潼南文物地圖：桂林蕭氏宗祠，建于光緒六年，雕梁畫棟已列為文物
參天之木，必有其根，懷山之水，必有其源。中華文化博大精深，很多文化之所以能夠代代相傳，就是因為中華特有的姓氏文化，“姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分?！弊怨乓詠?，華夏子孫以姓氏為家族延續(xù)的標志。姓是一種族號，氏是姓的分支，秦漢以來，姓氏合為一體。但是，除了中國，沒有一個國家有著完整且具有內涵的姓氏傳承。
在我國大量保留下來的古建筑中，除了宗教建筑之外，最多就是家族式的宗祠建筑了，根據(jù)《中國姓氏大辭典》顯示，中國古今各民族用漢字記錄的單字姓6931個、雙字姓9012個、三字姓4850個、四字姓2276個、五字姓541個、六字姓142個、七字姓39個、八字姓14個、九字姓7個、十字姓1個。所有姓氏加起來有兩萬多個，雖然不是每一個姓都有宗祠，但百家姓里面的幾乎每個姓都有完整的傳承，而且在全國很多地方都有宗祠。
每一個姓都有了不起的大人物，都有很多充滿傳奇的故事，今天來聊聊蕭姓及位于重慶市潼南區(qū)的蕭氏宗祠。據(jù)了解，蕭姓最早起源可追溯于夏朝，南齊、南梁、西梁三朝的國姓，是遼朝的后族姓氏，在宋版《百家姓》中排名第99位，經過幾百年的發(fā)展，在2013年中國四百名義大姓排名第30位，人口約936萬，占全國人口總數(shù)的0.59%，說是蕭氏家族人丁興旺，不僅人口多了，在百家姓的排位也足足升了60多位。
蕭與肖其實原本并不是一個姓，但在1977年12月20日，國家語言文字工作委員會公布《第二次漢字簡化字表（草案）》，將“蕭”簡化成“肖”，但未注明“姓氏不在簡化之列”。因此大量的蕭氏族人被改姓為“肖”，所以導致有的地方蕭即是肖，肖亦是蕭，其實目前蕭姓是中國百家姓第30位的姓氏，但在前400位姓氏中，并沒有“肖”姓。
既然是排位中華百家姓第30位的大姓，那么它在全國的宗祠自然也不少，比如在重慶潼南區(qū)桂林街道辦高何村的雷伍坪就有一座規(guī)模宏大的蕭氏宗祠，這個宗祠建于1880年，距今已有140年的歷史。
據(jù)了解，潼南區(qū)雷伍坪的蕭氏支脈是清朝康熙三十五年從湖南遷徙而來，到了第六代，蕭體才等發(fā)起組建了蕭氏清明會，并發(fā)動各房族人損資購買了八十畝田地作為清明會費用，在蕭倫智公任會長期間，主持修建了這座蕭氏宗祠，該宗祠占地面積五點六畝（約3700平方米），修建時間為光緒六年六月庚辰歲（一八八0年六月）。
潼南蕭氏宗祠坐東南，向西北，是按清代古建筑結構修建的，前為祠堂朝門，后為四合院式建筑群，總建筑面積為1461.16平方米，朝門房是樓塔式建筑結構，上樓豎有蕭氏宗祠木碉花匾額。
整個建筑為單檐懸山頂抬梁、穿斗式木結構建筑，由正堂屋（原神榜大廳）、左右?guī)俊⒃簤?、前廳合圍成四合院，正堂屋高6.5米，面闊7間共36米，通進深為5間11米，整個建筑布局合理，檐枋與桃檐檁之間用屈背欞條，上覆薄木板進行封閉，垂柱與雀替雕刻皆較為精致。
蕭氏宗祠在解放后先后做過潼南和平鄉(xiāng)政府的辦公場所，后來又成為和平鄉(xiāng)小學的教室，如今各個房間基本都已閑置，墻上留下許多上個世紀的紅色標語，雖然有的已經模糊，但大多都還清晰可辨。
蕭氏宗祠中堂比前廳和左右兩側房略高，中間一塊院壩面積為203.36平方米，可容數(shù)百人，設計有向陽走廊，前廳中間兩個大木柱，下面的柱礎極有特色，各有一個石獅，一般的古建筑的大門前都放有石獅，但蕭氏宗祠卻是將石獅做為柱礎，這樣的設計還真是比較少見的。
雖然蕭氏宗祠的年代并不算特別久遠，但是建筑本身還是很好的傳承了中國古建筑的文化，尤其是一些撐弓與雀替，都有十分精美的雕花，而且每一個都不一樣，里面皆蘊涵了一些故事，以告誡蕭氏后人，要遵循家規(guī)家訓。
蕭氏宗祠的房梁之上有一些文字及八卦的圖案，具體寫的什么，看不太清楚，不過在大廳的四周，貼了一些蕭氏的介紹及家規(guī)，比如有這樣的一些文字：父之所貴者慈也，子之所貴者孝也，君之所貴者仁也，臣之所貴者忠也，兄之所貴者愛也，弟之所貴者敬也，夫之所貴者和也，妻之所貴者柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者敬之，見幼者愛之。有德者年雖下于我，我必尊之……
全國有900多萬蕭氏，雖然比不了李王張，但也算是一個大姓，歷史上更是開辟了齊、梁兩朝，出了27位皇帝，而且在西晉末至后唐的600年間產生了37位宰相，及無數(shù)進士、仕宦，像漢朝相國蕭何（成也蕭何，敗成蕭何）、蕭望之（麒麟閣十一功臣）、大文學家昭明太子蕭統(tǒng)這樣出類拔萃的人才亦有不少，無疑是一個令人尊敬的姓氏。
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