顛覆與創(chuàng)造:記中國(guó)咨詢與培訓(xùn)結(jié)合第一人姜贊博士

導(dǎo)語(yǔ):姜贊簡(jiǎn)介,管理學(xué)博士,中國(guó)著名管理專(zhuān)家。北京亞投智庫(kù)專(zhuān)家委員會(huì)主席,中國(guó)500強(qiáng)管理專(zhuān)家俱樂(lè)部主席,北京和君(亞洲第一大智庫(kù))中國(guó)民企接班人工程總負(fù)責(zé)人。

顛覆中國(guó)智庫(kù)傳統(tǒng)管理提升與服務(wù)模式,被譽(yù)為中國(guó)咨詢與培訓(xùn)結(jié)合第一人。

代表成果:精品企業(yè)管理模式“5A管理系統(tǒng)”

突出成就:中國(guó)首創(chuàng)管理升級(jí)“MCIT模式”

一、師出名門(mén),學(xué)承易經(jīng)

姜贊先生一生遇到名師無(wú)數(shù),如俞長(zhǎng)江、劉德言等老先生,從他們那里汲取到不少傳統(tǒng)管理的精髓,特別是俞長(zhǎng)江老先生,對(duì)其影響極大。俞先生乃被易界尊稱“中國(guó)風(fēng)水第一人”,現(xiàn)為中國(guó)社科院北京分院國(guó)家一級(jí)研究員、教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)易經(jīng)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)尚氏易經(jīng)掌門(mén)人、中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。也是CCTV易經(jīng)講壇首位大陸學(xué)者,曾經(jīng)獲得中國(guó)易學(xué)終身成就獎(jiǎng)最高殊榮。

俞長(zhǎng)江是紹興名門(mén)“天有堂俞”之后人,族上四代習(xí)《易》,其祖父俞春亭清光緒年間官至皇宮六院“經(jīng)承”,即宮廷總建筑與風(fēng)水監(jiān)司。讀研究生時(shí)師從著名美學(xué)、哲學(xué)大家李澤厚先生,同時(shí)又是著名國(guó)學(xué)、經(jīng)學(xué)大師黃壽祺的入師弟子。黃壽祺為近代易學(xué)鼻祖,清光緒狀元,尚氏易經(jīng)創(chuàng)始人尚秉和的嫡傳弟子,曾為《四庫(kù)全書(shū)總目》編修,福建師范大學(xué)校長(zhǎng)、美國(guó)哈佛大學(xué)世界易經(jīng)研究所所長(zhǎng),俞大師追隨黃老精研易理與實(shí)踐。

八十年代后期,易學(xué)實(shí)戰(zhàn)方術(shù)尚為政策禁物時(shí),俞大師即以《遐思苦耕錄》為書(shū)名,出版易學(xué)實(shí)戰(zhàn)方術(shù)著作四部,約一百萬(wàn)字。二零零三至二零零四年間,俞大師在美國(guó),先后在芝加哥大學(xué)、舊金山大學(xué)、伊利諾州大學(xué)、南加州大學(xué)等六所大學(xué),向美國(guó)漢學(xué)家及學(xué)界鴻儒傳布《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》。二零零五年,世界文化遺產(chǎn)武當(dāng)山道教第一大觀“凈樂(lè)宮”復(fù)建,俞大師應(yīng)邀為“凈樂(lè)宮”選址、布局,進(jìn)行風(fēng)水總堪,并撰寫(xiě)長(zhǎng)篇復(fù)建碑文,鐫刻八尺巨碑,樹(shù)立于道觀顯要位置。此舉產(chǎn)生強(qiáng)烈社會(huì)效應(yīng),奠定了俞大師在現(xiàn)代中國(guó)廟宇及其他巨型建筑堪輿工程“風(fēng)水第一人”的重要位置。

姜贊在俞長(zhǎng)江老先生身邊,耳濡目染,外加自己勤奮學(xué)習(xí),深得《易經(jīng)》管理學(xué)智慧,這對(duì)以其以后自己獨(dú)創(chuàng)的管理學(xué)具有重要的奠基意義。我們知道《易經(jīng)》是中國(guó)最古老的一部經(jīng)典,自古以來(lái)就被奉為“眾經(jīng)之首”、“帝王之書(shū)”。說(shuō)它是中華民族文明的源頭一點(diǎn)不為過(guò),一是它成書(shū)的年代久遠(yuǎn),二是其后眾多的經(jīng)典學(xué)派都從易經(jīng)中吸取營(yíng)養(yǎng)和智慧。

科技的發(fā)展,帶給我們很多的方便和很大的好處。但是它也愈來(lái)愈像一匹脫了韁的野馬,反過(guò)來(lái)為人類(lèi)帶來(lái)極大的威脅。我們?nèi)绻荒軓摹? 和1的變化”,提升到“一陰一陽(yáng)之謂道”的境界,便是只能片面發(fā)展科學(xué)和技術(shù),其負(fù)面影響及其無(wú)法加以控制的危機(jī),終將讓人類(lèi)自作自受。

