房山這個村子了不起，據(jù)說還有明代的建筑......
百花深處柳林水
秀美古村底蘊深
細數(shù)房山的古村落
每一處都很獨特
但有一處雖然很平凡
但景色和歷史比酒醉人，比酒暖人
那就是史家營鄉(xiāng)的 柳林水村
在史家營，一些現(xiàn)存的古村落
鐫刻著上百年時光的印記
而彌足珍貴
得以保存至今的一磚一瓦
一椽一木，無不凝聚著
最質(zhì)樸的鄉(xiāng)間民俗
無不講述著最原汁原味的鄉(xiāng)村民風
柳林水村位于房山區(qū)西南部的山區(qū)史家營鄉(xiāng)東部，南與霞云嶺鄉(xiāng)相鄰，西與楊林水村相連，北與大安山鄉(xiāng)西苑村接壤。因村南大堰臺溝中多柳樹，而得名。
最初村中有三條水流，原名三流水，由于歷史原因，三條水流干沽，村民根據(jù)村中著名的大柳樹有十余棵覆蓋了全村，因此，重起名叫柳林水村。
村子北高南低，村后面靠山（后嶺頭）
前有大石河支流清水流過
村內(nèi)主要三道大街遍于家家戶戶
從村西的村口而進
三條橫向的路貫穿整個村子
連接著家家戶戶
村口一座琉璃裝飾的拱形小門，門楣鑲嵌著“柳林水”三個字，原來正是進村的便路。過了這個小門洞，算是進了村，眼前是層層而上的臺階，過門經(jīng)戶，步步登高，曲折北上。村內(nèi)有一百多座古宅，村民有三百戶出頭，算起來村里的古宅占了三成多！
上百年歷史的房屋浸透著時間的磨礪，含蓄雋永，古樸從容。他們保留了從明朝開始的建筑風格和建筑特色，一磚一瓦都承載著村民的回憶。
柳林水村有古老四合院24處
村中民房為明代舊門樓
有幾處還保留古老的風格
四合院分兩種類型：
1、四合院里外套院；
2、加過廳的里外院，
各院有各院的建筑特色
和這些老房子相得益彰的
還有一座座新建的民宅
這些民宅可謂是外修顏值，內(nèi)修氣質(zhì)
移步換景，步步可觀
?門樓兩旁的抱鼓石已經(jīng)陳舊風化仍能感受到當年的氣派
?這里的房子一水的一字青磚、青石板頂房間規(guī)整有致，精致的磚雕裝飾其間
長星觀
長星觀是這里里最早的廟宇，建在村中間，建于明朝，現(xiàn)有石碑一塊，有文字記載，部分字跡年久脫落，分上下院，房屋院落年久失修。
村中有一句諺語“先有長星觀，后有圣蓮山”，它和這個村子幾乎是同齡。這是道教的場所，里邊的鐘樓、鼓樓的建制還都有，但是已經(jīng)比較破敗了。
32級臺階
柳林水村有一座古戲臺，在以前，廟里舉行活動，做法事的時候，村民們都會來這里聚會，古戲臺的觀眾席現(xiàn)在都還保留著，就是一條條用階條石砌成的臺階。
村民們說，以前說自己是不是柳林水村的人，就是靠這臺階，如果能準確的說出有32級臺階，就證明，你是柳林水村本村的人。
除了古戲臺
村子里還有一樣東西也是很古老了
那就是—— 碾子
碾子的石頭是“青子廣”的石頭，不風化，這里的碾子和山外的碾子不一樣，我們所見過的大部分碾子都是青色的，而這個碾子發(fā)黑，不是因為時間長了，變臟了，而是石碾子特有的顏色，非常具有當?shù)靥厣?。直到現(xiàn)在部分古碾仍被村民們使用著，這也是柳林水的文化遺產(chǎn)。
除了古老的碾子
柳林水村的龍王廟
也是當?shù)氐摹暗貥私ㄖ敝?/p>
龍
王廟門提聯(lián)：“保一方風調(diào)雨順，佑萬世國泰民安。”正中供奉著龍王之位，四周有壁畫，分別供奉著山神爺之位、財神爺之位，藥王爺之位……龍王廟是傳承了幾百年的民間民俗遺產(chǎn)，古時候村民為了求雨，保證來年豐收，每到農(nóng)歷5月18日，村里就找十二寡婦涮簸箕、殺羊求老天下雨。村中的龍王廟建于明朝，是老百姓求雨盼來年風調(diào)雨順，祈禱老天爺下雨的地方。
由于文革破四舊被拆掉，2007年村民自發(fā)捐款陸萬多元重修了龍王廟，使龍王廟恢復到原來面貌，又給村里增添了自然景觀。
廟前有古井一眼，井口由一整塊山石雕鑿而成，斑斑磨痕留下歲月的記憶，井內(nèi)泉清如許，經(jīng)年不竭，在大旱之年，是村民的救命井。柳林水的先民創(chuàng)建龍王廟是否因這口古井？
圣蓮山景區(qū)內(nèi)的 古柏樹
也是柳林水村現(xiàn)存的古景觀
目前古柏樹已有200多歲
不光古柏樹“高齡”
村內(nèi)的古戲臺同樣歷史悠久
古戲臺建立于明朝時期
清朝末年經(jīng)常有山梆子劇團在此演出
可以說是遠近聞名~
除此之外
村內(nèi)樁樹揚花，松柏蒼翠
核桃樹、山榆不知名的山樹、山草
把山頂染得清翠欲滴
山鳥的叫聲時斷時續(xù)的傳來
放眼望去，群峰環(huán)峙如蓮花
腳下的山村像蓮花的新蕊托在蓮花的中心
大片的青石板屋頂、間或的紅屋頂
時代的腳步從未停止
這里的民風依舊純樸
村西的“圣米石堂”現(xiàn)叫圣蓮山，青峰摩云，素稱洞天福地。有南北二廟，南廟長星觀原為勝泉寺，始建于金末的貞祐三年，清初改為道觀。
