神秘西夏,千年帝王陵竟然都建在此處

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遙遠的歲月,逝去的芳華

大漠孤煙下,掩埋著多少恢宏與故事

久遠的文明,蘊藏著黨項族多少的智慧與更迭

一片黃土的世界,一方獨特的風水,一股神奇的能量

生生世世的靜臥,風沙之中的堅挺

踏上這一方神秘的樂土,感受這一片滄桑歲月曾經的輝煌與燦爛

11-13世紀的西夏,是以黨項族為主體建立的少數(shù)民族,吸收了中原文化北方少數(shù)民族文化而形成的。在寧夏回族自治區(qū)銀川以西約30公里的賀蘭山麓下,一座座高大宏偉的黃土金字塔建筑屹立在廣袤無垠的西部天空下,西夏王陵九代帝王安息之所款款座落于此。靜臥千年的荏苒時光,西夏王陵依然巍然挺立在孤煙大漠之中,顯得格外雄壯。

西夏王陵綿延東西4公里,縱橫南北8公里,范圍擴及到40萬平方公里的園陵內,有八座王陵及附屬陪葬墓70多座。據介紹:西夏王陵主當初在為自己修建陵墓的時候,選賀蘭山作為王陵的一道天然屏障。遵循了中國古代的“頭枕高山,腳踏江海”的風水理念,皇陵背靠賀蘭山,面向黃河,在方圓五十三公里的陵區(qū)內,九座帝陵布列有序,250余座陪葬墓星羅棋布。而在中國早有三大龍脈之說,夏國主選在賀蘭山麓,肯定寄寓了對西夏王國輝煌的美好宏愿。再有賀蘭山可以阻擋部分西北風的侵入,這也正是與國文化常常講“天時、地利”的含義如出一轍。

三號陵坐落在西夏陵區(qū)的東南部,主要建筑是平面連接成“凸”字形的月城與內城,內城從南向北為獻殿,墓道和陵臺。墓室位于陵臺前的地下,墓道與陵臺偏于陵園中軸線西側。

內城,象征皇宮內城的建筑,平面是成方形,西面設有門,四處建有角闕。

曾經的獻殿,陵園內用于祭祀的建筑,正方形的九間開敞式殿堂位于八角形臺基之上。

曾經進入墓室的墓道,階梯式坡道呈前窄后寬的梯形,不到五十米長,后來墓道填土后所隆起,現(xiàn)在呈現(xiàn)為魚脊的形狀

因西夏信奉佛教,所以墓塔的建造為七級,外部的琉璃瓦式建筑已經隨著歲月凋落,只剩孤零零的內部夯土。

這里最早的一座王陵距今有900多年歷史,按照中國傳統(tǒng)的南北中線為軸,左右對稱的排列形式,西夏王陵的平面總體呈縱向長方形布局,通過這種夯土方法和磚木混合密檐結構相結合。主要是夯土實心磚木混合密檐結構,這也顯示黨項民族在中國建筑史無前列的創(chuàng)造和突破。

最令人驚詫的是,每座王陵約占十萬平方米,竟舍棄賀蘭山石頭不用,全以夯土筑成。相比之下,古埃及法老金字塔陵墓是用巨大石塊修砌而成的方錐形建筑。從質料和構架上來看,兩者大相徑庭;但從美學角度來講卻又異曲同工之妙。故而西夏王陵又被人們稱之為“中國金字塔群”

大白高國(1038-1227),史稱西夏。國名“大白高國”是由西夏語翻譯而來的,主要民族為黨項族,開國皇帝李元昊。大是我國歷代王朝自尊的專稱,籍以表示國家政權之神圣和至高無上之尊貴?!鞍赘邍笔且驗辄h項羌族最早居住在黃河上游,黃河發(fā)源水色不黃,自古就有“白河”之稱,為了表示他們對這個地區(qū)的留戀和崇拜,用國名來傳頌?!按蟀赘邍本褪亲嫦染幼≡诎缀由嫌蔚貐^(qū)的民族建立的國家,是西夏本國內使用的專用國號。

