畢節(jié)之最 | 畢節(jié)古人類的足跡
從上世紀(jì)六十年代以來,在貴州考古工作者和中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所專家學(xué)者長期不懈的共同努力下,通過全國知名史前考古專家裴文中、李炎賢、張森水、文本亨、許春華、高星、趙凌霞、關(guān)瑩和貴州知名史前考古專家曹澤田、蔡回陽、王新金等的辛勤勞動(dòng)和不斷探索,畢節(jié)以其豐富的古人類遺址,成為全國古人類探索、研究的重要實(shí)物來源基地,古人類起源、發(fā)展的序列正在畢節(jié)顯現(xiàn)。
畢節(jié)地處云貴高原中西部,是我國自然地理上地勢高度第二階梯的南端,是典型的喀斯特地貌,氣候溫暖,雨量充沛,巖溶發(fā)育,洞穴眾多,為古人類生存活動(dòng)提供了優(yōu)良環(huán)境。在更新世期間,古人類活動(dòng)頻繁,尤其是更新世末的舊石器時(shí)代,廣布的石灰?guī)r洞穴,為古人類提供了天然的居住場所,為我們遺留下了眾多的古人類活動(dòng)遺址。據(jù)第三次全國文物普查結(jié)果表明,畢節(jié)境內(nèi),發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址(舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代)70余處;其中,舊石器時(shí)代遺址25處,在全省、全國居于前列。這些遺存東起黔西,北到金沙,西至威寧,南達(dá)織金,分布廣泛,保存記錄著古人類在畢節(jié)生存演化和發(fā)展的歷史進(jìn)程,為研究我國古人類的起源、擴(kuò)散及生存發(fā)展提供了豐富的實(shí)物資料。
從已知的25處舊石器時(shí)代遺址中,只有7處遺址進(jìn)行了科學(xué)考古發(fā)掘,通過采集和發(fā)掘出土的石制品就達(dá)6000余件,脊椎動(dòng)物化石近1萬件。這些遺址涵蓋了漫長的舊石器時(shí)代早、中、晚三期,人類40萬年—50萬年來的歷史發(fā)展進(jìn)程,這在全國其他地區(qū)十分罕見。
黔西觀音洞文化遺址
以黔西觀音洞文化遺址為代表的舊石器時(shí)代早期遺址,距今四五十萬年,經(jīng)中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所、中國史前考古先驅(qū)裴文中、張森水、李炎賢、文本亨等專家親自主持了三次考古發(fā)掘,共發(fā)掘出土具有舊石器時(shí)代早期特點(diǎn)的石核、石片、砍砸器、尖狀器、石錐、雕刻器等石制品上千件,古脊椎動(dòng)物嵌齒象、東方劍齒象、貴州劍齒象、犀牛等哺乳動(dòng)物化石23屬種數(shù)十件。因觀音洞人創(chuàng)造的石器文化有別于歐洲和我國華北地區(qū),具有典型的地方特點(diǎn),被確立為中國長江以南舊石器時(shí)代文化早期的典型代表,它對了解長江以南廣大地區(qū)舊石器時(shí)代文化的起源和發(fā)展,以及我國舊石器時(shí)代初期各地區(qū)舊石器文化相互關(guān)系和中國舊石器時(shí)代文化的繼承性等,提供了重要的實(shí)物依據(jù);對我國舊石器時(shí)代的文化體系、傳承、發(fā)展關(guān)系,以及南方舊石器文化的來龍去脈,技術(shù)源流研究,都具有十分重要的意義。
以七星關(guān)區(qū)團(tuán)結(jié)麻窩口洞遺址、海子街扁扁洞遺址為代表的舊石器時(shí)代中期遺址,距今20萬年—5萬年左右,這一時(shí)期的遺址,是現(xiàn)代人類——智人起源的關(guān)鍵時(shí)期。
團(tuán)結(jié)麻窩口洞遺址:2008年至2013年,中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所古人類研究專家趙凌霞,先后主持科考隊(duì),對麻窩口洞遺址進(jìn)行了三次考古發(fā)掘。采集、發(fā)掘出豐富的哺乳動(dòng)物化石15個(gè)種類,包括猩猩、長臂猿、猴類、劍齒象、蘇門羚、鹿、麂子、豬、牛、中國犀、巨貘、黑熊、鬣狗、豪豬、竹鼠等,是一個(gè)耀眼的靈長類化石聚寶庫。最為珍貴的是發(fā)掘出土了兩顆古人類牙齒化石,經(jīng)科學(xué)測定,牙化石年代為10萬年至20萬年,為中更新世晚期,屬于早期智人階段。
