貴陽(yáng)這些井和井文化,你都知道嗎?

在人類(lèi)悠悠歷史的長(zhǎng)河里,井和人的關(guān)系可謂親密無(wú)間?!熬蚓叭薄熬B(yǎng)不窮”“穿井得人”“塞井夷灶”“坐井觀(guān)天”“井底撈月”“井水不犯河水”,乃至“落井下石”“市井之徒”等等之類(lèi)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、故事,無(wú)一不反映出井與人的密切關(guān)系。

貴陽(yáng)有多條河流人們?cè)陲嬘盟矫嫦鄬?duì)方便井依舊是貴陽(yáng)人離不開(kāi)的生活設(shè)施

陽(yáng)城的東西南中都有井:黑羊井、野貓井、黃家井、三元井、四方井、太乙井、珠巢井、月亮井等。

太乙井,位于云巖區(qū)宅吉麻沖路,明代貴陽(yáng)名井

有人統(tǒng)計(jì),貴陽(yáng)老城內(nèi)“有名有姓”的井有七八十處。更多的井則沒(méi)有名號(hào),或者被隨意地叫做小井、大井。如貴陽(yáng)老城內(nèi)當(dāng)年被叫小井的就有六洞橋、飛山街等好幾處。井在貴陽(yáng)人生活中的影響是如此之大,以致一些街巷就直接以井稱(chēng)之(這或許也證明是先有了井,再有了街巷),如雙井巷、皂井巷、龍井巷、金井街等。很多以井命名的地名今已易名,但也有好些一直被叫到現(xiàn)在,如薛家井、黃家井、龍井巷等;有的井名還在,地點(diǎn)卻變了,如皂角井民國(guó)以前指今小十字附近的一口井,因井旁有一棵皂角樹(shù)而得名,旁邊的巷子也因之被叫做皂井巷。今天的皂角井位于花溪大道中段,成為地片名。

位于貴陽(yáng)市云巖區(qū)黔靈山公園弘福寺后門(mén)正下方,康熙三十年建成

因?yàn)橛芯憔蹟n了人

正所謂“聚井而居,共井為鄰”

人來(lái)人往多了,就自然有了人氣

正是井的開(kāi)放和包容

已知的貴陽(yáng)城最古老的井當(dāng)屬大十字附近的黑羊井,其歷史可一直追溯至宋初,黑羊井旁有條黑羊巷,這是人們聚居的地方。大十字之所以在后來(lái)能夠成為繁華之地,黑羊井應(yīng)當(dāng)是一個(gè)重要的因素。人們愛(ài)護(hù)井,崇尚井,與井和諧相處,井也因此沾上了文化氣,許多的井名很優(yōu)雅,如、琵琶井、白鶴井、竹葉井等;也有的井名似乎讓人“大跌眼鏡”,位于城東花山附近有口人氣很旺的井居然叫“棺材井”。

金頂山井位于云巖區(qū)金頂路,清代古井

歷史上貴陽(yáng)有“三大名井”,它們是龍井、三元井、薛家井。三井中,又以位于今噴水池附近的龍井名氣最大,素有“一品泉”之稱(chēng),可見(jiàn)水質(zhì)之佳。明弘治《貴州圖經(jīng)新志·山川》在提及龍井時(shí)說(shuō):“泉出石隙中,噴噀清冽,味甘甚于他井?!辟F陽(yáng)是典型的喀斯特地區(qū),這就決定了貴陽(yáng)的井水的特質(zhì),井水基本上都是清冽的泉水。泉水是水中最上品,水質(zhì)優(yōu)良,清冽甘甜,一些井干脆直接以泉命名,如黔靈山麓的白象泉、大羅泉等。而名氣最響亮的自然數(shù)圣泉了。跟一般的泉不同,圣泉是一眼間歇泉,一晝夜盈縮百余次,故又有“百盈泉”之稱(chēng)。此井也為古代著名地理學(xué)家徐宏祖所關(guān)注,在其《徐霞客游記》里就有“西十里為圣泉北嶺,其水東流”的記載。 幾百年來(lái),圣泉不僅惠及著一方山水,滋養(yǎng)著一方百姓,還營(yíng)造出一道靚麗的田園風(fēng)光:“圣泉流云”明代就是“貴陽(yáng)八景”之一。

貴陽(yáng)市皂角井路

隨著井被自來(lái)水管道取代,諸多的老井淡出了人們的生活,不少的井已經(jīng)無(wú)蹤可覓,今天貴陽(yáng)的年輕人大概就很難想象,六七十年前的中華路上就有井;而直到上世紀(jì)80年代,新華路往紀(jì)念塔方向的人行道上,一眼水井旁,依然人來(lái)人往,由人淘米洗菜。2010年以來(lái),貴陽(yáng)對(duì)市內(nèi)20余眼古井采取了保護(hù)措施,包括了圣泉、月亮井、太乙井、薛家井等,都經(jīng)過(guò)了修葺。如距噴水池不遠(yuǎn)的玉元井,石欄桿圍砌,周邊植有灌木花草,井口旁樹(shù)立著“貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位”的石碑,至今仍為周邊居民使用。位于頭橋附近的金鼎山在貴陽(yáng)很有名氣,這兒也有一眼水井,即金鼎山井。

也許是社會(huì)發(fā)展的必然

保護(hù)好一批古井還是很有必要的

畢竟,井給予我們的不僅僅是清冽的水

作者:郭千里

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