耶路撒冷市中心云集著罕見的墓碑群,為何逝者身體都面對東方?

來到耶路撒冷,感慨良多。耶路撒冷,你真是太獨特、太神秘:獨特的宗教匯集地、獨特的被上帝揀選的民族,獨特的發(fā)型、著裝,圣城內的墓地,又使這感慨平添了許多別處無可尋覓的神秘。

九月的耶路撒冷,天晴氣朗,陽光在橄欖樹梢輕盈地舞蹈。

這里,罕見的墓碑群云集在市中心圣殿城墻東邊,遍布橄欖山上、汲淪溪谷旁。墓群之多,之特別,給我留下頗深的印象。

從遠處遙望橄欖山,整個東山坡上,全是墓地。密密麻麻的墓碑一個挨一個,摩肩接踵,擁擠于狹窄的空間。

墓碑不是立起來的,全是躺著平放的,就像一排排整齊擺放的書。所有的墓都是用當地石頭建造的,在金色的陽光下,形成金色的墓群。好一個金色的耶路撒冷,連墓地都是金色的。

有人說,墓地不僅是人的另一個居住地,還是不同時代的一個歷史博物館。很多文化遺產,在地面上流失了,在墓地里卻得到了保存。站在橄欖山上,身處墓群中的我,對此有了切身的體會。

猶太人認為火化不人道,所以完整安葬。據導游介紹,碑下逝者身體面對著東方,雙手放在后脖子上,守望著東城門。此處地價寸土寸金,買一小塊墓地比買一塊商業(yè)用地還要貴上多倍。但為了虔誠的信仰,為了彌賽亞再來時,與救主一同從東門進入圣城,他們不惜花費昂貴的金錢。雖然這是預言或夢想,但從中,我對猶太人的虔誠與癡心由衷佩服。

以色列的國土不算遼闊,但可安葬的地方總是有的。為何逝去的猶太人都要擁擠在這里?有人問導游。導游說,他們懷揣美麗的夢想:彌賽亞再來時,首先降在橄欖山上,然后打開封閉的東城門,從城門經過,進入榮耀的圣殿。那些死去的猶太人,之所以要把身體向著東方,就是等彌賽亞再來時,身體一下可以坐起來,他們要第一眼看到彌賽亞,并因彌賽亞的到來而復活。我們聽得津津樂道,瞠目結舌。

對沒有信仰的人來說,這簡直是天方夜譚、荒唐可笑。而對虔誠的猶太人來說,他們經歷了許多預言的應驗,對彌賽亞再來堅信不疑。猶太人的聰明智慧,是世界公認的,怎能做荒唐、愚蠢的事?

大君王彌賽亞必來,這是篤信不疑的猶太人永恒的盼望與期待。他們相信彌賽亞一定會來,很快就來,要來拯救他們,使他們從死里復活,與他一同做王。于是憧憬著新耶路撒冷城中的新生活,《啟示錄》中,為耶路撒冷的新天新地描繪了無比瑰麗的美好藍圖:城是精金的,如同明亮的玻璃;城中充滿榮耀,城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶。上帝要擦去他們一切的眼淚,不再有悲哀、哭號、疼痛,以前的事都要過去……

于是他們憧憬著、盼望著,猶太人就是如此虔誠,如此癡迷。

墓地既是今生的終點,也是永生靈魂的起點。在這里安歇,卸下一生的重擔、勞苦愁煩,進入充滿希望的等待狀態(tài),等待變成了享受,守望充滿了盼望。

為了這美好的未來與理想,虔誠的猶太人死后便將墳墓葬在老城邊上、橄欖山上,向著東方,守望東門。為了見到大君王彌賽亞的榮面,仰望他的榮光。不管花多少錢,無論經歷多少滄桑,他們依然恪守著自己的信仰。于是,擁擠在東方,向著東方,守望東方,守望東城門,就成了守望天堂的美好愿望。我為他們的虔誠深深感動、震撼。

哪一個人的心中沒有守望呢?不管貧富,無論貴賤,或是對名利的守望,或是對精神財富的守望,觀念、理想的守望,都有可能成為心中的明燈和行為的動力。而猶太人對信仰的生死不渝守望,則是人類最高層面上的守望。我終于明白猶太人何以大智大勇,猶太民族為什么木秀于民族之林了。這樣的人,這樣的民族,令人油然而生敬意!

他們是靈魂的守望者,專一、單純地仰望。這樣的精神是不可或缺的,它是干凈的、圣潔的、純真的,就像天真的孩子對父母的信賴,一個心眼,一門心思等待下班的父母回來,帶來驚喜、愛與擁抱。

守望天堂,對于沒有信仰的人來說,虛無縹緲?;ㄙM昂貴的金錢買方寸之地建墓地,值嗎?還不如生前好好享受,盡情瀟灑。沒有信仰的人光景就是如此。尤其是墮落的人,他們追求及時行樂、紙醉金迷,今朝有酒今朝醉。

守望東方,無悔無怨。因為那是太陽升起的地方,有太陽就有光明,就有希望。有希望就有力量、寄托、新生。

守望東方,那里有永恒的盼望,寄托無限的未來與夢想。

守望東門,通往圣殿之地,有圣殿,就有能力、榮耀、尊貴;心有圣殿,就有圣潔、公義、仁愛、喜樂、和平……

作者簡介

蘭溪,畢業(yè)于財經大學魯迅文學院高研班。國家二級作家。中國作家協(xié)會會員、中國金融作家協(xié)會理事、大連作家協(xié)會理事。中國報告文學學會會員、中國散文學會會員、中國詩歌學會會員。全國“兩會”期刊《天風》特約撰稿人,“大白鯨世界杯”兒童獎復評評委。高級會計師,客座教授。當過電視臺節(jié)目主持人。榮獲全國“第三屆冰心散文獎”。報告文學入選中國作家協(xié)會“2016中國報告”專項工程。出版文集《回歸伊甸園》《心靈的圣殿》《生命的芳香》《楓林葉雨》以及經濟著作多部。散文多次榮獲“全國文學大賽一等獎”,發(fā)表于《文藝報》《中國散文》《新民晚報》《天風》《黃河文學》《青年報》等全國各大報刊。

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