近代博雅通識教育先行者:上海圣約翰大學(xué)

中美兩個(gè)大國,在近代以來,各個(gè)領(lǐng)域都有著頻繁的往來。盡管在政治、文化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有著各自不同的背景,在某些時(shí)期中美關(guān)系也有著一定的摩擦,但是合作與交流仍然是兩個(gè)國家關(guān)系的主題。在高等教育領(lǐng)域,兩國開展了一個(gè)世紀(jì)的合作,佳話無數(shù),碩果累累。從以“因真理、得自由、以服務(wù)”名滿天下的燕京大學(xué),到“江南佳麗地,金陵帝王都”的金陵大學(xué);從“妙手生花、救死扶傷”的協(xié)和醫(yī)學(xué)院,到譽(yù)滿海內(nèi)外華人圈的廣州嶺南大學(xué)……

謹(jǐn)此,昆山杜克大學(xué)推出《中美合作教育百年史話》系列,向通識博雅教育的先行者們致敬。翻開這些塵封的記憶,讓我們一起重溫這些歷史,感受那些在教育合作背后,充滿溫情,超越國界、種族、文化的情感。

圣約翰大學(xué)校門

上海圣約翰大學(xué)

上海圣約翰大學(xué),中國首個(gè)全英語授課的大學(xué),有“外交人才養(yǎng)成所”之雅稱,創(chuàng)下了中國近代教育的多項(xiàng)第一,也是在華辦學(xué)時(shí)間最長的一所教會(huì)學(xué)校。該校學(xué)生第一年不選擇專業(yè),實(shí)行博雅通識教育,成功培育了林語堂、張愛玲、鄒韜奮、顧維鈞、宋子文、榮毅仁、劉鴻生、貝聿銘、施肇基等一大批影響中國歷史的杰出人物,雖然學(xué)校實(shí)體已然不存在,但其精神仍然啟發(fā)和影響著我們當(dāng)下的教育。

學(xué)府北辰,勇開先河

圣約翰大學(xué)創(chuàng)建于1879年,原名圣約翰書院,是由美國圣公會(huì)上海主教施約瑟將圣公會(huì)原轄培雅書院和度恩書院合并,在滬西梵皇渡購地興辦。學(xué)校于當(dāng)年4月14日破土動(dòng)工,9月1日開學(xué)招入第一期學(xué)生。

圣約翰大學(xué)從創(chuàng)辦之初開始,就是始終強(qiáng)調(diào)小規(guī)模、精英化的辦學(xué)模式,專注博雅通識化的人才培養(yǎng)以及學(xué)生全面發(fā)展,在中國高等教育史上創(chuàng)下了很多記錄。1890年5月,圣約翰應(yīng)加拿大籍體育教師李藹門的建議,首次舉行了以田徑為主的運(yùn)動(dòng)會(huì),由此成為中國體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的最早舉辦者。

圣約翰大學(xué)球類運(yùn)動(dòng)課程廣泛開設(shè)

1892年起,圣約翰正式開設(shè)大學(xué)課程,并將英語作為最重要的學(xué)科教授,是中國第一所現(xiàn)代大學(xué)和中國首個(gè)全英語授課的學(xué)校。1896年,圣約翰形成文科、理科、醫(yī)科、神學(xué)科及預(yù)科的教學(xué)格局,為當(dāng)時(shí)上海唯一高等學(xué)府,對東南地區(qū)高等教育的發(fā)展和改革產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

1898年,圣約翰曾獲得兩江總督劉坤一所贈(zèng)的200支槍,此后每周組織學(xué)生進(jìn)行操練,是中國最早對學(xué)生實(shí)行軍訓(xùn)的大學(xué)。1900年,圣約翰成立了同學(xué)會(huì),是國內(nèi)最早成立校友會(huì)的大學(xué)。而后圣約翰大學(xué)在1901年成立了中國歷史上第一支正式的足球隊(duì)。

圣約翰大學(xué)英文畢業(yè)證書

1906年以后,圣約翰的畢業(yè)生還可以直接進(jìn)入美國各大學(xué)深造,耶魯大學(xué)甚至同意免試招收,所以吸引了大批學(xué)生報(bào)考。1913年2月1日,孫中山先生到圣約翰大學(xué)演講,充分肯定了圣約翰大學(xué)的辦學(xué)成績和影響力。

1921年,學(xué)校創(chuàng)辦了中國乃至亞洲第一個(gè)新聞專業(yè)。1942年,圣約翰大學(xué)成立建筑工程系,是上海高校中第一個(gè)建筑系,也是中國近代時(shí)期最早全面引進(jìn)現(xiàn)代建筑思想的教學(xué)機(jī)構(gòu)。

在短短數(shù)十年的辦學(xué)之中,圣約翰大學(xué)敢為天下先,一次又一次的引領(lǐng)了中國高等教育的改革,始終走在當(dāng)時(shí)高校的前列。

