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會 ? 館 ? 攻 ? 略

會館是中國明清時期都市中由同鄉(xiāng)或同業(yè)組成的封建性團(tuán)體,始設(shè)于明代前期,迄今所知最早的會館是建于永樂年間的北京蕪湖會館。會館在嘉靖、萬歷時期趨于興盛,清代中期最多。

明中葉后 ,具有工商業(yè)性質(zhì)的會館大量出現(xiàn),會館開始從單純的同鄉(xiāng)組織向工商業(yè)組織發(fā)展。潮商作為中國三大商幫之一,不僅在本省各地做生意,活動范圍更遠(yuǎn)跨全國各省和全球許多國家。 因此,潮州商幫足跡遍天下,潮州會館也隨商人林立于海內(nèi)外活動據(jù)點上。

根據(jù)史料記載,明朝時期已有潮州會館,建于金陵(即今江蘇南京),后于清初康熙二十一年遷至蘇州北濠。

會館之設(shè),肇于京師,遍及都會,而吳閶為盛。

——清 杭世駿

注:吳閶借指吳地,今蘇州一帶。

蘇州潮州會館

蘇州潮州會館為清代廣東潮州旅蘇商人集資創(chuàng)建,在康熙四十七年又遷至蘇州上塘義慈巷西首(今蘇州市第五中學(xué)內(nèi)),雍正四年增建樓閣戲臺。

蘇州上塘街

原會館大廳正中懸掛著潮汕人士所尊崇的昌黎韓夫子像,雍正十一年增建潮州天后行宮,又稱關(guān)帝殿或正殿、大殿,供奉“關(guān)帝君”、“天后圣母”、“觀音大士”神位,后多次重修。

蘇州潮州會館內(nèi)的古戲臺

當(dāng)時,潮商在蘇州主要經(jīng)營洋貨、絲綢布料、藥材、南北貨、海貨、煙草、典當(dāng)、珠寶、玉器、金飾品、銀器、茶葉、銀樓等,一般從事轉(zhuǎn)運(yùn)、批發(fā)、零售。大多數(shù)人在蘇州有店號。

蘇州潮州會館是國內(nèi)現(xiàn)存潮州會館中保存得最完善、最富麗堂皇的,1982年被列為蘇州市文物保護(hù)單位。它以莊嚴(yán)典雅的風(fēng)骨,向八方來客展示著富有特色的潮州文化,講述著潮商這一古老大商幫書寫輝煌的故事。

會館頭門

會館的頭門與戲臺合為一體,通體以磨細(xì)方磚斜角貼面,給人以秀雅與豪放兼具之感。大門居中,左右兩旁有兩邊門,大門上額書“潮州會館”四字。

左右邊門上額則分別書“河清”、“海晏”,估計是因為從前潮商做生意以水運(yùn)為主,為了祈禱“江海平靜”而刻下。據(jù)說會館大門還曾立有兩只從潮州運(yùn)來的石獅,如今已不見蹤影。

據(jù)碑文記載,蘇州潮州會館從康熙47年至乾隆41年所置房產(chǎn)不動產(chǎn),計房屋共18處,產(chǎn)業(yè)約達(dá)30665兩銀子,在當(dāng)時蘇州近百所會館中占第2位,而就地方會館來說,潮州會館的產(chǎn)業(yè)更是首屈一指的。

蘇州潮州會館還有一個陰會館,位于油弄(地名),為潮籍旅吳人士停柩之所。陰會館規(guī)模很小,一共只有七、八間平房,造型皆為長方形,以方便棺木停放。每副棺材都放在兩只特制的長條凳上,門口有燒紙錢的地方。每間房屋平時都鎖著,只有忌日、清明節(jié)和節(jié)日才開門,讓親人在門口祭拜。每年都有家屬將棺木運(yùn)回潮州安葬,運(yùn)棺前三天請和尚念經(jīng)以超渡亡魂,屋內(nèi)無人祭拜的孤魂則由會館派人代祭,以慰客死異地的同鄉(xiāng)商友。

紀(jì)錄片《潮糖之路》第4集講述了潮商在蘇州留下的足跡

北京潮州會館

北京潮州會館建于清朝,但主要用于供上京應(yīng)試的潮籍舉子住宿。

潮汕人早在宋代已有上京應(yīng)試的傳統(tǒng)習(xí)慣。宋、元、明以至清朝初期,潮汕地區(qū)上京赴試的舉子都要住宿于客店,但由于科期時間較長,舉子們宿店讀書、生活環(huán)境較差,尤其是貧寒的舉子經(jīng)費(fèi)的開支難以應(yīng)付,一旦病亡更無人照顧收尸。

清康熙、雍正、乾隆年間,文治武功顯著,國力強(qiáng)盛,善于啟用漢人,潮人受封賜也不乏其人,在朝在野皆有名宦。但是,潮籍熱愛桑梓的文官武員如林德鏞等,經(jīng)多番努力,創(chuàng)辦潮州會館,供潮籍應(yīng)試舉子住宿。

