渭南文壇 | 楊曉軍：讀“灰堆”
渭南文壇 | 楊曉軍：讀“灰堆”
近日，在讀余秋雨先生的《中國文脈》，作者在開篇就肯定了秦始皇的“焚書坑儒”客觀上給中國文脈的順暢傳承奠定了基礎(chǔ)。統(tǒng)一文字給中華民族的繁衍和中華文明上下五千年歷史的延續(xù)，提供了載體。據(jù)明代《渭南志》記載：“秦焚書灰堆遺址僅存土臺一座，東西約45米，南北約38米，高約9.5米。” “灰堆遺址”是當(dāng)年秦始皇焚書處，也叫“焚書臺遺址”，位于渭南市區(qū)東南，湭河?xùn)|岸，秦文化遺址公園內(nèi)。
我有幸生活在這個秦文化遺址公園附近，每當(dāng)閑暇時，總習(xí)慣沿著湭河岸邊散步，一直往南走到遺址公園的門口。經(jīng)常會在廣場停留，看一看南塬的鐵路上偶爾呼嘯而過的火車和高速路上奔馳往來的汽車，會在向往遠(yuǎn)方的那種期待中，寫一寫文字。
在沒有讀這本書之前，我是知道這個灰堆遺址的。上高中的時候，我和同學(xué)游玩，登上了那個高高的土臺，無比豪邁地眺望四方。當(dāng)時周圍還是農(nóng)田，是一個比較荒涼偏僻的地方，對這個遺址并沒有全面的認(rèn)識和深刻的感知。
想一想古代的四大文明，“法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼”，至今都成了廢墟里的絕唱，湮沒在了浩瀚的歷史長河里。時光漫長，我們在春意盎然的原野上深耕民族的希望，那是渭水春漲的遠(yuǎn)古呼喚；在荷塘月色的夏夜里感悟清涼的舒暢，那是湭水夜月的絕美畫卷；在層林盡染的秋意中暢享收獲快樂，那是豐原秋眺的喜悅心情；在瑞雪普降的河畔勾勒獨(dú)釣的孤影，那是風(fēng)門堆雪的無盡歡欣。
可以說“秦”這個字，源于血脈，刻于風(fēng)骨。秦人英壯，以氣概勝。詩經(jīng)有云:“豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行?！痹?a href='/guanzhongpingyuan/' target=_blank>關(guān)中平原這片廣袤的土地上，一代又一代秦人繁衍后代，傳承文明。歷經(jīng)無數(shù)戰(zhàn)亂、災(zāi)害，在孤寂漫長的時光中磨礪著頑強(qiáng)堅(jiān)韌，在生硬冷冽的酒香中積淀粗獷直爽，在咸辣鮮香的美食里詮釋著熱血豪邁。
夏夜的遺址公園小廣場里，常有一群老人在唱秦腔。每當(dāng)遇到的時候，我總是會情不自禁地留戀其中。偶爾揣摩明白一兩句戲文，便有一些滿足的快樂和飄然的心情。也許對我來說，唱什么并不重要，重要的是在這種濃厚的氛圍里，感受那種熟悉親切的韻味，體會秦人對生活蕩氣回腸的熱愛和豁達(dá)通透的感悟。
我經(jīng)常會想起那些已經(jīng)故去的老人，牽著我的手，小心翼翼地穿梭在鄉(xiāng)村的戲臺旁邊。在擁擠的人群里，穿過時空歲月，我依然能聞到食物的香甜，還有停留在口里爆米花的酥脆，依然能感受到那一份緊緊牽著我手的余溫，永遠(yuǎn)停留在掌中……
今天，掌中的余溫尚在。大秦的晚風(fēng)從遠(yuǎn)古吹來，拂去了我心中的塵埃，大秦的鼓聲從遠(yuǎn)古傳來，驚醒了我懈怠的狀態(tài)。在寂寥的冬夜里，我又聽到了戰(zhàn)馬的嘶鳴，觸摸著鎧甲的溫度，用一筆一畫的方塊漢字，書寫未來。
來源：渭南日報·黃河周末
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