博雅教育,人才輩出

圣約翰大學(xué)的入學(xué)考試長達(dá)6天,每天上午9點(diǎn)到12點(diǎn),下午1點(diǎn)到4點(diǎn),6天之中只有一天使用中文,其余都使用英文。錄取之后每學(xué)期學(xué)費(fèi)昂貴,要兩百多銀元。每年錄取人數(shù)不定,超過及格線都錄取,不及格則都不錄取,沒有既定名額,確保學(xué)生質(zhì)量不受招生規(guī)模影響而下滑。同時(shí)圣約翰大學(xué)對成績優(yōu)異的學(xué)生會(huì)給予免費(fèi)或一定的補(bǔ)助,保證優(yōu)秀的學(xué)生不會(huì)因?yàn)闊o力支付學(xué)費(fèi)而無法入讀圣約翰大學(xué)。

嚴(yán)苛的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)造就了優(yōu)質(zhì)的生源質(zhì)量,同時(shí)相對高昂的學(xué)費(fèi)也保證了學(xué)校能有充足的資金聘請到當(dāng)時(shí)中國乃至世界一流的學(xué)者,為學(xué)生提供高水準(zhǔn)的教育。在此基礎(chǔ)上,完善的獎(jiǎng)助學(xué)金機(jī)制又能確保優(yōu)秀的同學(xué)不會(huì)因?yàn)?a href='/jiating/' target=_blank>家庭原因無力支付高昂學(xué)費(fèi)而無緣圣約翰大學(xué)。三者有機(jī)結(jié)合,成就了圣約翰大學(xué)極具人文主義情懷的精英化辦學(xué)模式。

圣約翰大學(xué)極力推行博雅通識教育,學(xué)校廣泛開設(shè)各類課程。盡管在辦學(xué)成本上由于多門類課程的開設(shè)給學(xué)校帶來了龐大的教學(xué)經(jīng)費(fèi)開支,但是基于對學(xué)生全面發(fā)展負(fù)責(zé)的立場,圣約翰一直在堅(jiān)持著這種模式,此后眾多學(xué)生受益于此,該辦學(xué)理念最終也通過了社會(huì)的檢驗(yàn),得到了大家的廣泛認(rèn)同,圣約翰大學(xué)后來還被當(dāng)時(shí)社會(huì)冠以了“東方哈佛”的美譽(yù)。

圣約翰大學(xué)合唱團(tuán)

學(xué)校極其強(qiáng)調(diào)學(xué)生英文水平的培養(yǎng)。除國文課外,課內(nèi)外都用英語作為交流語言。為了督促學(xué)生學(xué)好英文,1917年學(xué)校還出臺了一項(xiàng)特別規(guī)定:凡文理兩科學(xué)生,畢業(yè)時(shí)欲獲得學(xué)位者,須參加特邀名人監(jiān)試的特別英文口試和筆試,且取得“優(yōu)美之課績”,否則不授予學(xué)位。由此一來,圣約翰學(xué)生的英文水平在全國是最好的,因而受到用人單位的廣泛歡迎。

同時(shí),進(jìn)入圣約翰大學(xué)的學(xué)生,在第一年不用選擇專業(yè),都進(jìn)行一些基礎(chǔ)課程和興趣愛好的培養(yǎng),廣泛挖掘?qū)W生的興趣愛好和潛力。學(xué)校第一年開設(shè)的課程里,除了扎實(shí)的英語基礎(chǔ)課和文化課程外,還有十分有趣的禮儀課、體育課和課外活動(dòng)課等。在第一年的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們英語能力逐步增強(qiáng),綜合素質(zhì)得到了很大的提高,同時(shí)學(xué)生也在一年的學(xué)習(xí)中漸漸理性的找到了自己的興趣愛好,為第二年的專業(yè)選擇和學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

卜舫濟(jì)校長執(zhí)教圣約翰大學(xué)54年,終老上海

除了課程學(xué)習(xí)之外,卜舫濟(jì)校長還支持學(xué)生組織各種社團(tuán)組織(辯論會(huì)、演講會(huì)、體育會(huì)、科學(xué)會(huì)、繪畫會(huì)、攝影會(huì)、音樂會(huì)、青年會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)等,不下數(shù)十種),開展各種課外活動(dòng),校方還對這些活動(dòng)予以物質(zhì)上的支持,以充分開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和運(yùn)用知識的能力。

在這樣的博雅通識教育培養(yǎng)下,圣約翰大學(xué)畢業(yè)生不僅在當(dāng)時(shí)的中國評價(jià)很高,也廣受歐美知名大學(xué)青睞。他們當(dāng)中很多人能較為容易的直接進(jìn)入歐美名校深造,為后來的人生發(fā)展創(chuàng)造了很多的機(jī)會(huì)。

