WOW!梅州圍龍屋之“最”,知道一半算你厲害!(一)

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近日,《梅州日報》發(fā)表了題為《梅州圍龍屋之“最”》的文章,文中不僅提到了我市擬出臺的客家圍龍屋保護條例,還如數(shù)家珍地和大家分享了梅州圍龍屋之“最”。

圍龍屋作為客家人的傳統(tǒng)建筑,

保護它們是我們的責任。

但是這些圍龍屋大家都知道嗎?

身為一個梅州人,

對家鄉(xiāng)一定要有足夠的了解。

下面小遠遠就給大家介紹下這幾個圍龍屋之“最”,

一起看看吧~

璼公祠

規(guī)模最大的圍龍屋,坐落于五華縣水寨鎮(zhèn)壩尾村

璼公祠始建于明朝初年(1368年),距今已648年,房間共有398間。經(jīng)現(xiàn)場測量,這座圍龍屋為六橫六圍結(jié)構(gòu),直徑長126米、深(含門口半月形池塘)278米,整個建筑占地面積近3萬平方米,該古圍龍屋是客家標準的大圍龍,包括上七下九、上中下三棟大廳、左右各"六橫六圍"。圍屋祖祠大廳為石柱梁架結(jié)構(gòu),懸山瓦頂,灰沙夯墻,完好保留著明顯的明代建筑特色。

這座圍龍屋不僅是標準的古圍龍屋,還是紅色革命故地。大革命時期,革命家古大存曾在這里指揮戰(zhàn)斗,與周氏子孫周漢屏在此商討革命事宜,一度成為五華革命根據(jù)地的秘密點。

而在全國第三次文物普查中,據(jù)中國客家博物館有關(guān)專家考證后,它也是梅州迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最大的圍龍屋。

科甲中賢(蔡蒙吉故居

建筑年代最早的圍龍屋,坐落于梅縣區(qū)松源鎮(zhèn)金星村

蔡蒙吉是南宋人士,祖籍梅縣松源金星村,抗元英雄、著名的社會活動家、愛國詩人。蔡蒙吉一家“三代進士”,其于1256年考取進士,官授從政郎、義兵總督等職。1275年秋元兵侵宋,時任梅州義兵總督的蔡蒙吉變賣家產(chǎn),資助義軍,征召梅州客家青年參軍衛(wèi)國,并于次年冬戰(zhàn)敗殉國,時年32歲。蔡蒙吉在梅任職期間,曾創(chuàng)建松源堡義學,開創(chuàng)了梅州設(shè)義學之先河。梅州從此文教日興,終成今日“文化之鄉(xiāng)”??梢?,蔡蒙吉作為客家之子,乃梅縣人的光榮。

蔡氏祠堂是典型的客家民居,位于梅縣松源鎮(zhèn)金星村上寺邊554號,其結(jié)構(gòu)為二堂二橫,大門兩邊有兩堵矮墻,顯得與眾不同。蔡蒙吉在鄉(xiāng)時,倡辦松源義學堂,創(chuàng)梅州教育之先河。該故居對發(fā)揚中華民族精神,研究梅縣客家民居建筑和崇文重教都有深遠和現(xiàn)實的歷史意義。1987年列為梅縣文物保護單位,現(xiàn)升格為梅州市文物保護單位。

王姓祠堂

海拔最高的圍龍屋,坐落于豐順縣砂田鎮(zhèn)銅峰村

何方/攝

位于銅鼓嶂山腰上的王姓祠堂,是梅州市內(nèi)海拔最高的圍龍屋。

山腰上的圍龍屋,就是一座巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,是客家人自給自足鄉(xiāng)村生活的縮影與寫照。

東升圍

建筑時間最長的圍龍屋,坐落于興寧市寧新街道辦東風

東升圍位于興寧市寧新街道辦東風村,建于宋代(1127年),于1279年建成,距今已有890年歷史。東升圍坐北朝南,為三堂六橫三圍的圍龍屋,是興寧境內(nèi)最老的客家圍屋之一,俗稱“九廳十八井”。

