雨潤(rùn)詩(shī)廊翰墨香

葫蘆塘邊上建設(shè)的書(shū)法游廊，將詩(shī)詞、書(shū)法、雕刻與游人休憩相結(jié)合，設(shè)計(jì)非常巧妙。

丘林強(qiáng) 攝

倉(cāng)海詩(shī)廊，為打造詩(shī)畫(huà)人文有福之地之“文福”又添濃墨重彩的一筆。丘林強(qiáng) 攝

●丘艷榮

來(lái)到“中國(guó)倉(cāng)海詩(shī)廊”，迎接我的是暮秋的一場(chǎng)雨。一下車(chē)，雙腳便踏進(jìn)了丘逢甲《山村即目》前兩句的詩(shī)境里——“一角西峰夕照中，斷云東嶺雨蒙蒙”。十幾分鐘前從蕉城出發(fā)，還是秋陽(yáng)高照，碧空如洗，十幾公里的行程后卻是秋雨淅瀝，山色空蒙。

詩(shī)廊與農(nóng)家、田地相連。農(nóng)家屋腳下綠蔓藤條探出俏皮的小花，路邊香蕉樹(shù)舞動(dòng)油綠色的水袖，田里的樹(shù)葡萄抽出朱紅色的新葉子，它們都在欣欣然迎接這場(chǎng)期盼已久的秋雨。詩(shī)廊靜立在秋雨中，像一位荊釵布裙卻“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的女子，自有一種溫婉輕柔從容不迫的氣場(chǎng)，讓人情不自禁地被她所吸引。

詩(shī)廊建于文福鎮(zhèn)長(zhǎng)隆村和白湖村交界，北依金山筆，后枕羊子岃，步入其中，不自覺(jué)聯(lián)想到陶淵明的《桃花源記》——“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞……”

步入書(shū)法長(zhǎng)廊，見(jiàn)里面有幾位當(dāng)?shù)氐睦险吆秃⑼?。其中兩位老伯自帶茶具，正在長(zhǎng)廊的石桌邊品茗對(duì)弈，看到我們來(lái)，熱情地與我們打招呼。幾個(gè)孩子則在長(zhǎng)廊里穿梭嬉笑，果然是一幅“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的世外桃源的畫(huà)面。透過(guò)詩(shī)廊典雅的小軒窗往外望，風(fēng)景被固定在一個(gè)個(gè)獨(dú)特的相框里，遠(yuǎn)山近樹(shù)、青蘿紅蓼、悠閑跑過(guò)的黃狗，時(shí)而飛過(guò)的小鳥(niǎo)，成為一張張秋日的動(dòng)圖。

在這蒙蒙細(xì)雨中，繞葫蘆塘而建的詩(shī)廊仿佛成了一艘畫(huà)舫，穿行在詩(shī)詞曲賦之間，用篆隸楷行草講述過(guò)往今昔的故事。一幅幅書(shū)法作品以石刻的方式鐫刻下來(lái)，鑲嵌在詩(shī)廊壁面，形成書(shū)法墻。詩(shī)情墨韻，家國(guó)情懷，就這樣入了眼入了心。詩(shī)廊收入了近三百幅的書(shū)法作品，左邊以丘逢甲詩(shī)篇為主，一部分是丘逢甲的遺墨，另一部分是眾多現(xiàn)代書(shū)法家所書(shū)丘逢甲作品，右邊則是書(shū)法家們所書(shū)的歷代客家詩(shī)人的名篇。幾百幅書(shū)法篆刻在大理石上，筆走龍蛇，風(fēng)格各異。同時(shí)，景點(diǎn)還匠心獨(dú)運(yùn)地采用天然石頭結(jié)合書(shū)法篆刻的方式，在各個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)布置書(shū)法石。特別引人注目的當(dāng)然是詩(shī)廊中間的巨石。巨石正面刻著文福鎮(zhèn)鄉(xiāng)賢、著名軍旅書(shū)法家丘仕坤書(shū)寫(xiě)的“中國(guó)倉(cāng)海詩(shī)廊”大字，巨石背面則是嘉應(yīng)學(xué)院副教授丁思深先生所撰，崔日輝老師所書(shū)的《倉(cāng)海詩(shī)廊記》——“嘗聞：嘉應(yīng)人文為嶺南冠，鎮(zhèn)平人文為嘉應(yīng)冠。今傳：文福人文為蕉嶺冠，言非虛語(yǔ)有實(shí)為證?！碑?dāng)看到此文開(kāi)頭，有振奮自豪之感，亦生奮蹄揚(yáng)鞭之意。