圣約翰大學(xué)校友、著名文學(xué)家林語堂

在博雅教育模式下培養(yǎng)出來的圣約翰學(xué)子,廣泛活躍于中國社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,他們當(dāng)中有民國政府政要宋子文,前國家副主席、中信集團(tuán)創(chuàng)始人榮毅仁,中國新聞出版工作先驅(qū)鄒韜奮,文學(xué)大家林語堂,世界著名建筑設(shè)計(jì)師貝聿銘,中國著名才女張愛玲,漢語拼音創(chuàng)始人周有光,中國現(xiàn)代會(huì)計(jì)之父潘序倫。

弦歌不斷,教澤長流

1952年全國高校院系調(diào)整,圣約翰大學(xué)的相關(guān)院系被并入復(fù)旦大學(xué)、華東政法學(xué)院、上海財(cái)經(jīng)學(xué)院、華東師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)和上海第二醫(yī)學(xué)院,圣約翰大學(xué)被撤銷,在走過七十三年的坎坷長途后,如同夜色中的行者,隱沒進(jìn)歷史煙云。然后學(xué)校實(shí)體消失的背后并不代表著圣約翰大學(xué)先進(jìn)辦學(xué)精神的消散,她的精神氣質(zhì)仍然以別的方式繼續(xù)影響著中國高等教育發(fā)展。

1952年,圣約翰大學(xué)理學(xué)院(數(shù)學(xué)系、物理系、化學(xué)系、生物系)、教育系、中文系(部分)并入華東師大,11萬余冊藏書(包括盛宣懷后人捐贈(zèng)給圣約翰大學(xué)羅氏圖書館的6萬余冊“愚齋”古籍),6000多份生物標(biāo)本以及家具等教學(xué)資源由華東師大繼承,成為華東師范大學(xué)起步和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。2015年10月17日,圣約翰大學(xué)北京校友會(huì)在圣約翰大學(xué)第十一屆世界校友聯(lián)誼會(huì)上正式宣布加入華東師范大學(xué)校友會(huì)。華東師大正在籌建申江書院以傳承和紀(jì)念圣約翰大學(xué)。

華東政法大學(xué)校園內(nèi)圣約翰大學(xué)紀(jì)念牌坊

1952年,華東政法大學(xué)在圣約翰大學(xué)原址上成立。圣約翰對華政的影響不僅是“饋贈(zèng)”了校園和建筑,更是理念和文脈的傳承、傳統(tǒng)和情懷的延續(xù)。重視體育教育是圣約翰校園文化的一大特色,為傳承圣約翰大學(xué)文化,華東政法大學(xué)在中國奧委會(huì)舊址(該會(huì)曾借址在圣約翰大學(xué)宿舍樓辦公)建起了體育文化博物館,2016年10月17日正式開館。

1951年,前圣約翰大學(xué)校董會(huì)主席歐偉國會(huì)同前嶺南大學(xué)校長李應(yīng)林、香港圣公會(huì)領(lǐng)袖何明華等人,在香港創(chuàng)立崇基學(xué)院,以紀(jì)念包括圣約翰大學(xué)在內(nèi)的中國大陸原13所基督教大學(xué)。崇基學(xué)院是香港第一所基督教中文專上學(xué)院,代表基督教在華發(fā)展高等教育傳統(tǒng)的延續(xù),而崇基學(xué)院位于香港新界的校園則是由畢業(yè)于圣約翰大學(xué)的著名建筑師范文照所設(shè)計(jì)。1963年,崇基學(xué)院與新亞書院、聯(lián)合書院合并組建香港中文大學(xué),該校成為影響華人社會(huì)的世界頂級學(xué)府。2012年,香港中文大學(xué)崇基學(xué)院代表團(tuán)來滬尋根,緬懷先賢創(chuàng)辦教會(huì)大學(xué)的氣魄與精神。

香港中文大學(xué)崇基書院未圓湖

當(dāng)年在上海著力博雅通識教育的圣約翰大學(xué),不僅僅培養(yǎng)了無數(shù)的社會(huì)精英,同時(shí)也以自己的成功,啟發(fā)人們思考當(dāng)下的高等教育。

同為中美合作大學(xué)的昆山杜克大學(xué),亦將積極推進(jìn)新時(shí)代的博雅通識教育,在杜克大學(xué)超一流實(shí)力的支撐下,讓昆山杜克學(xué)子能夠獲得高水平的教育,收獲一個(gè)豐富多彩的人生,完成一個(gè)精彩而有意義的自我。

? 注: 部分素材和圖片參考自百度百科:圣約翰大學(xué)

養(yǎng)天地正氣 法古今完人 金庸和楊絳先生的母校東吳大學(xué)

諾獎(jiǎng)得主在這里完成著作,難民在這里得到庇護(hù)——金陵大學(xué)

美國的這個(gè)基金會(huì),買下清朝的王府,卻幫中國人創(chuàng)立了最好的醫(yī)學(xué)院!

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昆山杜克大學(xué)

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昆山杜克大學(xué)

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