從火船碼頭出發(fā)，追隨客僑步伐，了解他們的故事

一名背著背簍的工人彎著腰拾級(jí)而上，旁邊一名戴著高筒禮帽、拄著拐杖的紳士深情地朝老街里張望……

在梅縣區(qū)松口鎮(zhèn)火船碼頭，銅制雕塑重塑了當(dāng)年梅州客家人“下南洋”的情景。站在其間，仿佛有悠揚(yáng)的山歌聲飄來(lái)：“一條江水向東流，送郎送到火船頭，哪有利刀能割水，哪有利刀能割愁……”

梅州是著名的華僑之鄉(xiāng)，華人華僑在海外有1000多萬(wàn)人，遍布80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。歷史上，在外漂泊闖蕩的梅州華僑華商不僅為環(huán)印度洋國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)，也在取得成就后，回到家鄉(xiāng)，為祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奉獻(xiàn)巨大力量。

他們是奔流不息的汪洋，為生計(jì)遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)；他們是滋潤(rùn)?quán)l(xiāng)土的一汪清泉，盡己所能回報(bào)鄉(xiāng)親。一直在路上的客家人，拼搏海外的過(guò)程中經(jīng)歷了哪些辛酸無(wú)奈？是怎樣在陌生世界里闖出一片天的？又如何懷念家鄉(xiāng)、回報(bào)桑梓？

讓我們從火船碼頭出發(fā)，追隨客僑的步伐，了解他們的故事。

曾見(jiàn)證客僑下南洋的火船碼頭，已成為梅州著名景點(diǎn)之一。 南方+ 何森垚 拍攝

闖蕩他鄉(xiāng)

勤勞雙手締造財(cái)富 過(guò)人膽識(shí)創(chuàng)造奇跡

火船碼頭斑駁的臺(tái)階烙印著光陰的足跡，拾級(jí)而下，奔流不息的梅江水流入韓江，奔向遼闊的大海。順著水流漂泊的客家人，也隨之到了世界各地。

明末清初，為謀生，許多客家人背井離鄉(xiāng)，從“海上絲綢之路”重要節(jié)點(diǎn)松口碼頭坐船輾轉(zhuǎn)潮州、汕頭，下南洋，闖世界。他們中有人衣錦還鄉(xiāng)，也有人一別無(wú)歸期。

“在許多人的印象中，華僑衣錦還鄉(xiāng)，在家鄉(xiāng)蓋大房子、捐錢捐物，很風(fēng)光。但實(shí)際上，在異國(guó)他鄉(xiāng)，他們是通過(guò)血汗拼搏才取得的成就。”嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院院長(zhǎng)肖文評(píng)說(shuō)。

一首山歌透露出客僑在外時(shí)的艱辛：“講起過(guò)番 討?zhàn)?，挑起錫泥過(guò)浮橋，前轉(zhuǎn)過(guò)得千轉(zhuǎn)好，一轉(zhuǎn)失腳命會(huì)么（無(wú)）?！?/p>

由于華工吃苦耐勞和工價(jià)低廉，旅居?xùn)|南亞的客僑，開(kāi)始時(shí)多為種煙、割橡膠、燒炭、當(dāng)裁縫、鞋匠、鐵匠、金匠等手工業(yè)工人，有些則是小雜貨店、洋貨店、小五金店店員。

若干年后不少客僑有了積蓄，開(kāi)始艱苦創(chuàng)業(yè)之路。他們主要經(jīng)營(yíng)柴、米、油、鹽、布匹、百貨日用品等，靠微利維持。有少數(shù)華僑，靠幾十年甚至幾代人的積累，成為事業(yè)有成、富甲一方的殷商巨賈。

張弼士便是其中的代表。

1856年家鄉(xiāng)鬧饑荒，15歲的張弼士只身遠(yuǎn)赴荷屬東印度巴達(dá)維亞（簡(jiǎn)稱“巴城”，今印尼首都雅加達(dá)）謀生，做過(guò)米店雜工、礦工，后經(jīng)人介紹到溫氏紙行做幫工。