海子街扁扁洞遺址:1985年,由貴州省史前考古專家蔡回陽、王新金,中科院古脊椎所專家許春華共同發(fā)掘。出土了大量的石器、石制品和動(dòng)物化石,經(jīng)北京大學(xué)考古系年代測定,出土化石鈾系法年齡為距今13萬年—17萬年,文化時(shí)代為舊石器時(shí)代中早期。
兩個(gè)遺址的出土物年代均處在古人類消亡和今人類起源的重要過渡時(shí)期,是研究古人類和現(xiàn)代人起源、生存和演化發(fā)展的重要實(shí)物證據(jù)。
舊石器時(shí)代晚期,距今4萬年至8000年前,即人類發(fā)展過程中的晚期智人階段。通過長期的生息繁衍,這一時(shí)期的畢節(jié)人類生活范圍不斷擴(kuò)大,面積覆蓋全市。主要以七星關(guān)老鴉洞、海子街大洞、朱昌牛鼻子洞、小壩吳家大洞、何官屯大巖洞,大方羊場鎮(zhèn)穿洞、響水巖腳洞,黔西鳳凰穿洞、包包上洞、白龍洞、谷里觀音洞、穿洞、烏落洞、雨朵巖封口大洞、老君洞、定新營洞、新仁廣福洞、綠化風(fēng)水山巖洞、錦崗沙地白巖洞、綠化龍骨洞、沙井大巖洞、尖坡洞,織金大巖洞、三塘圓口洞、茶店貓貓洞,納雍龍場大房張口洞,威寧草海吳家大院等遺址為代表。
七星關(guān)區(qū)老鴉洞遺址:于上世紀(jì)80年代被發(fā)現(xiàn),貴州省博物館、中科院古脊椎所先后進(jìn)行兩次考古發(fā)掘,出土石制品石錘、雙臺面石核、石片、單直刃刮削器、石錐、砸擊石核等;動(dòng)物化石靈長目的獼猴、金絲猴,嚙齒目的竹鼠、豪豬,食肉目黑熊、大熊貓、靈貓、豬獾、奇蹄目貘、犀,偶蹄目麝、麂、水鹿、鬣羚、牛亞科等;骨制品骨錐4件;古人類牙齒化石兩顆(一顆上頜第二乳臼齒和一顆左下第三臼齒),以及植物果核、碳屑在內(nèi)的標(biāo)本兩千余件,另有未統(tǒng)計(jì)碎骨上萬件。并發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了大小不一的火塘遺跡,遺跡中遍布紅燒土和碳屑,其間夾雜著各類石制品及動(dòng)物碎骨。經(jīng)碳十四測年表明,這些出土物及遺跡記錄了舊石器時(shí)代晚期距今3.7萬年—2萬年,以及距今1.4萬年古人類在老鴉洞內(nèi)生存的歷史。
老鴉洞遺址遠(yuǎn)觀
老鴉洞第二文化層出土石制品
大方響水巖腳洞遺址:因當(dāng)?shù)厝嗽L期在洞內(nèi)取土熬硝而深挖堆積物,導(dǎo)致現(xiàn)存洞內(nèi)原生堆積物及文化層完全被破壞。2016年11月,中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所“畢節(jié)工作站”進(jìn)行調(diào)查試掘。清理地表遺物,試掘面積6平方米,采集清理石制品近3000件,動(dòng)物碎骨與燒骨以重量計(jì)數(shù)約數(shù)十斤,不同歷史時(shí)期的陶片數(shù)十片,含粗砂、細(xì)沙等夾砂陶,紋飾有繩紋、印方格紋等。巖腳洞遺址由于近石靠山,視野開擴(kuò),人類在遺址內(nèi)生活時(shí)間較長,約2萬年至上世紀(jì)70年代。
七星關(guān)海子街大洞遺址:1983年發(fā)現(xiàn),1985年發(fā)掘。出土石制品約800件。有石核、石片、石錘、石砧、砍砸器、刮削器、尖狀器、端刮器、凹缺刮器、修背石刀、雕刻器、石箭鏃等,用火遺跡有碳屑、燒石、燒骨等,動(dòng)物化石10余種,地質(zhì)時(shí)代屬晚更新世晚期,文化時(shí)代為舊石器時(shí)代晚期。
七星關(guān)大巖洞遺址: 1983年發(fā)現(xiàn),次年復(fù)查、試掘。文化層以灰褐色和紅黃色為主,厚約1米,出土石核、石片、石錘、石砧、砍砸器、刮削器、尖狀器等石制品,及用火遺跡灰燼、炭屑、燒石,動(dòng)物化石僅見碎骨,時(shí)代為舊石時(shí)代晚期。
吳家大洞遺址:1983年發(fā)現(xiàn)。洞內(nèi)殘存的文化堆積厚約2米,呈灰褐色。采集到石核、石片、石錘、石砧、砍砸器、刮削器、尖狀器、凹缺刮器等石制品及用火遺跡有炭屑、燒骨,動(dòng)物化石有竹鼠、鹿、牛及碎骨。時(shí)代初定為舊石器時(shí)代晚期。
大方羊場穿洞遺址: 1986年發(fā)現(xiàn)。洞內(nèi)堆積物呈灰色和灰黃色,出露厚度約1米。采集石制品4件,有石片和刮削器,夾砂陶片9片,褐色為主,并有灰色,火候較高,多飾方格紋,動(dòng)物化石有蝸牛和哺乳類碎骨。為舊石器時(shí)代晚期,陶片則可能處在新石器時(shí)代或更晚,為人類長期使用洞穴遺址。
