明朝不腐女尸在江蘇出土，手戴綠寶石，專(zhuān)家為她褪衣后：絕色美女
古代，人們相信著另外一個(gè)虛擬世界的存在，并將其假想為和目前所在的世界一樣，有地位、有飲食、有金錢(qián)、有服飾等等一切和現(xiàn)實(shí)世界一模一樣的東西。因此，古人往往更看重身后事的辦理，他們認(rèn)為死后能夠到極樂(lè)世界，享受富貴榮華，享受著生前所享有的一切。然而，這些在外人看來(lái)，不過(guò)是黃土一抔罷了。
所謂錢(qián)財(cái)生不帶來(lái)，死不帶去。即便這個(gè)道理人盡皆知，但中國(guó)人仍然相信著死后人也存在，只是用另外一種形式活著而已。同時(shí)，為了顯示死者生前的地位高低，就連墓葬的規(guī)制也分為了三六九等。
曾經(jīng)，江蘇出土了明朝一個(gè)古墓，墓中發(fā)掘了不腐女尸，這是怎么回事呢？
一、施工隊(duì)發(fā)現(xiàn)古墓
在人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河中，人們總是在不同的階段有著不同的追求，但總有一條是所有人都想擁有的，那便是長(zhǎng)生不老。在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人們嘗試了各類(lèi)藥、各種方法都以失敗告終的時(shí)候，人們恍然大悟，這個(gè)世界長(zhǎng)生不老是奢望。
繼而，人們又開(kāi)始了對(duì)于死后尸身不腐的追求。這還得源于在《孝經(jīng)·開(kāi)宗明義章》中所說(shuō)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”
中國(guó)五千年文化的傳承中，對(duì)于孝道的認(rèn)知絕對(duì)算得上是最為深刻的一種文化。百善孝為先，一切以孝道為主導(dǎo)地位。保護(hù)好自己的身體，更是對(duì)孝道最好的詮釋和尊重。這樣的理念一直延續(xù)到了人死之后的尸身上。
江蘇就曾出土了這樣一座古墓，棺槨中的不腐女尸手戴綠寶石，專(zhuān)家在褪下女尸衣服的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)竟然是絕色美女。說(shuō)起，中國(guó)古墓的發(fā)掘過(guò)程，大多都是屬于搶救性的挖掘。這一次也不例外。
江蘇省泰州市春蘭路的一個(gè)施工隊(duì)在一次施工中偶然發(fā)現(xiàn)土壤中帶著不少碎木屑。施工隊(duì)的施工員們有著多年的施工經(jīng)驗(yàn)，很快便發(fā)現(xiàn)了異常的地方。
自古以來(lái)，江南身為魚(yú)米之鄉(xiāng)，本就是極為富庶的地帶，這里從來(lái)不缺乏富豪人家。加之，隨著施工隊(duì)的深入，施工現(xiàn)場(chǎng)傳來(lái)的不平常的氣味更是引起了眾人的警惕。
聯(lián)想到曾經(jīng)在江蘇出土過(guò)得古墓，施工隊(duì)心中隱隱有了一個(gè)念頭，這里很可能有墓葬。帶著這樣的想法，施工隊(duì)來(lái)到了當(dāng)?shù)氐?a href='/wenwu/' target=_blank>文物局，匯報(bào)了在施工過(guò)程中遇到的疑問(wèn)。很快，考古部門(mén)就派出了專(zhuān)家前去現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行考察。
然而，當(dāng)考古專(zhuān)家到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后，等待他們的將會(huì)是什么呢？
二、明代古墓，陪葬品多不勝數(shù)
一趕到現(xiàn)場(chǎng)，有著深厚經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)家們便清楚，這里一定有古墓。于是，他們當(dāng)即讓人在四周拉起了警戒線，為的就是防止別有用心之人，實(shí)施盜墓，或者破壞了考古現(xiàn)場(chǎng)。而后，在專(zhuān)家進(jìn)行初步評(píng)估后，發(fā)現(xiàn)墓葬的規(guī)格不像是皇家的建造方式，自此也就排除了這是皇家陵墓。
其實(shí)對(duì)于一般得古墓，里面的陪葬品以及所留存下來(lái)的文物、銘文等等都不會(huì)有很高的考古價(jià)值，也正是這個(gè)原因，也就讓在場(chǎng)的考古專(zhuān)家們有了一絲小遺憾。但已經(jīng)到達(dá)了挖掘現(xiàn)場(chǎng)，且能夠完全的確定這就是古墓，那就沒(méi)有說(shuō)不繼續(xù)進(jìn)行挖掘的道理。
