龍門窯火躍京城︱就在今天！山西“河津窯”大展走進國家博物館
山西河津，
古稱“龍門”，
北宋時因境內(nèi)有黃河渡口，
而改名河津。
河津位于
黃河與汾河交匯的三角地帶，
北依呂梁山，
自唐代起，
瓷器生產(chǎn)歷千年不絕，
留下了大量傳世瓷器。
4月21日，
山西省考古研究院
望野博物館
運城市文物保護中心
河津市人民政府等機構(gòu)協(xié)辦
龍門遺粹——山西河津窯考古成果展
面向公眾開放
此前，
山西省考古研究院等單位聯(lián)合發(fā)掘的
河東之光——山西酒務(wù)頭考古成果展
同樣在國家博物館北十展廳舉行。
鏈接：匿無可匿！山西酒務(wù)頭“失落之族”走進國家博物館
這次展覽有什么樣的亮點？
展品又有哪些特點呢？
小編帶著大家一起提前探館?。?/p>
尋找答案！
山西省考古研究院在2016年對河津固鎮(zhèn)宋金瓷窯遺址進行搶救性發(fā)掘。河津固鎮(zhèn)宋金瓷窯遺址不僅填補了這一地區(qū)無相關(guān)制瓷遺跡的空白，為國內(nèi)外相關(guān)瓷器文物找到了燒造窯場，而且揭示出完整的制瓷產(chǎn)業(yè)鏈，為研究宋金時期河津窯的制瓷流程、燒窯技術(shù)、裝燒方法等提供了豐富的資料，堪稱中國陶瓷考古的一次重大突破，入選當年“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。
“龍門遺粹——山西河津窯考古成果展”展出河津窯址出土文物150余件組，以及全國各地著名收藏機構(gòu)的傳世瓷品80余件，分為瓷耀龍門、匠造瓷藝、瓷韻雅趣、瓷業(yè)流布四個單元，全面呈現(xiàn)河津窯址的考古發(fā)掘、制瓷工藝、裝飾手段和人文內(nèi)涵，以及制瓷業(yè)的興衰和商品流布情況。
瓷耀龍門：
第一單元瓷耀龍門，展示遺址重要發(fā)現(xiàn)的概況和以瓷枕為代表的特色產(chǎn)品。河津地區(qū)是傳說中大禹治水的“龍門”，也是商周時期耿、翼等國的轄地，得天獨厚的地理資源和悠久的歷史傳統(tǒng)促成了區(qū)域文化的形成和演變，在宋金時期形成了極富地域特征的瓷窯手工業(yè)基地。
固鎮(zhèn)瓷窯址地貌及發(fā)掘區(qū)示意圖
固鎮(zhèn)瓷窯址地處呂梁山南麓、清澗沿岸，保存較好、堆積密集，時代為宋金時期，以金代遺存為主。瓷窯遺址內(nèi)共清理制瓷作坊4處，瓷窯爐4座，水井1處，灰坑35個，出土完整及可復(fù)原瓷器1326件，瓷片、窯具標本達6噸之多，瓷器品類有粗白瓷、細白瓷、黑醬釉瓷及三彩瓷，窯場北部的青石峪西側(cè)山體發(fā)現(xiàn)了富集的瓷土礦。
北宋精細白瓷
北宋精細白瓷和金代裝飾瓷枕代表了該窯的工藝水平及產(chǎn)品特色。器形有碗、盤、缽、盞、盆、枕、瓶、研缽等，裝飾工藝有白地黑畫花、剔花填黑彩、珍珠地劃花、黑地白繪花及印花，題材以詩詞、花草為主。北宋細白瓷，胎釉細膩，造型素雅，可媲美定窯白瓷。金代瓷枕分高溫粗白瓷枕和低溫釉陶枕兩類，造型以八角形和腰圓形多見，特色鮮明，獨樹一幟，在國內(nèi)外收藏機構(gòu)中均發(fā)現(xiàn)有該窯瓷枕產(chǎn)品。宋金瓷枕裝飾題材豐富多樣，融合造型、繪畫、詩文、雕刻、色繪、彩釉等技法，集多元藝術(shù)于一體。