姜贊深悟管理科學(xué)的情況也是如此,管理者受到管理科學(xué)的陶冶,腦筋不是越來(lái)越靈活,而是越來(lái)越僵化。特別是制度化、數(shù)量化、全球化的刻板印象,使得管理日趨違反人性的需求,因此必須加以調(diào)和,才顯得具有權(quán)宜應(yīng)變的彈性。

二、多元整合,精神再造

隨著自己二十多年的生產(chǎn)、服務(wù)、投資、俱樂(lè)部、咨詢、企業(yè)家教育等多類(lèi)型企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理、教育經(jīng)驗(yàn)積累,姜贊博士發(fā)現(xiàn),光運(yùn)用傳統(tǒng)的《易經(jīng)》管理智慧還不夠,需要在實(shí)踐的基礎(chǔ)再次升華,特別是需要從不同的領(lǐng)域汲取管理的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)完善自己的管理體系的構(gòu)建,從而實(shí)現(xiàn)精神再造。

在這個(gè)過(guò)程中姜贊博士先后提出了中國(guó)模板式管理理論、大學(xué)生應(yīng)聘四步法,并創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,推行5S、ERP等先進(jìn)管理模式與方法。其中最具有學(xué)術(shù)價(jià)值的便是5A管理系統(tǒng)。該管理系統(tǒng)的提出得益于其對(duì)中國(guó)企業(yè)教育發(fā)展歷程的研究。他認(rèn)為中國(guó)企業(yè)教育發(fā)展歷程大致分為四個(gè)階段:

1978年—2000年

第一代企業(yè)家在不成熟的市場(chǎng)環(huán)境下勇敢前行,取得一定成就并完成原始資本積累。

2001年—2012年

新一代企業(yè)家看到第一代企業(yè)家取得的輝煌成果急于效仿,成功學(xué)風(fēng)靡中國(guó),迎合了新一代中小企業(yè)家的胃口。但是十年洗禮之后,企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平并沒(méi)有發(fā)生根本性改變。

2013年—2015年

企業(yè)家逐漸清醒,開(kāi)始尋找落地的方法。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,中國(guó)第一代企業(yè)家、新一代企業(yè)家均表現(xiàn)出缺乏互聯(lián)網(wǎng)、資本、管理等專(zhuān)業(yè)知識(shí)突出問(wèn)題。

2016年—2025年

將是中國(guó)企業(yè)管理升級(jí)的十年,特別是中小企業(yè),這十年將是一次洗禮。誰(shuí)管理升級(jí),誰(shuí)就更具有發(fā)展機(jī)會(huì),管理不升級(jí)注定沒(méi)有發(fā)展前景。

針對(duì)以上分析其提出著名的精品企業(yè)管理模式“5A管理系統(tǒng)”。

???1A:企業(yè)文化系統(tǒng)(Culture系統(tǒng))

企業(yè)思想靈魂系統(tǒng),打造企業(yè)源動(dòng)力。

2A:工作流程系統(tǒng)(Process系統(tǒng))

企業(yè)工作程序系統(tǒng),打造企業(yè)核心力。

3A:部門(mén)職位系統(tǒng)(Office系統(tǒng))

企業(yè)工作職責(zé)系統(tǒng),打造企業(yè)控制力。

4A:管理制度系統(tǒng)(System系統(tǒng))

企業(yè)工作標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng),打造企業(yè)執(zhí)行力。

5A:薪酬績(jī)效系統(tǒng)(Remuneration系統(tǒng))

企業(yè)工作確認(rèn)系統(tǒng),打造企業(yè)傳動(dòng)力。

該系統(tǒng)培訓(xùn)課程被業(yè)界譽(yù)為中國(guó)獨(dú)家MCIT管理升級(jí)模式核心課程,也是把管理咨詢?nèi)谌肫髽I(yè)培訓(xùn)的頂級(jí)核心管理課程,姜贊博士在這套系統(tǒng)課程基礎(chǔ)上,再升級(jí)成為企業(yè)云5A系統(tǒng),利用互聯(lián)網(wǎng)的方便、高效真正的為每個(gè)企業(yè)培訓(xùn)網(wǎng)校提供一整套專(zhuān)業(yè)的企業(yè)培訓(xùn)整體解決方案,從而搭建屬于企業(yè)自己的云端大學(xué),該云端大學(xué)可用于企業(yè)內(nèi)人力資源全員培訓(xùn),中高級(jí)管理層培訓(xùn),特種技術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培訓(xùn)考核等。此外該云5A系統(tǒng),還帶有企業(yè)云盤(pán)1000G自由云盤(pán),屬于企業(yè)自有的私屬云盤(pán),該云盤(pán)知識(shí)脈絡(luò)清晰,支持多層級(jí)目錄管理,支持視頻、文檔、音頻、壓縮包等幾乎所有格式。在運(yùn)營(yíng)服務(wù)也是極其講究,實(shí)現(xiàn)了一對(duì)一負(fù)責(zé)制,從而從上到下,由內(nèi)而外構(gòu)建了一個(gè)共享知識(shí)庫(kù)。