由于誠(chéng)實(shí)守信、勤懇精明，紙行的老板非常欣賞他，提拔他為賬房先生，還將唯一的女兒嫁給了他。老板病逝后，張弼士夫婦繼承了家產(chǎn)，這筆遺產(chǎn)成為了他日后經(jīng)商的基礎(chǔ)。

當(dāng)時(shí)荷蘭政府為加快開(kāi)發(fā)東印度群島，曾鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝A僑從事墾殖業(yè)。張弼士聞?dòng)嵙⒓闯槌龃罅抠Y本進(jìn)行投資，不僅雇傭當(dāng)?shù)厝A工，還從家鄉(xiāng)招攬了不少勞動(dòng)力。之后，他相繼創(chuàng)立了裕和墾殖公司、裕業(yè)墾殖公司、笠旺墾殖公司，還開(kāi)設(shè)了日里銀行，興辦東興公司等。

30多年間，張弼士憑借敏銳的投資眼光和強(qiáng)大的人脈構(gòu)建了一個(gè)龐大的商業(yè)王國(guó)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到十九世紀(jì)90年代，張弼士的財(cái)產(chǎn)達(dá)到8000萬(wàn)兩白銀，比當(dāng)時(shí)江南首富胡雪巖的財(cái)產(chǎn)多出5000萬(wàn)兩白銀以上，成為富甲南洋的客家僑領(lǐng)。

除此之外，張榕軒、張耀軒兄弟，姚德勝、謝樞泗等勤勞節(jié)儉、富有開(kāi)拓精神的客僑，都在海外通過(guò)雙手闖出了一番天地。

除了有富甲一方的商人，旅居海外的客僑中，還有不少人成為了一方的政治領(lǐng)袖。

出生在梅縣石扇的羅芳伯，是亞洲第一個(gè)具有“共和國(guó)”性質(zhì)的公司——蘭芳公司（1776年—1886年）的締造者和印尼婆羅洲開(kāi)發(fā)的重要貢獻(xiàn)者。

35歲時(shí)，羅芳伯決定下南洋謀生。起初，羅芳伯以教書為業(yè)，在站穩(wěn)腳跟后，積極聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)仡^領(lǐng)，成立華僑與當(dāng)?shù)孛癖娤嘟Y(jié)合的軍隊(duì)。

1776年，羅芳伯與潮州人陳蘭伯一起在東南亞西婆羅洲（現(xiàn)稱西加里曼丹）坤甸成立了蘭芳公司，是個(gè)類似于東印度公司的含有政治色彩的團(tuán)體組織。由于不少當(dāng)?shù)赝林蹰L(zhǎng)都請(qǐng)求蘭芳公司保護(hù)他們，羅芳伯又在坤甸成立“蘭芳大統(tǒng)制”，總攬國(guó)家保安及各部族之間的協(xié)調(diào)工作。而各部族的內(nèi)部事務(wù)，仍然由酋長(zhǎng)負(fù)責(zé)。在最高峰時(shí)，蘭芳公司的勢(shì)力范圍覆蓋整個(gè)婆羅洲。

“在異國(guó)他鄉(xiāng)，客家華人華僑充分利用自己的能力，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，除了從商從政，不少客僑還在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展教育、文藝、辦報(bào)刊等，讓中國(guó)文化、客家文化在世界各地傳播。”肖文評(píng)說(shuō)，在外的客僑以再造一個(gè)“家”的形式思念著家鄉(xiāng)。

回報(bào)家鄉(xiāng)

投資基建發(fā)展家鄉(xiāng) 興辦學(xué)堂傳播文化

如今的中國(guó)正處于飛速發(fā)展的時(shí)代，多項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)創(chuàng)造了世界奇跡，為人們生產(chǎn)生活提供了便利。但100多年前，以當(dāng)時(shí)的國(guó)力，建造一條鐵路卻是一件令人難以想象的事。

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，廣東的汕頭被辟為通商口岸。汕頭一帶物產(chǎn)豐富，地界海疆，近通省會(huì)，遠(yuǎn)達(dá)南洋，為通衢路口。從1888年起，美、日的一些機(jī)構(gòu)就曾企圖修筑潮汕鐵路，但均未獲清政府的同意。