清末，觀中有兩位道長，女道長楊清風活了147歲，另一個是男道長牛理先活了126歲。
兩位道長各傳一位高徒，一個是男道士蔡義先，一個是女道士曾義明，二人行醫(yī)興道，在民國年間鼎鼎大名。他們得到民國大總統(tǒng)曹昆、參謀總長張懷芝以及吳佩服、楊小樓的資助，隔南天門在長星觀北面創(chuàng)建蟠桃宮，形成南廟長星觀、北廟蟠桃宮南北呼應之勢，聞名于京城內(nèi)外，為民國時期北京地區(qū)最有影響的道觀之一，蓮花山成為著名的道教名山。
2013年，柳林水村被評為市級民俗旅游村，現(xiàn)為星級民俗旅游村，村內(nèi)有民俗接待十多戶，特色餐飲、山梆子鼓樂、抗日故事等處處蘊含著深厚的文化底蘊。
在這里
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪”
漫步在鄉(xiāng)間小路上
能聆聽天南地北游人的聲音
能感受這里歷史文化底蘊和古人的聰明才智
現(xiàn)在正是踏春的好日子
小伙伴們可以約上三五好友
去史家營鄉(xiāng)柳林水村轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)
還能看到韻味十足的古景觀、古文物
值得您去打卡哦~
-END-
4月28日
重要論述
1935年4月28日
毛澤東在中共中央、中革軍委負責人研究北渡金沙江的行動部署會議上發(fā)言。發(fā)言指出：遵義會議后，我軍大膽穿插，機動作戰(zhàn)，把蔣介石的尾追部隊甩在側(cè)后，取得了北渡金沙江的有利時機。云南境內(nèi)的地形條件，不像湖南、貴州有良好的山區(qū)可以利用，我軍不宜在昆明東北平川地帶同敵人進行大的戰(zhàn)斗。我軍應趁沿江敵軍空虛，尾追敵人距我尚有三四天的行程，迅速搶渡金沙江，以爭取先機。
1938年4月28日
毛澤東在魯迅藝術(shù)學院講話。談到我們對藝術(shù)應持什么觀點時指出：現(xiàn)在為了共同抗日在藝術(shù)界也需要統(tǒng)一戰(zhàn)線，不管是寫實主義派或是浪漫主義派，是共產(chǎn)主義派或是其他什么派，大家都應當團結(jié)抗日。當然，藝術(shù)上的政治獨立性仍是必要的，藝術(shù)上的政治立場是不能放棄的，我們這個藝術(shù)學院便是要有自己的政治立場的。我們在藝術(shù)論上是馬克思主義者，不是藝術(shù)至上主義者。我們主張藝術(shù)上的現(xiàn)實主義，但這并不是那種一味模仿自然的記流水賬式的“寫實”主義者，因為藝術(shù)不能只是自然的簡單再現(xiàn)。至于藝術(shù)上的浪漫主義，有各種不同的情況，有積極的、革命的浪漫主義，也有消極的、復古的浪漫主義。積極浪漫主義的主要精神是不滿現(xiàn)狀，用一種革命的熱情憧憬將來，這種思潮在歷史上曾發(fā)生過進步作用。在現(xiàn)狀中看出缺點，同時看出將來的光明和希望，這才是革命的精神，馬克思主義者必須有這樣的精神。談到藝術(shù)作品要有內(nèi)容時指出：藝術(shù)作品要適合時代的要求、大眾的要求。作品好比飯菜一樣，要既有營養(yǎng)，又有好的味道。藝術(shù)至上主義者是只注重味道好不好吃，不管有沒有營養(yǎng)。藝術(shù)作品要有動人的形象和情節(jié)，要貼近實際生活。把一些抽象的概念生硬地裝在藝術(shù)作品中，是不會受歡迎的。談到如何造就偉大的藝術(shù)家時指出：魯迅藝術(shù)學院要造就具有遠大的理想、豐富的生活經(jīng)驗、良好的藝術(shù)技巧的一派藝術(shù)工作者。這三個條件，即具有遠大的理想、豐富的生活經(jīng)驗、良好的藝術(shù)技巧，缺少任何一個便不能成為偉大的藝術(shù)家。大作家不是坐在屋子里憑想像寫作的，那樣寫出來的東西是不行的。青年藝術(shù)工作者，現(xiàn)在的大千世界都是屬于你們的，都是你們活動的園地。你們的藝術(shù)作品要有充實的內(nèi)容，便要到實際生活中去汲取養(yǎng)料。沒有豐富的實際生活經(jīng)驗，無從產(chǎn)生內(nèi)容充實的藝術(shù)作品。要創(chuàng)造偉大的作品，首先要從實際斗爭中去豐富自己的經(jīng)驗。到群眾中去，不但可以豐富自己的生活經(jīng)驗，而且可以提高自己的藝術(shù)技巧。沒有良好的技巧，便不能有力地表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。你們一定要下一番苦工夫去學習和掌握藝術(shù)技巧。
1949年4月28日