功夫不負(fù)有心人,這套企業(yè)教育與管理提升 eMCIT 新模式,一上線便廣受歡迎,一舉顛覆了中國(guó)傳統(tǒng)企業(yè)教育與管理服務(wù)模式,姜贊也被業(yè)界譽(yù)中國(guó)咨詢與培訓(xùn)結(jié)合第一人。

三、聯(lián)動(dòng)全國(guó),知行合一

姜贊博士利用自己構(gòu)建的管理體系,先后主持指導(dǎo)北京、上海、重慶、遼寧、廣東浙江、河北、河南、山東江蘇、云南等省市近百家多類(lèi)型企業(yè)、機(jī)構(gòu)管理模式、商業(yè)模式和人才育成培訓(xùn)系統(tǒng)策劃設(shè)計(jì),涵蓋的企業(yè)包括中國(guó)石油、中國(guó)兵器、中國(guó)郵政、中國(guó)鐵建、微軟(中國(guó))、美國(guó)WA臻景國(guó)際醫(yī)療中心、廣東廣發(fā)銀行、上海世冠文化、海爾、華為、茅臺(tái)、正泰、娃哈哈、遼寧銘源科技、遼寧瑞谷科技、河南濮陽(yáng)面業(yè)、貴州五彩桃源、廣東兆利集團(tuán)、山東一諾集團(tuán)等。并應(yīng)邀到遼寧大學(xué)、大連理工大學(xué)、大連海事大學(xué)、山東大學(xué)、美國(guó)西北理工大學(xué)等數(shù)十家大學(xué)講學(xué),可謂真正做到了聯(lián)動(dòng)全國(guó),知行合一。

在這個(gè)過(guò)程中,姜贊博士不忘家國(guó)情懷,奉獻(xiàn)社會(huì),先后主持育才強(qiáng)國(guó)五大工程,(精品企業(yè)工程、專(zhuān)家型企業(yè)家工程、民企接班人工程、職業(yè)經(jīng)理人工程、管理科學(xué)傳播者工程)和三大公益項(xiàng)目(退役軍人創(chuàng)業(yè)工程、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)工程、關(guān)愛(ài)大山深處貧困留守兒童慈善行動(dòng))。

古人云:“獨(dú)行踽踽,乃最苦之境?!苯澆┦吭谌〉眠@么大的成就的同時(shí),依然不忘奮斗,繼續(xù)前行,他認(rèn)為做事業(yè)需要顛覆,更需要?jiǎng)?chuàng)造。他意識(shí)到當(dāng)今世界,科技進(jìn)步日新月異,互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)深刻改變著人類(lèi)的思維、生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式,要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)強(qiáng),必須堅(jiān)持不懈推進(jìn)教育信息化,努力以信息化為手段擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面。通過(guò)教育信息化,逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)教學(xué)差距,大力促進(jìn)教育公平。

為此他組建了北京亞投智庫(kù)咨詢有限公司,該智庫(kù)前身是中國(guó)500強(qiáng)管理專(zhuān)家俱樂(lè)部,目前為中國(guó)第一家專(zhuān)注管理模式研究與應(yīng)用的專(zhuān)業(yè)智庫(kù),現(xiàn)與浙江新盛藍(lán)科技有限公司、浙江省職業(yè)經(jīng)理人協(xié)會(huì)、浙江職業(yè)經(jīng)理人學(xué)院、《浙商收藏》雜志、杭州天籟文化傳播有限公司、北京和君集團(tuán)(亞洲第一大智庫(kù))強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合亞投智庫(kù)希望通過(guò)實(shí)施“亞投智庫(kù)企業(yè)云—5A管理系統(tǒng)”,打造有利于中國(guó)民營(yíng)企業(yè)提高生存競(jìng)爭(zhēng)能力、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)生態(tài),從而推動(dòng)平臺(tái)生態(tài)、區(qū)域生態(tài)建設(shè),最終實(shí)現(xiàn)健康、和諧的社會(huì)生態(tài)。

相信在不久的將來(lái),姜贊博士的這一大視野、新思維下的夢(mèng)想一定能夠?qū)崿F(xiàn),從而為其自己的管理學(xué)樹(shù)立起學(xué)術(shù)和實(shí)踐的雙重豐碑。

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