古塔凌霄海寶塔

古塔凌霄海寶塔

“古塔凌霄”是明清志書中改定“朔方八景”之一,古塔即指盛名遠(yuǎn)揚(yáng)的銀川海寶塔。海寶塔巍然挺立于銀川市城北海公園內(nèi),俗稱“北塔”,歷史上還曾有“黑寶塔”或“赫寶塔”等稱呼,自清康熙年間重修后稱為“海寶塔”。塔院周圍湖水環(huán)繞,塔影倒映在波光粼粼的湖水中。湖水、公園及寺院皆因塔而得名。

寶塔寺掩映于林木茂盛的海寶公園中,又稱海寶禪院。趙樸初先生蒼勁有力的題字“海寶塔寺”懸掛于山門門額上。整個(gè)寺院座西朝東,布局整齊。山門、天王殿、大佛殿、海寶塔、韋馱殿、臥佛殿等主要建筑都建在同一條中軸線上。

關(guān)于海寶塔寺,史書記載很少,其始建年代也不詳。據(jù)《重修寧夏衛(wèi)海寶塔記》載:“順治初年(1644年)有里人霍璽傾其家又葺之,且增式廊焉,爰是有大殿、有山門、有臺(tái)、有墄 、有坊,為朔方一巨觀”。這段史料對(duì)海寶塔的修葺沒(méi)有具體說(shuō)明,但順治初年的這次修葺中,增加了山門、臺(tái)、墄、枋等,于是有了大殿等許多建筑,終于形成了一定的寺院規(guī)模。

海寶塔建在大佛殿與韋馱殿之間,是一座方形九層十一級(jí)樓閣式磚塔,由臺(tái)基、塔座、塔身、塔剎組成,全部由青磚砌筑,通高53.9米。臺(tái)基高達(dá)5.7米,臺(tái)沿圍砌著鏤空花墻;東面有臺(tái)階通向塔座。塔座東西兩面正中各辟一券門,券門前置卷棚歇山頂抱廈一間。高高的塔基和塔座抱廈上飛翹的檐角恰好襯托出塔身的高聳和挺拔。塔身平面略呈方形,邊長(zhǎng)10米。每層四面正中設(shè)券門,券門部分突出塔身10厘米,因四壁出軒從而又形成十字折角形的塔身;每層券門兩側(cè)各設(shè)一假龕。塔身每層之間,以疊澀牙子磚三層作挑檐,四面轉(zhuǎn)角處懸掛著鐵風(fēng)鈴。微風(fēng)吹拂中,風(fēng)鈴隨風(fēng)搖動(dòng)并發(fā)出悅耳的叮當(dāng)聲,更襯托出寺院的清凈。剎座為磚砌覆斗形,四面出軒,其上為綠色琉璃磚貼面的桃形四角攢尖式剎頂。從塔座東側(cè)劵門入內(nèi),塔內(nèi)是一個(gè)上下貫通、平面呈“亞”字形的空間,每層向內(nèi)略有收分,各層之間以木板相隔。沿木梯可攀爬至頂層。站在塔內(nèi)高高的劵門前憑欄遠(yuǎn)眺,四周風(fēng)光盡收眼底。海寶塔的這種四面出軒、呈十字折角形的建塔形制,在中國(guó)古塔中極為獨(dú)特。

海寶塔始建年代不詳。明弘治《寧夏新志》載:“黑寶塔,在城北三里,不知初建之由”。明萬(wàn)歷《朔方新志》載:“黑寶塔,赫連勃勃重修……”。隨后的清至民國(guó)的志書中均記錄著類似的內(nèi)容。赫連勃勃是十六國(guó)時(shí)期匈奴族鐵弗部人,公元407年建立了統(tǒng)治范圍包括今寧夏全境的大夏國(guó),并且在銀川東郊黃河岸邊修建了風(fēng)景秀麗的麗子園。他曾經(jīng)是后秦國(guó)主姚興的部屬。而姚興極力推行佛教,“大營(yíng)寺塔”,“托意于佛,公卿以下莫不依附”,“州郡化之,奉佛者十室而九”。因此赫連勃勃受這種崇佛氛圍的影響,重修前代遺留的佛塔也是有可能的。由于海寶塔多次遭到破壞,今天我們看到的海寶塔是清代乾隆時(shí)期重修的。