毛澤東為中共中央軍委起草致總前委，粟裕、張震并告劉伯承、張際春、李達電。電報就穩(wěn)住湯恩伯及外交對策問題指出：為使湯恩伯在上海穩(wěn)住一個時期，以利我軍先取杭州，然后有準備地奪取上海，你們暫時不要去占蘇州、昆山、太倉、吳江、嘉興諸點，讓上述各點由湯恩伯守起來，使他在上海尚不感覺直接的威脅。美、英軍艦已由上海撤至吳淞口外。英、美采取此種態(tài)度于我有利。對英、美僑民（及一切外國僑民）及各國大使、公使、領事等外交人員，首先是美、英外交人員，應著重教育部隊予以保護?，F(xiàn)美國方面托人請求和我方建立外交關系，英國亦極力想和我們做生意。我們認為，如果美國及英國能斷絕和國民黨的關系，我們可以考慮和他們建立外交關系的問題。
1956年4月28日
毛澤東在中共中央政治局擴大會議上作總結(jié)講話。談到百花齊放、百家爭鳴問題時指出：藝術(shù)問題上的百花齊放，學術(shù)問題上的百家爭鳴，我看應該成為我們的方針?！鞍倩R放”是群眾中間提出來的，“百家爭鳴”，這是兩千年以前就有的事，春秋戰(zhàn)國時代，百家爭鳴。講學術(shù)，這種學術(shù)可以講，那種學術(shù)也可以講，不要拿一種學術(shù)壓倒一切。你講的如果是真理，信的人勢必就會越來越多。談到社會主義整個經(jīng)濟體制的問題時指出：關于企業(yè)的獨立自主，列寧所說的獨立自主，應搞到什么程度，請大家注意研究。一類是生產(chǎn)過程的企業(yè)，一類是流通過程的企業(yè)，這些企業(yè)要有點“獨立王國”。這里的所謂“獨立王國”，是說要有半獨立性，或者是幾分之幾的獨立性。如果因為反對獨立王國就把一切獨立自主都反掉了，沒有一點自主權(quán)了，那事情也很難辦。這個問題是很值得研究的。關于中央同地方分權(quán)的問題，中央要設多少部門，它們有多大的權(quán)力，地方有哪些部門，管哪些事，有多大權(quán)力，恐怕在幾個月之內(nèi)就可以搞出一個草案來。
2002年4月28日
江澤民在考察中國人民大學時講話強調(diào)，要高度重視哲學社會科學。他指出：我們要始終高度重視哲學社會科學在治黨治國和建設有中國特色社會主義事業(yè)中的巨大作用，高度重視哲學社會科學領域高等教育的改革和發(fā)展，高度重視改善哲學社會科學研究和人才培養(yǎng)的條件，高度重視哲學社會科學研究領域重大課題的攻關，高度重視為哲學社會科學發(fā)展作出杰出貢獻的學者的成就和作用。這篇講話的部分內(nèi)容收入《江澤民論有中國特色社會主義（專題摘編）》。
2013年4月28日
習近平同全國勞動模范代表座談時指出，人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來。實現(xiàn)我們的奮斗目標，開創(chuàng)我們的美好未來，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，必須充分發(fā)揮我國工人階級的重要作用，煥發(fā)他們的歷史主動精神，調(diào)動勞動和創(chuàng)造的積極性。
他強調(diào)，我國工人階級一定要在堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量上發(fā)揮模范帶頭作用，萬眾一心、眾志成城，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。幸福不會從天而降，夢想不會自動成真?！翱照務`國，實干興邦”，實干首先就要腳踏實地勞動。
他指出，工人階級是我國的領導階級，是我國先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的代表，是我們黨最堅實最可靠的階級基礎，是全面建成小康社會、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的主力軍。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須全心全意依靠工人階級、鞏固工人階級的領導階級地位，充分發(fā)揮工人階級的主力軍作用。
他強調(diào)，中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的根本方向，也是引領我國工人階級走向更加光明未來的必由之路。我國工人階級要牢固樹立中國特色社會主義理想信念，發(fā)揚我國工人階級的偉大品格，用先進思想、模范行動影響和帶動全社會，堅持以振興中華為己任，增強歷史使命感和責任感，立足本職、胸懷全局，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復興的偉業(yè)之中，把個人夢與中國夢緊密聯(lián)系在一起，始終做堅持中國道路的柱石、弘揚中國精神的楷模、凝聚中國力量的中堅，始終以國家主人翁姿態(tài)為堅持和發(fā)展中國特色社會主義作出貢獻。他指出，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，崇尚勞動，造福勞動者，讓全體人民進一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。全社會都要貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，維護和發(fā)展勞動者的利益，保障勞動者的權(quán)利。要堅持社會公平正義，努力讓勞動者實現(xiàn)體面勞動、全面發(fā)展。
