(shè)有樓梯直達(dá)二樓觀眾席。今天一側(cè)的長(zhǎng)廊似乎已經(jīng)被私人承包，展出一些民間藝術(shù)，就是看上去有點(diǎn)像十幾年前的風(fēng)格……
時(shí)間：10:00-18:00。逢星期二休息，澳門公眾假期照常開放
很遺憾，我去的時(shí)候很多景點(diǎn)不對(duì)外開放（可能是因?yàn)榕耏Q，也可能是因?yàn)橛慰吞倬筒婚_了）。比如前地這座“何東圖書館大樓（Biblioteca Sir Robert Ho Tung）”。大樓建于1894年（清光緒二十年）以前，原主人為官也夫人（D.Carolina Cunha）。1918年香港富商何東爵士將其買下，作為夏天來澳門消暑的別墅。1955年他去世后，后人根據(jù)他的遺囑，將大樓及2.5萬港幣贈(zèng)予澳門政府，建筑作為公共圖書館，資金用于購(gòu)買圖書，1958年起正式對(duì)外開放。
大樓高三層，立面每層開有5個(gè)拱券式窗，劵間墻采用愛奧尼亞式立柱，建筑通體以黃色粉刷，窗框?yàn)榫G色，屋頂為紅瓦四坡頂。一樓是閱覽室，二樓為何東藏書樓，有藏書16種，包括早期宗教書籍、線裝書、中葡、中英字典等古籍約五千余冊(cè)。樓內(nèi)陳設(shè)典雅，四壁的古籍、善本散發(fā)著濃厚的中國(guó)古典書齋的氣息。石板路直通往大樓正門，園林里有假山、噴水池、綠樹成蔭，是獨(dú)具特色的園林式圖書館。整座建筑雖身居鬧市，卻不失獨(dú)處的清幽。
大樓隔壁的院子就是“圣若瑟修院大樓及圣堂（Seminário e Igreja de S?o José/St.Joseph convent）”。1728年，耶穌會(huì)士創(chuàng)辦了圣若瑟修院，當(dāng)時(shí)人稱為“圣若瑟樓”，經(jīng)過三十余年的經(jīng)營(yíng)，又修建了與其相連的圣若瑟修院圣堂。修院培養(yǎng)了許多中國(guó)和東南亞各地的教會(huì)人才，老一輩澳門人稱其為澳門天主教的“少林寺”。還記得“大三巴牌坊”的前身圣保祿教堂吧，巴洛克建筑風(fēng)格的圣堂規(guī)模僅次于它，所以澳門當(dāng)?shù)厝司头Q其為“三巴仔”。
教堂共有三個(gè)正面入口，兩側(cè)入口設(shè)有祭壇，后面是主堂，中間入口直達(dá)。主堂平面為拉丁十字型，長(zhǎng)27米，寬16米。主祭壇供奉圣若瑟像，左右各有兩根腰纏金葉的立柱，柱頭以斷山花形式收結(jié)，每根柱座都有各種不一樣的金雕花。與之呼應(yīng)的是入口處前廳四根支撐二樓唱詩(shī)臺(tái)的木質(zhì)盤旋立柱。左右兩側(cè)祭壇供奉耶穌和圣母。主堂為由四個(gè)帆拱頂托起的羅馬式穹窿空間，穹窿直徑為12.5米，頂高19米，開有三圈各16個(gè)窗戶。其中二、三層有透風(fēng)和采光功能，穹頂中央是黃色的耶穌會(huì)會(huì)徽。
圣堂內(nèi)右側(cè)透明柜子里存放有第一位到遠(yuǎn)東傳教的耶穌會(huì)會(huì)士圣方濟(jì)各·沙勿略（Francisco Xavier）的右前肱骨供教徒朝拜，是東方天主教會(huì)的重要文物。他1552年在澳門附近的上川島去世，被譽(yù)為“東方宗徒”，另外兩件圣骨供奉于羅馬和印度果阿。
時(shí)間：圣堂10:00-17:00（由三巴仔橫街進(jìn)入），修院不對(duì)外開放
除此之外，還有東區(qū)的“圣母雪地殿圣堂”、位于氹仔的“嘉模圣母堂”和位于路環(huán)的“圣方濟(jì)各圣堂”等各具特色的教堂。
圣方濟(jì)各圣堂
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環(huán)球旅游達(dá)人，旅行體驗(yàn)師、自由撰稿人、嘉賓主持。已只身旅行過五大洲近50個(gè)國(guó)家，200余座城市。
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