海寶塔歷遭破壞,其中以地震最為強(qiáng)烈。在清代以前的志書中沒(méi)有修塔記述,清代史料中卻有二次修繕實(shí)錄。第一次的地震及修繕發(fā)生在康熙年間。據(jù)《重修寧夏衛(wèi)海寶塔記》文載:“康熙四十八年(1709年)秋九月,地震頹其巔四層,而丹雘也多剝落。監(jiān)院僧照野等立愿募修……起于康熙四十九年六月十二日,迄于康熙五十一年七月十五日”。地震前的海寶塔“高十三級(jí),高聳入云,自七層而上從外攀旋。雖當(dāng)清明,風(fēng)颯颯如御虛然”。而震后重修過(guò)的海寶塔“其塔凡九層連天盤共計(jì)一十一層,高一十一丈,頂高三丈五尺”,不僅原來(lái)的十三層降為十一層,就連“七層以上從外盤旋”的形制也發(fā)生了變化。第二次地震及修繕發(fā)生在乾隆年間。乾隆三年(1739年1月),海寶塔“地震,塔倒圮,惟存磚臺(tái)塔址;十八年(公元1753年)總鎮(zhèn)韓柯亭修葺,殿宇煥然一新”?!八氖辏ü?778年)山后郡王、寧夏滿、漢官吏軍民捐資重建”。這次地震使海寶塔除臺(tái)基外全部倒塌,在乾隆四十三年(1778年)由山后郡王及滿漢各級(jí)官吏共同捐資重新修建。重修后的塔高十一級(jí),計(jì)百余尺,觚棱秀削,迥矗云表,這就是今天人們看到的海寶塔。重建后的海寶塔除“七層以上從外盤旋”的形制發(fā)生變化以外,還有許多形制應(yīng)為建塔工匠根據(jù)當(dāng)時(shí)的形制特點(diǎn)設(shè)計(jì)修建的,如:塔壁“四出軒”,使佛塔平面呈十字折角的形狀;底層平面擴(kuò)出并在塔門外加一抱廈;巨型的塔剎,用琉璃磚貼面等。但在這些特點(diǎn)中依然承襲了一些早期佛塔的形制特征,如:佛塔的平面仍采用方形;塔的基座保持了十六國(guó)時(shí)期常用的高臺(tái)形式;拱券表面飾有尖形的火焰式樣等都是后世、特別是宋西夏以后新建的佛塔中不常見(jiàn)的。這就把塔的初建年代的推斷,推到了隋唐以前。

1920年,寧夏海原發(fā)生的8.5級(jí)地震,又一次將海寶塔塔身震裂。塔身上部出現(xiàn)四條裂縫,寬約盈尺,陽(yáng)光可以從縫隙中穿射而過(guò)。1942年為了迎接蔣介石來(lái)寧,寧夏官紳商募資對(duì)海寶塔進(jìn)行了維修。當(dāng)時(shí)在塔上部裂縫嚴(yán)重的地方(塔頂下部和第九層)圍鐵箍?jī)傻?。蔣介石走后,又將鐵箍取下。

歷史上,海寶塔寺寺院建筑也多次遭到破壞,又多次被重修。清康熙年間地震后寺院的修繕情況史書記載不詳。乾隆三年地震中,“殿宇全毀”,乾隆“十八年(1753年)總鎮(zhèn)韓珂亭修葺,殿宇煥然一新”。同治二年寺院殿宇毀于戰(zhàn)火,光緒元年至十四年在寺院主持覺(jué)安及徒弟悟證、悟誦的帶領(lǐng)下寺院建筑重新得到較大規(guī)模的修繕。從大佛殿梁枋上的文字記載可知,后臺(tái)正殿(臥佛殿)、中殿(韋馱殿)、塔前大殿(大佛殿)都是這時(shí)被重新修建起來(lái)的。民國(guó)年間寺院建筑再遭戰(zhàn)火破壞。1934年,孫殿英攻打?qū)幭?,馬鴻逵在寺院內(nèi)駐扎重兵,并在天橋下面的后臺(tái)底部挖一防空洞。幾個(gè)月以后,由于防空洞內(nèi)部加固不牢,致使韋馱殿地基下沉,屋架嚴(yán)重傾斜,其他殿宇也遭不同程度的破壞。1935年戰(zhàn)勝后的馬鴻逵為了慶祝勝利,對(duì)寺院進(jìn)行了整修,并且在寺院外新蓋一座戲臺(tái)。