外墻為乳白色,全館為西夏佛塔密檐式建筑造型,濃郁的民族建筑物。館內精選最具代表性的西夏文物,主要有雕龍石柱、琉璃鴟吻、西夏碑文、三號陵出土的石雕人像座、佛經、西夏瓷器、官印等。陳列在西夏博物館的一些珍貴文物,雕龍石柱、石馬、琉璃鴟吻和石雕人物像,依舊栩栩如生,收藏的西夏碑文、佛經、佛畫和瓷器依然清晰明辨,讓人連連驚嘆、這里的一切都是黨項族少數(shù)民族的偉大智慧。

西夏王陵的各個帝陵一般都有封閉式、馬蹄式、附屬甕城的外城,墓室一般為三室土洞式結構,墓室四壁有護墻板,墓里有朽棺材。從整個群體來看,闕臺猶如帝陵的門衛(wèi);往后是碑亭,碑亭是用漢文和西夏文刻制歌頌帝王功績的石碑以供后世瞻仰,月城是置放文官武將石刻雕像的地方,用黃土墊實作為石基;內城是分層的八角形塔式建筑;在中國古代傳統(tǒng)陵園建筑的陵臺,通常為土冢,起封土作用,位于墓室下面;顧名思義,獻殿是用于供奉獻物和祭祀的場所。

西夏陵六號陵墓的地宮模型,可以看出地宮并不在陵塔的正下方,而是在前方十米的位置,甬道直通墓室,里邊有精美的壁畫。西夏王陵的陵塔并不在整個陵寢的中軸線上,都會偏西。因為西夏信奉佛教,所以將陵塔偏西,以示靠近西方極樂世界,離佛祖的距離更近一些。

西夏王陵的力士經考證為女性,因為當時的社會還是處于母系社會,這個西夏王陵的力士屬于鎮(zhèn)館之寶。

西夏佛塔,同宋,遼,金比較起來,種類更為繁多,深受藏傳佛教密宗的影響,粗狂渾厚,象征著西夏多元化的文化與藝術宏佛塔通高約30米,三層的塔身,八角樓的閣式。塔剎為十字折角覆缽式。主要是體現(xiàn)了西夏時期佛教與喇嘛教的彼此滲透與融合。如今雖然塔體已經裂開但是通過復制后的展示,依然可以清晰看到當時的建筑特點。

西夏史話藝術館通

西夏史話藝術館通是過各種場景和人物雕塑來直觀的方式,向來此的游客講述西夏的歷史。如今西夏王陵正在申請世界文化遺產,由于規(guī)定王陵范圍內不得有現(xiàn)代人為建筑,所以明年西夏史話藝術館將被拆除。

比如里面的夏遼大戰(zhàn),通過栩栩如生的人物雕塑與油畫背景,十分形象的還原出當時的情景,通過文字與實景,雕塑的結合的方式最終描繪了最終夏與宋,遼形成三國鼎立的局勢。

【西夏王陵交通信息】

自駕

銀川市區(qū)內走北京路向西到頭,在丁字路口向南拐上110國道,直行10公里,路西即到。景區(qū)內設有面積很大的停車場。

客車

市區(qū)沒有直達景區(qū)的旅游車,可以先乘2路、4路、18路公交車到新市區(qū),然后包車前去。包車價格為面的30元。

銀川旅游汽車站北門汽車站)每天有車發(fā)往西夏王陵,發(fā)車時間為8:30、9:30,返回時間為13:30、15:30,票價9元/人,行程約70分鐘。

公交旅游專線(游一):每年4月20日至10月20日運營,由銀川新月廣場發(fā)往西夏王陵,沿途經過中山公園北門、人民廣場、火車站等站點。周一至周五9:00發(fā)車

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