2015年4月28日
慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會隆重舉行。習近平在講話中強調(diào)，我們所處的時代是催人奮進的偉大時代，我們進行的事業(yè)是前無古人的偉大事業(yè)。全面建成小康社會，進而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，根本上靠勞動、靠勞動者創(chuàng)造。無論時代條件如何變化，我們始終都要崇尚勞動、尊重勞動者，始終重視發(fā)揮工人階級和廣大勞動群眾的主力軍作用。
他指出，我們要始終弘揚勞模精神、勞動精神，為中國經(jīng)濟社會發(fā)展匯聚強大正能量。勞動是人類的本質(zhì)活動，勞動光榮、創(chuàng)造偉大是對人類文明進步規(guī)律的重要詮釋。正是因為勞動創(chuàng)造，我們擁有了歷史的輝煌；也正是因為勞動創(chuàng)造，我們擁有了今天的成就。我們一定要在全社會大力弘揚勞模精神、勞動精神，引導廣大人民群眾樹立辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的理念，讓勞動光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時代強音，讓勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗蔚然成風。在我們社會主義國家，一切勞動，無論是體力勞動還是腦力勞動，都值得尊重和鼓勵；一切創(chuàng)造，無論是個人創(chuàng)造還是集體創(chuàng)造，也都值得尊重和鼓勵。
他強調(diào)，我們要始終堅持人民主體地位，充分調(diào)動工人階級和廣大勞動群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。人民是歷史的創(chuàng)造者，是推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的基本力量和基本依靠。我們一定要發(fā)展社會主義民主，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持工人階級的國家領導階級地位，推進基層民主建設，更加有效地落實職工群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)。我國工人階級和廣大勞動群眾要增強歷史使命感和責任感，立足本職、胸懷全局，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復興的偉業(yè)之中。
黨史回眸
1956年
4月28日 毛澤東在中共中央政治局擴大會議總結(jié)講話中指出，藝術(shù)問題上的百花齊放，學術(shù)問題上的百家爭鳴，應該成為我們的方針。5月2日，毛澤東在最高國務會議第七次會議上正式提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針。
1983年
4月28日 國務院批轉(zhuǎn)教育部、國家計委《關于加速發(fā)展高等教育的報告》。《報告》提出，為了實現(xiàn)黨的十二大確定的奮斗目標，教育必須先行，加速發(fā)展高等教育刻不容緩。5月3日，國務院批準成立全國高等教育自學考試指導委員會，并同意在全國各省、市、自治區(qū)逐步推行高等教育自學考試制度。
2019年
4月28日 2019年中國北京世界園藝博覽會開幕式舉行，習近平出席并發(fā)表《共謀綠色生活，共建美麗家園》講話，強調(diào)順應自然、保護生態(tài)的綠色發(fā)展昭示著未來。地球是全人類賴以生存的唯一家園。中國愿同各國一道，共同建設美麗地球家園，共同構(gòu)建人類命運共同體。
歷史瞬間
圖為中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會會址——延安楊家?guī)X中央大禮堂。
素材來源：北京房山、文旅北京、共產(chǎn)黨員
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