黔西鳳凰穿洞遺址:1988年發(fā)現(xiàn)并試掘,原堆積厚約3米,現(xiàn)存文化堆積分為6層,含兩個(gè)灰燼層,出土石錘、石核、石片、砍砸器、刮削器、尖狀器、端刮器、凹缺刮器和雕刻器等石制品1000多件,還出土了骨器、陶片和用火痕跡。時(shí)代為舊石器時(shí)代晚期。
鳳凰穿洞遺址
黔西包包上遺址:1988年發(fā)現(xiàn),采集石核、石片、石錘、砍砸器、刮削器、尖狀器、端刮器等石制品60余件。時(shí)代為舊石器時(shí)代晚期。
黔西巖封口大洞遺址:1988年發(fā)現(xiàn),洞內(nèi)堆積為灰黃色角礫砂質(zhì)土。采集到石核、石片、刮削器、尖狀器、端刮器等石制品20余件;劍齒象、鹿牙和碎骨等哺乳動(dòng)物化石。時(shí)代為舊石器時(shí)代。
黔西營洞遺址: 2003年發(fā)現(xiàn),采集到石制品14件,陶片17塊,動(dòng)物遺骸6件,石制品類型有石錘、石核、石片、刮削器和礪石等。陶片均為加粗砂陶,多數(shù)火候較高,有褐、灰、黑色,飾有繩紋、藍(lán)紋、刻劃紋和附加堆紋等,動(dòng)物遺骸為石化差異的哺乳類足骨和碎骨。采于黃色膠結(jié)中的石制品集化石暫歸于舊石器時(shí)代晚期,采于灰色集擾亂層的礪石、陶片及動(dòng)物遺骸暫歸于新石器時(shí)代早期。
黔西廣福洞遺址: 1988年發(fā)現(xiàn),含文化遺物的堆積物多呈灰黃和灰褐色。采集到石錘、石核、石片、砍砸器、刮削器等石制品60 余件,含藍(lán)紋、方格紋夾砂陶片,燒骨和碎骨8快。時(shí)代為舊石器時(shí)代晚期至新石器時(shí)代。
2012年發(fā)掘現(xiàn)場
透過畢節(jié)古人類40多萬年漫長的歷史發(fā)展遺存遺物,讓我們感知著先人們的艱辛歷史和聰明才智。作為華南地區(qū)舊石器時(shí)代文化的“鼻祖”,黔西觀音洞人為我們創(chuàng)造了遠(yuǎn)古的輝煌。
我國著名史前考古專家裴文中教授說:“我國現(xiàn)在正面臨著舊石器考古學(xué)上研究的新課題,很可能在中國南部的洞穴中,以這個(gè)貴州的觀音洞為例,我們將遇到的是與歐洲大陸的舊石器文化不同的一種新的文化系統(tǒng)”。通過三次考古發(fā)掘出土的大量實(shí)物證據(jù),證實(shí)了他的觀點(diǎn)。
古人類學(xué)著名學(xué)者張森水、李炎賢、文本亨、曹澤田、蔡回陽、王新金等都相繼發(fā)表文章,肯定了觀音洞文化的地位,認(rèn)定:(觀音洞文化)對我國原始社會(huì)文化的系統(tǒng)產(chǎn)生、舊石器時(shí)代文化體系、傳統(tǒng)、繼承關(guān)系,以及南方舊石器文化的來龍去脈,技術(shù)源流的系統(tǒng)研究,都有著十分重要的意義。張森水先生認(rèn)為:“觀音洞文化與中國猿人(北京周口店)文化同少異多,故此稱其為別具一格的文化,由于兩者都存在著大量的小工具,所以,反映在我國境內(nèi)可能存在著特殊的文化傳統(tǒng),而觀音洞文化和中國猿人文化又分別代表這個(gè)特殊的、以小石器為主體的舊石器文化傳統(tǒng)的我國南北方的主枝,它們對其后的文化傳統(tǒng)發(fā)生著很大影響。觀音洞舊石器文化,以其小石器、第二步加工方法和石器組合、種類等方面,形成了明顯的特點(diǎn),這種制造技術(shù)伴隨著畢節(jié)古人類前進(jìn)的步伐,得到傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展?!?/p>
隨著科學(xué)考古發(fā)掘的不斷開展和研究工作的不斷深入,畢節(jié),以豐富的古脊椎動(dòng)物、古人類、現(xiàn)代人類遺跡遺物等實(shí)物材料為支撐,展現(xiàn)出生命的起源和發(fā)展。2億年前的侏羅紀(jì)時(shí)代恐龍“足跡”、200萬年前與人類同期生存的人類近親“巨猿”化石,填補(bǔ)了貴州高原的空白,黔西觀音洞遺址高舉著中國南方舊石器時(shí)代文化的“基因”大旗,現(xiàn)代人類起源的“鼻祖”在麻窩口洞、扁扁洞得以留存,畢節(jié)古人類不斷壯大、擴(kuò)張、發(fā)展的軌跡在畢節(jié)得以呈現(xiàn),為“人類起源多地區(qū)觀點(diǎn)”,提供了有力的實(shí)物證據(jù)。(鄭遠(yuǎn)文)
編輯:吳春妹
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