府城古建筑：海南千年古城的獨特人文景觀
來源：海南日報新媒體、海南日報海南周刊聯(lián)合策劃
記者：邵長春 特約記者：林先鋒 實習(xí)生：盧子盈
從宋開寶四年(971)，瓊州州治遷于府城起，直至民國，近千年的歷史長河歲月中，府城一直扮演著海南島政治、軍事、經(jīng)濟、文化、交通中心的重要角色，是一座歷史悠久的文化古城。
府城的城池建造基本沿襲了我國古代城池的基本模式，但歷經(jīng)世事變遷，如今的府城古城墻大部分已拆除，僅保留城門舊址及部分城墻，以及鼓樓、瓊臺福地等遺址尚存。
同時，府城作為全島文化溯源地和過瓊始祖的發(fā)源地，人杰地靈，名人輩出，創(chuàng)造出了光輝燦爛的宗祠文化，以名人故居和宗親祠堂為代表的民間建筑遍布府城老區(qū)的大街小巷，也成為千年古城的一大獨特人文景觀。
瓊臺福地。
千載古城余殘墻
據(jù)史載，自宋開寶四年(971)在府城設(shè)瓊州州署后，建置城廓的工作便開始了，但宋元兩代，府城城墻基本都是人工抬土夯實而成，且范圍不大，周長不過3里。
府城城墻發(fā)生重大變化是在明代，自明洪武二年(1369)兵部侍郎孫安授廣西衛(wèi)指揮僉事，帶官兵千余人駐防瓊島，奏請朝廷升瓊州為府，并允許開拓城圍，同意海南軍民和工商各界人士合力建城算起，至清咸豐五年(1855)最后一次修補城墻，近五百年時間里，府城城墻見諸史籍記載的就有二十多次的擴建、增建、維修和加固。
建城的材料首先就有了質(zhì)的飛躍，曾著有《府城春秋》的黃培平老先生說，從明代起，由于國力增強，經(jīng)濟發(fā)展，特別是出于抗擊倭寇的需要，沿海的海防城城墻，均改用石塊、石條、磚塊砌成，瓊州府城也是如此。
洪武五年(1372年)海南設(shè)置衛(wèi)指揮統(tǒng)領(lǐng)全島軍事，衛(wèi)指揮張榮接替孫安繼續(xù)筑城，從西北隅向東南隅增筑，工程浩大，歷時9年，終于筑城圍長1253丈，高2.7丈，厚2.8丈，至洪武十年(1378年)基本完工，從此奠定了府城城墻的基本框架，之后雖幾經(jīng)臺風(fēng)侵蝕，多次倒塌，但均有陸續(xù)修復(fù)，不斷沿用，還增筑了子城和外月城。
到清末，府城城墻僅存1.8公里，進(jìn)入民國時期，大部分城墻已倒塌，殘缺不全，如今的府城城墻多數(shù)已被鏟平，還有的被民居所覆蓋，草芽巷一帶由火山石砌成的老城墻保留還比較完整，長期以來都被認(rèn)為是府城老城墻最后的歷史見證；此外，府城東門里還存有古城墻的遺址，但老城墻的痕跡卻已難以尋覓。
就在2016年，?？?/a>市開展“雙創(chuàng)”，對培龍市場進(jìn)行改造，拆除了多間平頂臨時建筑鋪面，卻意外發(fā)現(xiàn)了被鋪面遮擋住的老城墻，使一段原汁原味的明代古城墻得以再次展現(xiàn)在市民面前。如今這段有著厚重歷史的古城墻，已成為改造后的美食街的最大亮點。
除了古城墻，衙署堪稱古代府城城池內(nèi)最重要的公共建筑，瓊州府城內(nèi)設(shè)有府衙和縣衙，其中府衙地處中間，背靠北城墻南臨大街，東為府學(xué)宮，西依關(guān)帝廟，在抱珥山和文龍山之間，就是所謂的“瓊臺”，是海南宋代以后主要官衙的遺址，如今這里仍是瓊山區(qū)委區(qū)政府駐地，但已難覓古衙門建筑的遺跡。
“府城古建筑保存到現(xiàn)在的屈指可數(shù)，最主要的是鼓樓，這也是海南保留最好的一個可以追溯到元代的古建筑?！焙Ｄ衔氖穼＜伊航y(tǒng)興說。
鼓樓原名譙樓，又稱文明樓，元初始建，元末已毀。現(xiàn)存的這座鼓樓源自于清朝乾隆五十三年(1788年)，如今僅存一層，看上去雖有些破敗，但卻保存相對完好；古代的鼓樓曾是文人墨客登高望遠(yuǎn)、以文會友的文化中心，如今則掩映在一片現(xiàn)代建筑物中，多少顯得有些落寞。
吳典故居。
故居祠堂何處尋
與古城墻、衙署、鼓樓等公共建筑堪稱雙壁的，則是林立在府城老區(qū)小街小巷中的名人故居和宗親祠堂，這些在歷史變遷中幸存的古民間建筑已成為府城的重要文化符號，丘海故居、吳典故居、鐘芳故居、黃忠義公祠等都堪稱文化建筑精品。
黃培平說，府城的傳統(tǒng)民居，多為多進(jìn)四合院式，布局嚴(yán)謹(jǐn)，軸線明確，左右對稱，建筑主次分明，裝修設(shè)計巧妙，室內(nèi)空間合理，雕飾工藝精美，達(dá)到了使用功能和建筑藝術(shù)的完美統(tǒng)一；同時又受中原文化影響，其建筑風(fēng)格、房屋布局等體現(xiàn)了尊卑有別、長幼有序的等級尊嚴(yán)和宗法制度等。