20世紀(jì)初，在“收回利權(quán)”“實(shí)業(yè)救國(guó)”的思想影響下，在海外獲得了財(cái)富的華僑們，積極響應(yīng)號(hào)召，為國(guó)家的建設(shè)出資出力。

此時(shí)，客僑張榕軒、張耀軒兄弟受到邀請(qǐng)，接受了清廷工部和礦務(wù)鐵路總局的意見(jiàn)，在韓江下游修筑潮汕鐵路，并預(yù)備日后將鐵路從潮州延伸到梅縣。

史料有載，1899年興辦潮汕鐵路時(shí)總預(yù)算為300萬(wàn)銀元，其中張榕軒、張耀軒各認(rèn)捐100萬(wàn)銀元，謝夢(mèng)池認(rèn)捐25萬(wàn)銀元，不足之?dāng)?shù)，由張榕軒、張耀軒包下。

張榕軒、張耀軒兄弟出資修建潮汕鐵路。資料圖片

經(jīng)過(guò)幾年的建設(shè)，1906年10月，我國(guó)近代史上第一條由華僑投資興建的純商辦鐵路——潮汕鐵路建成，為發(fā)展中國(guó)鐵路運(yùn)輸業(yè)作出了貢獻(xiàn)。

雖然年少離家，在異國(guó)他鄉(xiāng)打拼，但客家華人華僑對(duì)國(guó)家、對(duì)故鄉(xiāng)的感情依舊濃烈，擁有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)地位的他們往往會(huì)回到故鄉(xiāng)，修祖宅、創(chuàng)實(shí)業(yè)、引思潮，以各種方式為家鄉(xiāng)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

除積極為國(guó)家建設(shè)出資出力外，在家鄉(xiāng)梅州，也留下了許多客僑捐資捐物的印記。

1927年至1937年為梅州興建公路的鼎盛時(shí)期，在華僑投資公路交通運(yùn)輸業(yè)的促進(jìn)下，先后興建了梅松、梅宮、梅西、梅丙、梅南等10多條公路，公路總長(zhǎng)250多公里，形成了以梅縣縣城為中心的公路網(wǎng)絡(luò)，大大改善了過(guò)去“開(kāi)門見(jiàn)山，出門爬山”的交通狀況。

除了修鐵路、公路，20世紀(jì)30年代，梅州的華人華僑掀起了修橋熱潮，先后在梅城、丙村、松口三地建起梅江、錦江、梅東三座大橋，以及后來(lái)的東山大橋、嘉應(yīng)大橋、德龍大橋等大多數(shù)是華僑、華人和港澳臺(tái)同胞捐資或集資修建的。

基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)加快了梅州的發(fā)展，文教事業(yè)的助推更是擦亮了梅州文化之鄉(xiāng)的名片。

客僑們雖然長(zhǎng)期生活在國(guó)外，但并沒(méi)有忘記客家人“耕讀傳家”這一優(yōu)良傳統(tǒng)。他們?cè)诰栀Y改善家鄉(xiāng)面貌的同時(shí)，對(duì)教育的投入也是大手筆。

1893年，華僑丘燮亭在梅縣投資興建私塾時(shí)習(xí)軒，以解決本村青少年求學(xué)問(wèn)題，他還捐7000多銀元在本村建起永捷高等小學(xué)，接著又捐3萬(wàn)余銀元發(fā)展家鄉(xiāng)教育，開(kāi)辟了華僑捐款支持家鄉(xiāng)教育之先河，并漸成風(fēng)氣。1900年，丘逢甲在汕頭創(chuàng)辦嶺東同文學(xué)堂，這是廣東首所新式學(xué)校，得到華僑謝益卿與謝夢(mèng)池父子的鼎力支持，使該校成為培養(yǎng)嶺東維新志士的搖籃。

東山中學(xué)、梅州中學(xué)、大埔縣虎山中學(xué)、嘉應(yīng)學(xué)院等歷史悠久的名校，在創(chuàng)建之初或發(fā)展時(shí)期都曾得到過(guò)華僑的捐助，在這些學(xué)校的校園里，至今仍然可以看到他們當(dāng)初捐建的教學(xué)樓等。

