南昌這座寺廟曾是江南的佛教中心,如今卻連之前面積的1%都不到

在我國佛教禪宗有很多的流派,其中洪州禪的發(fā)源地便是南昌佑民寺。歷代以來,這里香火十分旺盛,曾經(jīng)享譽東南亞。從佑民寺發(fā)端的洪州禪,也是與石頭宗并列的唐代禪宗兩大派系之一,并開啟了后世的臨濟、溈仰、楊岐、黃龍等佛教流派。

佑民寺始建于南朝梁天監(jiān)年間,距今已經(jīng)有1400多年的歷史。它當(dāng)初是豫章王蔚綜之師葛鱘的私宅, 因為宅子旁邊有口井,里面蛟龍斗爭非常激烈,于是豫章王蕭綜便制作了一尊大佛來鎮(zhèn)壓它們,到了太清元年,葛鱘便捐宅建寺,供奉鎮(zhèn)蛟大佛,寺廟也從最初的名字上蘭寺改名為大佛寺

這里逐漸形成洪州禪是在唐大歷年間,禪宗高僧馬祖道一來寺廟說法,當(dāng)時信徒云集,慢慢形成了洪州禪,而這里也成為當(dāng)時江南的佛教中心,更有很多的新羅僧人慕名前來入寺修行,這里的宗風(fēng)心法被傳到了朝鮮、半島日本等地。

唐開元年間大佛寺改名為開元寺,此后寺院多次重建,也改過很多次名字,有承天寺,能仁寺,永寧寺。直到清順治年間,改名為佑清寺。民國初年,寺院受到戰(zhàn)爭的襲擊,建筑遭到了嚴重破壞。直到1929年重修大雄寶殿,改建山門,復(fù)建念佛堂,重塑佛像,并且將佑清寺這個名字改名為佑民寺。

歷史上佑民寺的規(guī)模曾十分浩大,《重修佑民寺碑記》上記載:寺院前至八一廣場皇殿側(cè)路,后至下沙窩,整個東湖都包括在佑民寺內(nèi),可以想象它是多么的宏偉,而如今因為南昌老城區(qū)的用地限制。規(guī)模已經(jīng)沒有當(dāng)年那么大,曾有學(xué)者認為這里如今的面積都不到鼎盛時期的1%。

如今寺院里還安放著南昌三寶之一的銅鐘,南昌三寶有佑民寺銅佛、鐘鼓樓銅鐘和普賢寺鐵象,除了銅鐘,其他兩寶已經(jīng)被毀掉了,銅鐘是唯一幸存的寶物,來到這里可不要忘記看一看。

當(dāng)年被毀掉的佑民寺銅佛,如今在眾信士的幫助下,在佑民寺后殿又重新這個鑄銅接引佛一尊。當(dāng)年的銅佛鑄造于嘉慶年間,又被稱作接引佛。民國年間南昌民謠:江西窮是窮,還有三萬六千銅,指的便是這尊佛像。

寺院里有很多的古樹,枝繁葉茂,每一棵古樹都有著百年的歷史或者是千年的歷史,但如今它們?nèi)匀簧L的很好,他們不僅見證了這座寺廟的歷史歲月,也見證了南昌這個城市的成長和發(fā)展。如今的佑民寺雖然包圍在了民居之中,但卻仍然不影響它的香火,還有這里千年的歷史,那么你來過南昌嗎?來過佑民寺嗎?還去過南昌哪些地方旅行?想來看一看嗎?歡迎討論。

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