匠造瓷藝：
第二單元匠造瓷藝，展示千年窯場工藝制作的神秘面紗。宋金是河津瓷業(yè)發(fā)展的鼎盛時期，其最具代表性的產(chǎn)品莫過于北宋的精細白瓷和金代的裝飾瓷枕，特別是金代的裝飾瓷枕，在造型和裝飾上均獨具一格，作為同類產(chǎn)品中的翹楚之作，代表了極高的工藝水平。河津窯工在借鑒周邊窯場技術(shù)的基礎(chǔ)上，非常注重在文化、藝術(shù)、造型、裝飾、色彩方面的重塑，并形成了鮮明的自身特色。大膽沉穩(wěn)的剔花填黑彩技藝、超凡脫俗的黑地白粉書法、純熟秀雅的三彩運用，使得河津窯在造型裝飾、書法藝術(shù)、色彩呈現(xiàn)等方面，獨具匠心。
河津窯陶瓷器產(chǎn)品表面裝飾技法有白地黑畫花、剔劃花填彩、珍珠地劃花和印花。陶瓷枕是河津窯最具特色的產(chǎn)品，這些精湛且富有特色的裝飾工藝在其身上均有體現(xiàn)。
白地剔花填黑牡丹紋八角形枕
剔花填黑彩是河津窯瓷枕最主要、也是最具標識性的裝飾技法。為了追求黑白突顯的裝飾效果，河津窯工將剔花與黑填彩結(jié)合運用創(chuàng)新。畫面對比鮮明，極富立體感。珍珠地劃花也是河津窯瓷枕的主要裝飾技法。以月牙形或壺門開光搭配傳統(tǒng)的珍珠地劃花技法，枕前留白，這種新穎的構(gòu)圖方式使其能在同時期眾多的同類產(chǎn)品中爭得一席之地。釉下彩畫花技法運用成熟，在碗、盤、器 蓋、罐、盆、枕等裝飾粗白瓷上被廣泛應(yīng)用。其上所繪主題有折枝花卉、折枝葉草紋，也有以文字相結(jié)合，詩文為輔飾的情況。以折枝花卉最為常見。三彩運用嫻熟，裝飾題材多樣，構(gòu)圖別出心裁，顯示了極高的藝術(shù)造詣。特別是三彩應(yīng)用中荷花的表現(xiàn)，以大膽沉穩(wěn)的剔花技藝，將白、黃、綠三色巧妙地烘染其上，將出淤泥而不染的圣潔蓮花，襯托出畫面一種靜逸脫俗的美感。此外，人物、花鳥、云氣、水紋等刻畫，皆細膩傳神，營造出具有不輸文人畫的超凡氣韻。
瓷韻雅趣：
第三單元瓷韻雅趣，展示河津窯陶瓷器裝飾題材多樣，包括草葉紋、花卉紋、珍珠地紋、水波紋、連毬紋、凹弦紋、詩文、菱形錦地紋等，各種紋飾單獨或搭配使用。
白地黑花詩文草葉紋盆
草葉紋包括細長草葉紋、肥碩卷葉紋。其中，細長草葉紋較特別，做主題紋飾或輔助紋飾，葉片多以三片為最小單位進行展示，中間葉條比兩側(cè)葉條更加細長且頂端為圓頭，其布局形式有纏枝整體式、兩組對稱式、三組品字式。該紋樣廣泛運用于河津窯各類產(chǎn)品?；ɑ芗y是河津窯常見的紋飾題材之一，有牡丹紋、蓮花紋、菊花紋、梅花紋等。珍珠地紋作為宋金時期瓷器裝飾中一種特別的輔助紋飾，襯于主題紋飾以外，充實畫面。
詩文是河津窯產(chǎn)品的一種特色裝飾，書法流暢俊逸，體現(xiàn)河津窯窯工的精湛技藝。詩書題材是河津窯最突出的特色，是攜帶文人氣韻的詩書題材瓷枕。其文字內(nèi)容或唐宋名家詩詞，或地方文人佳作。書法表現(xiàn)形式多樣，且錯別字極少。書法藝術(shù)水平極高，用筆、章法都很考究，其中不乏一些精品之作。在具有工匠傳統(tǒng)的瓷器上，呈現(xiàn)出完全可與文人比肩的書法之作，這在中國陶瓷史上是前所未見的。
