隱藏在鬧市中的千年古剎，日本游客來(lái)西安必定會(huì)來(lái)這里祈福
被抖音帶火的西安堪稱(chēng)網(wǎng)紅旅游城市，不論是這里的紅墻灰瓦散發(fā)出的高貴氣質(zhì)，亦或回民街中香氣撲鼻的特色美食，都有一千種不同的理由讓你不遠(yuǎn)萬(wàn)里靠近西安，在西安古寺眾多，在距離鬧市不遠(yuǎn)的地方就有一座古韻悠長(zhǎng)的寺廟——大興善寺。
大興善寺位于長(zhǎng)安城東靖膳房?jī)?nèi)，也就是今天的西安市小寨興善寺西街。這是一座隋唐皇家寺院，中國(guó)“佛教八宗”之一“密宗”祖庭，也是隋唐帝都長(zhǎng)安三大譯經(jīng)場(chǎng)之一，其重要地位從《長(zhǎng)安志》那句“殿崇廣，為京城之最”就可窺見(jiàn)。
大興善寺始建于晉武帝司馬炎泰始至泰康年間，最初名為“遵善寺”，距今已有一千多年的歷史，放眼全中國(guó)，大興善寺都可以稱(chēng)得上千年古剎。隋文帝開(kāi)皇年間擴(kuò)建西安城為大興城，寺占城內(nèi)靖善坊一坊之地，取城名"大興"二字，取坊名"善"字，賜名大興善寺至今。
中日佛教文化交流歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，或許你對(duì)鑒真東渡的故事十分熟悉，但你一定不知道大興善寺是日本佛教密宗的祖庭。很多人可能不了解，佛教下分多個(gè)分支宗派，在中國(guó)漢傳佛教八大宗派中，密宗是最后一個(gè)形成的全國(guó)性大宗派，公元804年，日本僧人空海入唐求法，拜青龍寺惠果為師，而惠果的師傅正是密宗的創(chuàng)始人之一——興善寺傳教人“不空”。
空?；貒?guó)后創(chuàng)建日本佛教的東密，并且創(chuàng)造了日本文字，所以，大興善寺被認(rèn)為是日本佛教密宗的祖庭，也是世界公認(rèn)的中國(guó)佛教唐密祖庭。旅行路上，總會(huì)到當(dāng)?shù)刂乃聫R轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，靜心沉淀，包容萬(wàn)物。來(lái)往之間，發(fā)現(xiàn)每個(gè)寺廟都會(huì)有一座宏偉的大雄寶殿，淺淺了解過(guò)后才明白其中緣由。
大雄寶殿是整個(gè)寺廟的核心，即正殿，大者，包含萬(wàn)物，雄者，懾服群魔，大雄正是佛祖釋迦牟尼的德號(hào)，寶即佛法僧三寶。大雄寶殿正中心供奉釋迦牟尼像，旁的是兩位比丘塑像。大雄寶殿也是僧眾朝暮修持的地方，終年香火繚繞、人聲鼎沸。
平日的大興善寺就像一座看淡世間紛擾老者，漫步其間，清韻悠揚(yáng)的誦經(jīng)聲不絕于耳，陣陣檀香迷醉了思緒，或許這就是人們喜歡在這里忙里偷閑的原因吧。
當(dāng)金色的陽(yáng)光普照大地時(shí)，慈祥和藹的佛祖正給人以大愛(ài)的微笑，不論這座寺廟涌入多少善男信女，這里都是安詳靜謐的模樣，靜靜地?fù)崦唏g的墻壁，獨(dú)屬于大興善寺的文化遺溫再度感染了普羅大眾。
大興善寺中茂密的松柏年歲大多已有千年，物活千年而生靈性，在佛光的滋養(yǎng)下這些松柏也多了分籠罩萬(wàn)物的善意。
如它的名字一般，大興善寺一直以善意對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有收取任何門(mén)票，拈一柱香，洗滌浮躁的塵世苦樂(lè)。這正是佛教所傳達(dá)的宗旨，千年以前，來(lái)自印度的僧侶在這里翻譯佛經(jīng)傳授密宗，為中印文化交流打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
1400多年過(guò)去了，花開(kāi)花落，歲月如梭，大興善寺依舊是一派皇家風(fēng)范的佛門(mén)氣象，不得不讓人感嘆中華文明的悠久歷史和對(duì)外來(lái)文化的包容態(tài)度。?
四年前，國(guó)家主席曾陪同印度總理莫迪參觀(guān)大興善寺，如今看來(lái)，大興善寺早已不單單是座佛教寺廟，而是不同國(guó)家間文化交流的橋梁。(更多精彩內(nèi)容，敬請(qǐng)關(guān)注/ 落榜進(jìn)士)
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