教育事業(yè)的發(fā)展也有力地推動(dòng)了梅州社會(huì)的進(jìn)步，華僑帶來(lái)的改變不止是“看得見(jiàn)”的變化，還有深層次的思潮變化。

“受客僑的影響，梅州人形成了一種主動(dòng)、開(kāi)放、接納的思維，凸顯出僑鄉(xiāng)文化形成的歷史底蘊(yùn)和民族特性，這與客家人多次遷徙形成的客家精神是一脈相承的?！毙の脑u(píng)說(shuō)，華僑的進(jìn)出，使梅州人較早地看到了外面的世界，感受到了發(fā)達(dá)國(guó)家的思想觀念、法律觀念及文化。

流芳百世

修繕故居布陳展館 傳承弘揚(yáng)客僑精神

在松口鎮(zhèn)南下村有一棟三堂五橫的圍龍屋，屋里建筑精美，雕梁畫棟，是村子里的代表性建筑，走入村莊不禁被它吸引。

這座圍龍屋名叫幹蔭堂，始建于1910年，是張榕軒的私邸。如今走進(jìn)老屋，依然能看到屋子的門樓、墀頭、門楣、檻墻等繪制了各種各樣的壁畫，畫中有精彩的歷史人物故事。

百余歲高齡的老屋并非一直保持得如此完好，幾年前，屋子因年久失修，加上鼠竊蟲蛀，導(dǎo)致屋內(nèi)雜草叢生，破敗不堪。

2015年，在當(dāng)?shù)卣臓烤€搭橋下，遠(yuǎn)在印尼的張榕軒后裔張洪鈞伉儷出資對(duì)這座極具文化和歷史意義的客家民居展開(kāi)搶救性修繕。

按照屋主的要求，屋子修舊如舊，把原來(lái)的瓦當(dāng)、壁畫進(jìn)行復(fù)原。經(jīng)過(guò)兩年多的修繕，老屋不僅重?zé)ü獠?，也成為了張榕軒的主題紀(jì)念館，于2018年正式開(kāi)館。

客僑的拼搏故事、為家國(guó)所作的貢獻(xiàn)，并未被后世梅州人所遺忘。除修繕張榕軒的故居外，近年來(lái)，梅州市修繕了羅芳伯故居，并建成羅芳伯故居紀(jì)念館；建成張弼士故居旅游區(qū)，成為大埔縣最重要的名人故居旅游景區(qū)之一；正在持續(xù)修繕姚德勝故居，將展現(xiàn)其傳奇的一生……

“客家人血脈中的因子，造就客家人五次大遷徙后再下南洋闖非洲的海絲尋夢(mèng)壯舉?！毙の脑u(píng)說(shuō)，對(duì)客僑故事的傳揚(yáng)和客僑故居的保護(hù)，有利于傳播和總結(jié)客僑精神，“他們的精神文化在當(dāng)代依然有閃亮的地方，值得傳揚(yáng)和學(xué)習(xí)。”

廣東省社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)、中國(guó)絲綢之路文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)委員會(huì)會(huì)員溫憲元認(rèn)為，客家華僑人文資源是建設(shè)中國(guó)現(xiàn)代化的寶貴財(cái)富，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的特殊資源，“做好客家華僑歷史人文資源的科學(xué)保護(hù)、有序開(kāi)發(fā)、合理利用規(guī)劃，對(duì)實(shí)現(xiàn)客家華僑歷史人文資源的永續(xù)利用與社會(huì)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展有重要的意義。”

梅州修繕著名華人華僑故居，作為客僑文化和客僑精神的展示地。圖為張弼士故居旅游區(qū)。 南方+ 何森垚 拍攝

溫憲元說(shuō)，客家華僑一直積極參與中國(guó)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，不管是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，客家華僑活躍在各條戰(zhàn)線，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智。

他們?cè)谥袊?guó)或捐資贈(zèng)物，興辦公益事業(yè)；或投資合作，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮；或穿針引線，致力于中外交流；或推動(dòng)人才交流和技術(shù)交往……在振興中華的偉大事業(yè)中發(fā)揮著重要作用，并取得了巨大的成就。