挖掘工作順利進(jìn)行著，隨之而來(lái)的將會(huì)是巨大的驚喜。墓葬的墓主人身份雖說(shuō)不是皇家貴族，但從規(guī)模上看也應(yīng)該是出自大戶人家。這是明代大戶人家常用的澆漿墓。
何為澆漿墓呢？
顧名思義，其墓葬的特色是采用膠漿來(lái)夯實(shí)裹住棺材的方式建筑而成，優(yōu)點(diǎn)在于其封閉程度更好，能夠更為長(zhǎng)久的保存尸身的完整程度。
而這樣的墓葬方式更多常見(jiàn)于明代和清代中期，這也是為何專(zhuān)家斷言這是明代墓葬的原因。雖說(shuō)不是皇家陵墓，但從其出土的文物價(jià)值而言，依然對(duì)專(zhuān)家們研究古代歷史有著大用處。
隨著挖掘的深入，陸續(xù)出土了不少明代的陪葬物品、各種金銀玉器更是多不勝數(shù)。不過(guò)，在這其中并沒(méi)有特殊文物出土，這難免讓專(zhuān)家有點(diǎn)惋惜和失落。
那么，這座墓葬能夠給專(zhuān)家們帶來(lái)驚喜嗎？能夠給我國(guó)考古界帶來(lái)寶貴的歷史財(cái)富嗎？
三、尸身不腐震驚考古界
然而，就在專(zhuān)家們還帶著些許遺憾和失落的時(shí)候，轉(zhuǎn)折點(diǎn)終于發(fā)生了。這一天，到了開(kāi)館的時(shí)候，墓葬中一共有三具棺材，兩具棺材連在一起，并排放置。另外一具棺材則放在距離前面兩具棺材2/3米的地方。
很快，專(zhuān)家就打開(kāi)了并排著的兩具棺材，發(fā)現(xiàn)其中全是陪葬品，不過(guò)將陪葬品裝在棺槨中的古墓著實(shí)還是少見(jiàn)，想必這也是為了能夠最大程度的躲避盜墓賊吧。緊接著，專(zhuān)家們又打開(kāi)了第三具棺材，眼前的一幕震驚了所有人。
只見(jiàn)棺材中一具女尸被黃褐色的液體所包圍，而被浸泡在其中的女尸面目如生，不僅眼耳口鼻全部完好無(wú)損，就連眉毛也是根根分明。
當(dāng)專(zhuān)家褪下包裹著女尸的棉布時(shí)，發(fā)現(xiàn)女尸的手上還帶著一顆價(jià)值連城的綠寶石戒指，脖頸處還掛住一個(gè)香囊，頭發(fā)梳成髻。
更讓人震驚的還是，當(dāng)專(zhuān)家托起女尸的手臂時(shí)，發(fā)現(xiàn)其皮膚竟然還有著微微的彈性，這一點(diǎn)讓在場(chǎng)的考古學(xué)家們都激動(dòng)了。他們趕忙從棺槨中抱出尸身，拿回實(shí)驗(yàn)室做研究。
后來(lái)，專(zhuān)家在對(duì)其進(jìn)行還原后，發(fā)現(xiàn)女尸身高一米六，面貌十分的美麗，可以用絕色美女來(lái)形容，而這都是江南女子的特征。
而后，專(zhuān)家分析了為何數(shù)百年來(lái)女尸尸身不腐的原因，澆漿墓的最大特征就是膠漿之后的棺槨密封性特別強(qiáng)，隔絕了空氣的棺槨中，自然難以生長(zhǎng)微生物。加之，在女尸下葬的時(shí)候，更是在棺槨中加入了能夠防腐的液體，也就從最大程度上保存了尸體的完好性。著實(shí)讓人震撼。
小結(jié)
綜上所述，文物是我國(guó)研究古代文明歷史的最好載體，而文物大多也是從古墓中發(fā)現(xiàn)，因此古墓非常具有研究?jī)r(jià)值。從這次出土的古墓中，我們能夠看到古人的智慧，能夠保持尸身幾百年不腐，我想也只有中國(guó)的祖先能夠做到了吧。燦爛的文明值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)，也更讓我們古人的智慧。
不過(guò)，對(duì)于這座古墓最讓人們遺憾的還是，在于出土的銘文中，并沒(méi)有任何可以證明墓主人身份的物品。以至于，我們并不能知道她的后人是何方人士，不過(guò)相信在不久的將來(lái)，隨著中國(guó)考古史料的充實(shí)和豐富，我們總能找到這座墓葬主人的后代。
考古的價(jià)值和魅力，就是在一次次與古人遺跡邂逅中，去探索發(fā)現(xiàn)殘留在我們骨子里面的寶貴傳承，這不僅是進(jìn)一步充實(shí)史料，填補(bǔ)某一段史料的空白，也更是為華夏兒女的發(fā)展提供最為真實(shí)可靠的證據(jù)支撐。
如今，國(guó)家對(duì)于古墓的保存也越來(lái)越重視，這是一件好事情，這也代表著我們要知曉祖先的智慧，并去發(fā)揚(yáng)他們?cè)?jīng)嘔心瀝血的技藝。在這座古墓中我們見(jiàn)識(shí)到了對(duì)于棺材的處理方式，對(duì)于墓葬的建筑方式，也看到了為了保證尸身不腐，古人們相出的辦法，以及凝聚在其中的智慧。
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