詩(shī)廊采用園林式的建筑布局，亭臺(tái)橋榭，曲檻回廊，設(shè)計(jì)精巧，富有變化?！秱}(cāng)海詩(shī)廊記》有一段文字可以視為詩(shī)廊建設(shè)的緣起——“方今布政維時(shí)，物獻(xiàn)滋昌之象；小康在即，人懷幸福之念。國(guó)家有推行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，百姓存建設(shè)美麗家園愿望。是故羊?qū)璐迮云教?a href='/wenhua/' target=_blank>文化景觀，白鶴湖畔聳起倉(cāng)海詩(shī)廊”，這也可以說(shuō)是詩(shī)廊倡建者丘洪松先生的初衷。倉(cāng)海詩(shī)廊，為打造詩(shī)畫(huà)人文有福之地之“文福”又添濃墨重彩的一筆。

“倉(cāng)?！蹦饲鸱昙自?a href='/xinhaigeming/' target=_blank>辛亥革命后的別名。眾所周知，丘逢甲是中國(guó)近代著名的抗倭保臺(tái)的愛(ài)國(guó)志士、是倡導(dǎo)新學(xué)的教育家、是有“詩(shī)界革命之巨子”之稱(chēng)的詩(shī)人，他是蕉嶺的文化符號(hào)，是連接海峽兩岸的文化橋梁，是兩岸人民共同的精神財(cái)富。詩(shī)廊內(nèi)，有丘逢甲最負(fù)盛名的《春愁》一詩(shī)，其中一幅是丘逢甲的手跡。詩(shī)已讀過(guò)多次，手跡卻是第一次看到——“春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。四百萬(wàn)人同一哭，去年今日割臺(tái)灣?！笔舟E處可見(jiàn)“驚心”二字是后來(lái)添上的，涂掉的兩字經(jīng)辨認(rèn)：應(yīng)是“思量”兩字，可見(jiàn)丘逢甲完成此詩(shī)后反復(fù)推敲，“思量”已不足以抒發(fā)他的痛心疾首，而改用“驚心”。詩(shī)人當(dāng)年憤然而起，率領(lǐng)臺(tái)灣義軍抗擊日寇的驚心動(dòng)魄的那段歷史一下子拉近在眼前?？傆幸环N情懷可以穿越時(shí)空，激起不同時(shí)代的人的共鳴。比如從“思量”到“驚心”的情感分量。當(dāng)年，丘逢甲就是站在故鄉(xiāng)的這方土地，遙望臺(tái)灣而愁情滿懷、愴然淚下。

雨還在下著，雨潤(rùn)詩(shī)廊，詩(shī)傳千年，墨染時(shí)光，博大的家國(guó)情懷在方寸之間的書(shū)墨篇幅間熠熠生輝，流芳千古。詩(shī)詞古韻，翰墨飄香，站在《春愁》詩(shī)面前，環(huán)顧近處的文化廣場(chǎng)和村史館，聯(lián)想到與此地襟連的丘逢甲故居、丘成桐祖居、力田草廬等承載著的歷史和人文，想到它們的昨天與今天，不禁心潮澎湃?，F(xiàn)在，吾輩已經(jīng)可以很自豪地告慰先人——如今之中國(guó)早已不是那個(gè)任人宰割的中國(guó)了。

暮色已經(jīng)漫了上來(lái)，詩(shī)廊里的兩位老伯還在對(duì)弈。雨聲滴答，葫蘆塘的荷還原出了季節(jié)的本來(lái)面目。曾經(jīng)在夏日里盛極一時(shí)的荷繁華不再，只剩下滿池枯瘦的荷桿高舉著孤零零幾個(gè)干枯的蓮蓬，卻瘦硬有神，毫無(wú)荒敗之感。想來(lái)，該是詩(shī)廊里的書(shū)法詩(shī)詞浸潤(rùn)了荷的精神。如此一念間，便覺(jué)得殘荷枯葉縱橫交錯(cuò)，頗有草書(shū)的味道。于是，整個(gè)葫蘆塘遂變成了詩(shī)廊橫幅最大的一幅書(shū)法作品。

雨過(guò)詩(shī)書(shū)潤(rùn)，風(fēng)來(lái)翰墨香，多么希望能化作詩(shī)廊里的唐宋詩(shī)篇或是丘逢甲詩(shī)稿里的一橫一豎，一撇一捺。

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