南昌這座寺廟曾是江南的佛教中心，如今卻連之前面積的1%都不到
在我國佛教禪宗有很多的流派，其中洪州禪的發(fā)源地便是南昌的佑民寺。歷代以來，這里香火十分旺盛，曾經(jīng)享譽東南亞。從佑民寺發(fā)端的洪州禪，也是與石頭宗并列的唐代禪宗兩大派系之一，并開啟了后世的臨濟、溈仰、楊岐、黃龍等佛教流派。
佑民寺始建于南朝梁天監(jiān)年間，距今已經(jīng)有1400多年的歷史。它當初是豫章王蔚綜之師葛鱘的私宅， 因為宅子旁邊有口井，里面蛟龍斗爭非常激烈，于是豫章王蕭綜便制作了一尊大佛來鎮(zhèn)壓它們，到了太清元年，葛鱘便捐宅建寺，供奉鎮(zhèn)蛟大佛，寺廟也從最初的名字上蘭寺改名為大佛寺。
這里逐漸形成洪州禪是在唐大歷年間，禪宗高僧馬祖道一來寺廟說法，當時信徒云集，慢慢形成了洪州禪，而這里也成為當時江南的佛教中心，更有很多的新羅僧人慕名前來入寺修行，這里的宗風心法被傳到了朝鮮、半島日本等地。
唐開元年間大佛寺改名為開元寺，此后寺院多次重建，也改過很多次名字，有承天寺，能仁寺，永寧寺。直到清順治年間，改名為佑清寺。民國初年，寺院受到戰(zhàn)爭的襲擊，建筑遭到了嚴重破壞。直到1929年重修大雄寶殿，改建山門，復建念佛堂，重塑佛像，并且將佑清寺這個名字改名為佑民寺。
歷史上佑民寺的規(guī)模曾十分浩大，《重修佑民寺碑記》上記載：寺院前至八一廣場皇殿側路，后至下沙窩，整個東湖都包括在佑民寺內，可以想象它是多么的宏偉，而如今因為南昌老城區(qū)的用地限制。規(guī)模已經(jīng)沒有當年那么大，曾有學者認為這里如今的面積都不到鼎盛時期的1%。
如今寺院里還安放著南昌三寶之一的銅鐘，南昌三寶有佑民寺銅佛、鐘鼓樓銅鐘和普賢寺鐵象，除了銅鐘，其他兩寶已經(jīng)被毀掉了，銅鐘是唯一幸存的寶物，來到這里可不要忘記看一看。
當年被毀掉的佑民寺銅佛，如今在眾信士的幫助下，在佑民寺后殿又重新這個鑄銅接引佛一尊。當年的銅佛鑄造于嘉慶年間，又被稱作接引佛。民國年間南昌民謠：江西窮是窮，還有三萬六千銅，指的便是這尊佛像。
寺院里有很多的古樹，枝繁葉茂，每一棵古樹都有著百年的歷史或者是千年的歷史，但如今它們仍然生長的很好，他們不僅見證了這座寺廟的歷史歲月，也見證了南昌這個城市的成長和發(fā)展。如今的佑民寺雖然包圍在了民居之中，但卻仍然不影響它的香火，還有這里千年的歷史，那么你來過南昌嗎？來過佑民寺嗎？還去過南昌哪些地方旅行？想來看一看嗎？歡迎討論。
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