1961年,海寶塔被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年國(guó)務(wù)院將海寶塔寺定為全國(guó)重點(diǎn)開放寺院。在文物部門和宗教部門的共同努力下,寺內(nèi)建筑得到全面維修和保護(hù)。除塔體的維修外,寺院殿宇修繕?lè)茸畲蟆=裉烊藗兛吹降纳介T及幾大殿宇基本上都是在1980-1985年期間重修或落架維修的,殿內(nèi)塑像也在1985年后全部重塑。1986年在山門和天王殿的兩側(cè)復(fù)修了兩座對(duì)稱的重檐亭式鐘、鼓樓,1998年又在寺院原后山門的位置上修建了一座兩層重檐歇山頂式藏經(jīng)樓。

海寶塔及其寺院自古就是寧夏有名的名勝古跡和佛教寺院。

解放前,每年的農(nóng)歷七月十五日海寶塔寺都舉辦盂蘭盆會(huì)。屆時(shí)寺里舉辦盛大的誦經(jīng)活動(dòng),吸引著四面八方的人們前來(lái)拜佛進(jìn)香,連賀蘭山后的蒙古喇嘛及鄰省的人也都踴躍前往。當(dāng)?shù)厝藗儎t帶上自己的農(nóng)副產(chǎn)品及其他商品在寺院周圍擺攤設(shè)市,進(jìn)行物資交易。那時(shí),寺院周圍多為湖泊,人們要乘坐小船才能到達(dá)寺院。至今,每逢七月十五,這里仍然舉辦大型廟會(huì),吸引著成千上萬(wàn)的人們前往。在廟會(huì)期間,各種小商品琳瑯滿目,各種地方特色小吃爭(zhēng)相亮相,一些民間雜耍也進(jìn)行著精彩的表演。因此,寺院里是人們上香祈福的地方,寺院外卻如同一處熱鬧的集市。

明清時(shí)期,“觚棱秀削,迥矗云表”的海寶塔是寧夏八景之一,被稱為“古塔凌霄”。許多文人墨客官紳都留下了對(duì)海寶塔贊不絕口的篇章。明嘉靖時(shí)僉事孟霦留下了“暖日行郊郭,林深訪釋迦……”的《登海寶塔》詩(shī)篇;明萬(wàn)歷時(shí)巡撫羅鳳翱邀同僚張東山飲于海寶塔,留詩(shī)曰:“黃華方爛漫,邀我過(guò)湖濱。特地法臺(tái)回,千宵寶利分。塔尖懸鏡影,水底映星文。揮賞遲施馬,玄思到白云?!鼻鍖幭难矒狳S圖安留有《黑寶浮圖》的著名篇章:“凌霄寶塔鎮(zhèn)禪宮,紫塞關(guān)山四望通。座涌蓮峰垂象教,花飛云牖侈神工。梵聲飄渺諸天外,色界蒼茫一色中。盛世清平多暇日,閑聽法鼓演宗風(fēng)?!?/p>

1915年時(shí)任寧夏將軍的馬福祥為海寶塔題寫了名為《北塔盛景》的匾額,其中一段文字最直觀地描述了當(dāng)年海寶塔及周邊休閑雅致的美景?!肮嘀荆瑒t與同城官吏及部下文武,出北門泛小舟,蕩漾蘆葦中,清風(fēng)徐來(lái)水鳥相逐,雖非西子之湖,頗饒南皮之興……即而夕陽(yáng)西下,暮色迷離,或命騎,或掉舟,陶然醉詠而歸,致足樂(lè)也”。這樣的描述,北塔當(dāng)年的景色仿佛就在我們眼前了。

1961年海寶塔被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位后,中央領(lǐng)導(dǎo)同志也多次前往參觀。1963年董必武副主席視察寧夏工作時(shí),曾登塔賦詩(shī)曰:

銀川郊外赫寶塔,高勢(shì)孤危欲出云。

直以方形風(fēng)格異,由于本色火磚分。

登臨百級(jí)莫嫌陡,俯視三區(qū)極可欣。

四野農(nóng)民皆組社,慶豐收亦樂(lè)清芬。

豐富的詩(shī)文記述了海寶塔及周邊環(huán)境不同時(shí)代的不同風(fēng)貌。

本世紀(jì)以來(lái),在銀川城市建設(shè)中,以海寶塔為中心,規(guī)劃建成占地二千多畝地的海寶公園,恢復(fù)了北塔湖部分湖面。寺院周圍林木茂密,海寶塔塔影倒映在湖水中,環(huán)境優(yōu)雅。這里已經(jīng)成為銀川市居民休閑、娛樂(lè)、旅游的重要場(chǎng)所。古塔凌霄的海寶塔依然是銀川古城中一道靚麗的風(fēng)景線。

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