瓊山素有“瓊臺福地”的美稱，人杰地靈，文化尉起。翻閱史書可知，任職或者流落瓊州的中州士人眾多，在他們的影響下，瓊州乃至全島歷代儒風(fēng)綿延，鄉(xiāng)賢輩出，府城至今尚存許多歷史名人的故居，最著名的如丘浚故居和海瑞故居。
這些名人故居多以“陋”和“雅”為特色，但目前除丘濬和海瑞故居已經(jīng)修繕外，很多已經(jīng)破舊或者無跡可尋，但現(xiàn)有格局和風(fēng)格可資借鑒，并蘊含了“忠、義、孝、悌、禮、信、廉、恥”等豐富的歷史文化內(nèi)涵。如以海瑞、丘浚、許子偉一里三賢為代表的清官文化就是府城一大金字招牌。
丘濬故居據(jù)家譜稱建于明洪武二年(1369)，也就是明府城石城墻興建的同年，規(guī)模最大時，傳有“丘氏十八屋”之說，上世紀(jì)90年代采取“落架大修”、整舊如舊的方法進(jìn)行了大規(guī)模修繕，堪稱海南現(xiàn)存年代最早、工藝水平最高的瓊崖古代木結(jié)構(gòu)建筑之瑰寶。
同時，府城也是海南過瓊始祖的發(fā)源地，在上千年的歷史長河中，創(chuàng)造出了光輝燦爛的宗祠文化，作為宗祠文化的地標(biāo)性建筑——宗祠，更是林立在府城老區(qū)的大街小巷，比如作為海南省主要姓氏的黃氏宗祠、王氏宗祠、林氏宗祠、馮氏宗祠、邢氏宗祠、邱氏宗祠等皆位于府城老區(qū)內(nèi)外。
明清時期府城文莊路一帶就集中了不少宗祠，都是比較大的姓氏族人集資興建的，一來方便族人集中祭祀祖先，二來方便學(xué)子來學(xué)宮書院寄宿就讀。
五公祠則是府城祠堂中的特例，它并非私家宗族祠堂，而是清光緒年間的雷瓊兵備道朱采為奉祀被貶謫海南的唐代李德裕、宋代李綱、李光、趙鼎、胡銓等五位歷史名臣而建，具有官方背景和公共建筑的性質(zhì)，是一座二屋木質(zhì)結(jié)構(gòu)，單斗拱的古建筑物，歷時三年才建成，當(dāng)時號稱“海南第一樓”。
府城鼓樓。
千年文脈待挖掘
“十三五”開局之年，瓊山區(qū)啟動了旨在延續(xù)府城地區(qū)的千年文脈的“瓊臺復(fù)興計劃”，北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計研究院和中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所的專家組受聘對府城文物及其文化資源展開了調(diào)研，并于去年底完成《“瓊臺復(fù)興計劃”——府城歷史文化遺產(chǎn)挖掘與利用專項策劃報告》。
專家們認(rèn)為，瓊臺復(fù)興計劃的第一要務(wù)，首先是要對府城文物、古跡和傳統(tǒng)民居的保護(hù)和修復(fù)，因為這些都是不可再生的物質(zhì)性歷史文化遺產(chǎn)，建議盡早采用搶救、挖掘、修復(fù)措施，進(jìn)而吸引游客，引入消費。
報告也全面分析府城發(fā)展的劣勢和優(yōu)勢，指出雖然府城近百年來已失去其島內(nèi)中心的地位，且近30年來文物古跡遭建設(shè)性破壞較嚴(yán)重，全面的旅游開發(fā)又從來沒有進(jìn)行過；但府城有著千年的瓊島核心的歷史文化積淀，20多年前就被評為國家級歷史文化名城，仍保留有島內(nèi)主要教育中心之一的地位，可供旅游開發(fā)的資源也較多。
專家們建議，府城已沒有完整的城墻，需要有幾個標(biāo)志性的城墻遺址，如修復(fù)一段東門城墻以及鼓樓、瓊州府學(xué)和瓊臺福地等，使其看上去具有一座千年古城的氣度。
同時，在府城棚戶區(qū)改造過程中，要注意搶救和挖掘現(xiàn)存的傳統(tǒng)民居院落，可考慮在原址重修府衙和縣衙，這些傳統(tǒng)民居、古代府衙和縣衙，可以用作各類博物館，集中展示海南各種歷史和文化珍品，形成景點或旅游線路。
府城老城區(qū)的改造，應(yīng)注意突出不同區(qū)域的功能，并分清主次、分期分批進(jìn)行改善；可借鑒歐美和亞洲一些城市舊城改造的成功案例，將原有街道的樣貌和建筑外立面保留下來，建筑物內(nèi)部則按照現(xiàn)在的需求進(jìn)行更新。
此外，府城的宗祠文化是具有國際性影響的海南文化亮點，可以通過建立海南宗祠總館或博物館，展示各個姓氏的族譜，歷代過瓊始祖的畫像、牌位、事跡等，來體現(xiàn)海南宗祠文化的豐富多彩；并將府城宗祠文化中心與?？谑?a href='/jingdian/82838' target=_blank>西海岸會議中心的資源優(yōu)勢相結(jié)合，形成一種“宗祠會展經(jīng)濟”。
原標(biāo)題：
(編者注：本文原載于2017年1月23日海南周刊，見刊略有刪減。)
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