“正如有學(xué)者研究指出的，在主要產(chǎn)業(yè)中，客家華僑在金融業(yè)、鐵路交通業(yè)、制造業(yè)、礦冶業(yè)、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域均有不同程度的參與，有力地推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他們積極投資國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了我國(guó)民族企業(yè)的發(fā)展。”溫憲元認(rèn)為，無(wú)疑，客家華僑華人對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化展現(xiàn)的重要作用是功不可沒(méi)的，“要大力推動(dòng)客家華僑歷史人文資源的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用的對(duì)外開(kāi)放，提高客家文化的國(guó)際影響力”。

為對(duì)客家華僑進(jìn)行深入研究，嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院、梅州市華僑歷史學(xué)會(huì)將于12月24日至26日聯(lián)合舉辦“客家華僑與梅州僑鄉(xiāng)社會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，將邀請(qǐng)100余名來(lái)自全國(guó)各地的專家學(xué)者參與學(xué)術(shù)研討。

“學(xué)術(shù)研討是對(duì)客僑精神總結(jié)提煉的重要方式?！毙の脑u(píng)說(shuō)，希望通過(guò)這次研討會(huì)，“以僑架橋”，廣泛凝聚僑心、僑力、僑智，團(tuán)結(jié)動(dòng)員廣大歸僑僑眷和海外僑胞為祖國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量；同時(shí)，加強(qiáng)與海外客家華僑華人聚居區(qū)的互聯(lián)互通和人文交流，為地方政府和海外客家華人華僑參與“21世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè)挖掘歷史文化資源。

相關(guān)

“客家華僑與梅州僑鄉(xiāng)社會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)24日舉行

為團(tuán)結(jié)動(dòng)員廣大歸僑僑眷和海外僑胞為祖國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量，加強(qiáng)與海外客家華僑華人聚居區(qū)的互聯(lián)互通和人文交流，紀(jì)念印尼僑領(lǐng)、中國(guó)第一條僑辦鐵路潮汕鐵路創(chuàng)辦人張榕軒先賢誕辰170周年暨逝世110周年，張耀軒先賢誕辰160周年暨逝世100周年，潮汕鐵路通車115周年，嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院、梅州市華僑歷史學(xué)會(huì)及張榕軒、張耀軒的后人張洪鈞、張海暉將共同舉辦“客家華僑與梅州僑鄉(xiāng)社會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)。

一.會(huì)議時(shí)間：

2021年12月24日—26日（23日?qǐng)?bào)到、24日研討、25日考察、26日離會(huì)）。

二.研討內(nèi)容：

1.張榕軒、張耀軒、張步青家族歷史文化研究；

2.林朝曦與梅州海上絲綢之路研究；

3.客家華僑與中國(guó)現(xiàn)代化研究；

4.客家華僑與僑鄉(xiāng)社會(huì)形成、發(fā)展與變遷研究；

5.客家華僑華人與客家傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新研究；

6.客家華僑與僑鄉(xiāng)學(xué)術(shù)史研究；

7.其他涉及客家華僑華人的研究。

參考資料：

1.《客家僑胞的海絲尋夢(mèng)之路——以梅州海外客僑為例》，王明惠；

2.《海嶠飛鴻——晚清僑領(lǐng)張榕軒奏牘書信集》，肖文評(píng)、饒淦中；

3.《亦商亦儒：近代客家商人的價(jià)值取向與文化精神——以張弼士為研究重點(diǎn)》，宋德劍；

4.《客家華僑與中國(guó)的現(xiàn)代化研究》，溫憲元。

原標(biāo)題：

遠(yuǎn)赴海絲尋夢(mèng) 潤(rùn)澤華僑之鄉(xiāng)

梅州客僑在僑居國(guó)作出重大貢獻(xiàn)，回到家鄉(xiāng)為祖國(guó)和家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)巨大力量

【來(lái)源】南方日?qǐng)?bào)·梅州觀察

【南方日?qǐng)?bào)記者】張柳青

【作者】 張柳青；何森垚

【來(lái)源】 南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)南方+客戶端

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