東升圍建筑占地12000平方米,池塘1600平方米,花頭腦650平方米,屋內(nèi)有9個廳,18個天井,190多個房間。整座屋宇規(guī)模較大,布局合理,主體結(jié)構(gòu)呈半圓形,前有禾坪、矮墻、半月形池塘,東側(cè)有出入斗門,是一座典型的圍龍屋。大門外有2根圓石柱支撐檐梁,有2個石鼓、2個石凳,上、中、下廳較為寬闊,上中下堂通面闊相等。堂屋后有半月形鋪河卵石的斜坡花頭腦。廳內(nèi)棟梁雕龍畫鳳,雕花屏風,顯得古樸典雅,充滿客家韻味。

魯國堂

規(guī)模最小的圍龍屋,坐落于梅縣區(qū)南口鎮(zhèn)僑鄉(xiāng)村

小康/攝

圍龍屋講究“天人合一”的建筑理念,屋前有半月形水塘和曬谷場(梅縣叫做“禾庭”),屋后有由常青樹密集的風水林。一座完整的圍龍屋里還有水井、天井、客廳、房間、廚房、浴堂、祠堂、龍廳、化胎等,無論是學習、生活、祭奠等活動,都可以在圍龍屋內(nèi)完成,恰似一個小社會,正如人們所說的:“一座圍龍屋,一座客家城?!?/p>

而面寬25.7米,進深35.1米,房間31間的魯國堂是梅州規(guī)模最小的圍龍屋。

南堂

建筑年代最新的圍龍屋,坐落于梅縣區(qū)大坪鎮(zhèn)育豪村

謝小康/攝

梅縣大坪鎮(zhèn)育豪村的“河南堂”,是迄今為止我市最新建農(nóng)村客家圍龍屋。

“河南堂”為村中丘氏祖屋,清末民初因家族興旺,人口大增,一部分族人遠渡重洋,在印尼和馬來西亞等地謀生。時至今日,育豪村的丘氏族人約200余人,而在海外的族人就有300多人。

“河南堂”沿襲了客家人建房布局嚴謹?shù)拿耖g風俗,屋式為二堂四橫一圍龍,既穩(wěn)重又協(xié)調(diào),既精致又雅觀。整座房屋對外封閉,對內(nèi)開放;依山而建,前低后高;中軸對稱,左右均衡;屋前的半圓形水塘與堂屋背后的半圓形圍龍一虛一實,交相輝映。屋后的風圍林郁郁蔥蔥,枝繁葉茂,也為各地所罕見。由于整座房屋與自然環(huán)境有機結(jié)合,顯得天然雄渾,給人以一種美景天成的感覺。

式好廬

形狀最“完美”的前后圍,坐落于梅縣區(qū)梅西鎮(zhèn)豐田村

黎金本/攝

“式好廬”位于梅縣梅西鎮(zhèn)豐田村田心,已有100多年歷史。1999年進行了全面修繕,面貌一新。整座房屋典雅精巧,造型別致,極具實用價值和觀賞價值。

該屋依客家傳統(tǒng)建筑風格建造,中軸對稱,左右均衡,依山而建,前低后高,既有客家圍龍屋的建筑特色,又有近似于客家土樓的外形。整座房屋主要由三大部分組成:主體部分(即中間部分)為標準客家圍龍屋格式,“二堂二橫”呈方形;主體后面為依山而建的半圓形的圍屋(即圍龍);主體前面是呈半圓形的圍屋(即墊腳圍),前后協(xié)調(diào)和諧,高低方圓遙相呼應(yīng)。禾坪兩邊建有斗門,內(nèi)有水塘。對外封閉,對內(nèi)敞開,總體平面布局為前低后高的圓形圍屋。

文章來源于梅州日報,由小遠遠整理編輯

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