童子戲蓮三彩陶枕
嬰戲圖是河津窯瓷器常見的裝飾題材，受大眾喜愛，尤其是文人雅士和殷實人家。嬰戲圖描繪了嬰孩、兒童等游戲（踢球、搖扇、玩陀螺、打瞌睡、觀察小動物）、讀書、節(jié)日活動等生活場景。兒童形象生動活潑，天真爛漫，稚趣可愛。再現(xiàn)了當時的社會生活及風俗文化。瓷枕嬰兒常與荷葉、花卉及飄帶等聯(lián)系在一起，展示其吉祥寓意和生命力，反映了古人對“多子多福、繁衍子嗣”的祈求。
金剔花填黑纏枝牡丹紋八角枕
花卉紋是北方民間瓷器常用的裝飾題材之一。河津窯瓷器也是多有使用?；ɑ芗y的筆觸流利生動，風格活潑豪放，如富貴的牡丹、耐霜的菊花、潔凈的蓮荷等等，另外折技或纏枝花紋、連瓣紋、忍冬花、卷草紋、卷葉紋等常常作為邊飾或間飾。動物題材主要有虎、獅、鹿、魚、鳥等等。
動物紋飾由隋唐的貴族氣向宋的平民風格轉(zhuǎn)化。金代的河津窯動物紋飾具有濃郁的平民化傾向。這些動物的造型憨態(tài)可鞠，形態(tài)親切可愛，輕松自然，淳樸。動物的鹿諧音是“祿”、魚諧音“余”，象征追求家境殷實富有的心理愿望?；⒓y則是“辟邪”之意，以動物紋為題材的瓷器在民間有大量的生產(chǎn)和使用。
瓷業(yè)流布：
第四單元瓷業(yè)流布，展示河津窯的興衰、商業(yè)化生產(chǎn)與產(chǎn)品分布。河津窯窯業(yè)的興起與當?shù)刎S富的燒瓷資源和便利的交通條件密不可分。呂梁山沿線豐富的瓷土和煤炭資源，為瓷窯的燒造提供了充足的原料和燃料；窯址地處遮馬峪古河道沿岸，水源充沛，便利的水路條件更是瓷器生產(chǎn)和外銷的重要通道。這些有利因素共同促使其逐步走向興盛，產(chǎn)品流通也促進了地區(qū)間文化的交融與發(fā)展。
金代河津窯產(chǎn)品，除滿足河東南路的市場外，憑借毗鄰黃河古渡之利，大量遠銷陜、甘、豫地區(qū)。其繁榮階段歷經(jīng)北宋、金兩朝，正是中國古代陶瓷在生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品種類、貿(mào)易交流等方面最為繁榮的階段，代表古代中國陶瓷發(fā)展的新高度。戰(zhàn)爭導(dǎo)致的人口流動必然伴隨著生產(chǎn)技術(shù)交流，有利于將京城附近地區(qū)先進的制瓷技術(shù)帶至河東，推動河津窯制瓷技術(shù)的發(fā)展與繁榮。而金元戰(zhàn)爭則使河津窯場因飽受戰(zhàn)禍影響而逐漸走向衰落。
展覽劇透
龍門遺粹
白地珍珠底折枝花葉紋枕
白地珍珠底詩文枕
金素燒花口長頸瓶
金黑地白繪花草葉紋瓷洗
白地黑花草葉紋盤
BY｜考古匯
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審核｜方天戟
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