由于潮人赴京應(yīng)試越來越多,潮州會館后來發(fā)展到三個,謂之南館、北館和西館,南館設(shè)于延壽街,北館在宣武門海梅寺,西館則在丞相胡同。

北京胡同

清朝時期,潮州府許多走向仕途的名宦應(yīng)試期間都住過潮州會館,無不喟然慨嘆,念念不忘,諸如黃仁勇(武進(jìn)士,任頭等侍衛(wèi))、鄭大進(jìn)(進(jìn)士,任兩淮鹽使)、曾習(xí)經(jīng)(進(jìn)士,任大清銀行監(jiān)督)、劉起振(進(jìn)士,任選庶常)等人居多出身貧寒,到京城應(yīng)試有了棲身之處,最終得以成就功名。

三處潮州會館的房子一旦有空余,就招待潮州來客,還租賃給人家,以所得歸入經(jīng)費(fèi)。

上海潮州會館

陽朔路(舊名洋行街,今陽朔路105號),位于上海老城廂外圍,靠近黃浦江畔的十六鋪碼頭。據(jù)史料記載,始建于清乾隆二十四年(1759年)的上海潮州會館就在這條不起眼的小街上。

舊時的上海十六鋪碼頭

如今,這條僅有百余米的小街上卻看不到上海潮州會館的任何痕跡,關(guān)于會館的情況大多只能從歷史資料中尋找。根據(jù)《潮州會館祭業(yè)勒契碑》,“乾隆二十四年,契買鄭國梁市房一所,……即初創(chuàng)會館遺址”,表明早在上海開埠80多年前,旅滬的潮汕商人已經(jīng)建立了自己的地緣性組織。

上海潮州會館的發(fā)起人之一系十九世紀(jì)后期上海的煙土業(yè)大亨鄭介臣。鄭介臣是潮陽人,靠做當(dāng)時合法的鴉片成為上海潮汕人商會領(lǐng)袖,在上海鴉片史上有一定的地位。他的孫子正是被譽(yù)為“中國電影事業(yè)之父”的鄭正秋。

鄭正秋

最初的潮州會館,在背井離鄉(xiāng)的潮州人之間起著聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)、“同郡邸舍”的作用。此后長達(dá)近200年的時間里,特別是上海、汕頭相繼開埠后,兩地商貿(mào)活動迅速發(fā)展,旅滬潮人激增,并在糖業(yè)、錢莊、典當(dāng)、抽紗等行業(yè)中占有很大份額,形成了足以與江浙幫、徽幫等鼎足而立的潮州幫。而上海潮州會館的功能也開始向維護(hù)潮商利益、維護(hù)正常商業(yè)秩序、調(diào)解本幫矛盾等方面轉(zhuǎn)化。

旅滬潮商郭子彬創(chuàng)辦鴻章紡織染廠,崛起成為近代上海著名的實業(yè)家。

1912年,江海關(guān)稅務(wù)司發(fā)布關(guān)棧新章,將原訂貨物存放關(guān)棧期限由2個月改為15天,對以砂糖、抽紗、什貨貿(mào)易為重要職業(yè)的潮州幫影響很大。上海潮州會館首先發(fā)難,聯(lián)絡(luò)煙臺同業(yè)多次致函稅務(wù)司表示反對,并往上??偵虝葘で舐曉?,終于迫使稅務(wù)司作出讓步。

該地曾是上海潮州會館基地,并有馬廄,為英國人養(yǎng)馬場所。

隨著形形色色的求助紛至沓來,上海潮州會館的慈善、公益色彩也日漸濃厚。在會館的檔案材料中,有不少關(guān)于在滬潮商慷慨解囊、賑濟(jì)廣東及其他各省受災(zāi)災(zāi)民的情況。

民國元年,國民政府以孫中山先生名義委派人員向上海潮州會館及廣肇公所等商借經(jīng)費(fèi)。兩幫會董經(jīng)過討論后,向在滬經(jīng)商的各商號派借,給初創(chuàng)的國民政府以有力的支持。1923年,剛剛平定了陳炯明叛變事件的孫中山又曾致函上海潮州會館,希望“協(xié)助籌餉”。這封由孫中山親筆簽署的公函,成為有關(guān)上海潮州會館參與愛國活動最珍貴的證明。

1923年8月,孫中山和夫人宋慶齡在陳炯明于廣州發(fā)動武裝叛亂蒙難一周年后攝于永豐艦。

從民國初年到抗戰(zhàn)勝利,在上海的潮汕人已多達(dá)20萬包括“左聯(lián)五烈士”之一的女作家馮鏗,知名社會科學(xué)學(xué)者杜國庠、許滌新,中國電影事業(yè)的開拓者鄭正秋、蔡楚生、陳波兒等。

1954年,上海潮州會館經(jīng)政府批準(zhǔn)結(jié)束,原洋行街館舍歸會館所設(shè)海平小學(xué)使用(后改為人民路第一小學(xué))。而如今,當(dāng)年的潮州會館舊址作為上海南外灘整體開發(fā)的一部分將重新規(guī)劃動遷,變成黃浦江邊新的風(fēng)景。

俗話說,“海內(nèi)一個潮汕,海外一個潮汕”。潮汕人最初出外謀生,人生地不熟又不懂當(dāng)?shù)卣Z言,大多靠同鄉(xiāng)會館幫忙??梢哉f,如今海內(nèi)外潮商的不斷壯大,得益于潮州會館的建立,下面就帶您看看幾個海外的潮州會館——

馬來西亞檳城潮州會館

新加坡潮州八邑會館

泰國潮州會館

越南潮州會館

法國潮州會館

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