于都縣禾豐水閣口文峰塔
文峰塔位于于都縣禾豐鎮(zhèn)麻園村西南的脫背山上，又名水閣口塔。
據(jù)相傳，建塔的起因，是村中曾姓有一紳士，認(rèn)為曾氏之所以文風(fēng)不盛，仕途寥落，原因是村之西南方風(fēng)水有缺陷，故倡議并率宗族建了此塔。文峰塔是座六邊七層樓閣式土塔，高約27米，寶葫蘆頂，磚疊澀出檐，塔體為三合土版筑而成。底層邊長4．52米，厚2米。在第二層上嵌有一塊紅石匾，上陰刻于都知縣傅緘題寫的“文巒聳秀”四個大楷字．塔底層辟有一門，內(nèi)為空筒式，原有十三層橫木梁，相錯架設(shè)，今大多朽落。據(jù)《于都縣志》載，該塔建于清乾隆二年（1737年）。與塔隔山小河相呼應(yīng)的，還有一座水閣（文昌閣），閣為方形三層，大屋頂四面坡，飛檐翹角，也是三合土結(jié)構(gòu)，約與塔為同一時間的建筑。這兩處建筑，皆位于麻園村出水口，是一組典型的風(fēng)水建筑。該塔及水閣是用三合土筑夯而成的，尤其文峰塔，在我國眾多建塔材料中是別具一格的，實為我國古塔建筑之一絕。1982年此塔公布為于都縣文物保護(hù)單位。
但凡造塔都是有規(guī)矩、有來歷的，而高高聳立在禾豐脫背山上的文峰塔一枝獨秀，非但有來歷且有許多動人的傳說。為何造塔？此塔起什么作用？雖眾說紛紜，但比較站得住腳的作用大概有兩個：一是作為路標(biāo)，二是樹碑立傳，彰顯地方名士以盛文風(fēng)。禾豐自古地形復(fù)雜、林木參天，在交通極不方便的古代，有什么辦法才能使出行人不
至于迷失方向呢？立塔為路標(biāo)就是個非常實用的公益性措施了。
據(jù)83歲的曾味甘老人講訴，禾米豐盛的禾豐雖然山高林密，但卻是個人才輩出的好地方，清康熙年間禾豐先后九年僅曾氏一門就出了兩個文舉：著《四書》與《書經(jīng)講義》行世的曾紹侃；教學(xué)多有成就，后任河南汝寧府羅山知縣、人稱神君被勒碑頌德的曾紹裕。后來雍正、乾隆年間又出了兩個武舉：王國輔和劉榮。按規(guī)矩，出了舉人就可以立塔了，因此老百姓紛紛提議建塔以促其好事。后來此塔由陂角大鄉(xiāng)紳劉守梅主持修建，耗時八年建成的七層文峰塔才高高聳立在群峰之中。那么，曾氏出舉人，何以劉氏大張旗鼓的張羅？原來曾紹侃和劉守梅還是兒女親家呢，曾紹侃的女兒就是劉守梅的兒媳婦，一為鄉(xiāng)梓造福，二為親家做好事又何樂而不為呢？塔建七層那是因為曾氏官授七品。至于建塔的起因是因為曾姓一紳士認(rèn)為，曾氏文風(fēng)不盛，仕途寥落才建議修文峰塔好象理由也不是太充足，因為曾氏兩文舉在前（曾紹侃中亞魁是1696年，曾紹裕則是1705年中舉）而修塔（1737年）卻在后，在時間上足足遲了三、四十年。
不過，對于立文峰塔還有另外兩個有趣的傳說版本。
在很久很久以前，禾豐就有座金雞山，說是金雞下的金蛋蛋呀那真叫多，所以禾豐歷來就富甲一方，可后來卻逐漸逐漸地衰敗下去了，原因何在？原來壞就壞在修建了文峰塔，因為高高的文峰塔是個路標(biāo)啊，金雞有了路標(biāo)就找到了出去的方向，忽的一下就飛走了，再也不回來了。這雖然只是個傳說，可卻恰恰證明了文峰塔的路標(biāo)作用。
又據(jù)說禾豐曾有個富婆因為肚皮不爭氣沒有生下兒子，等這丈夫一死啊，兄弟們就打起了歪主意要分她名下的財產(chǎn)，不孝有三，無后為大不是？可老太太卻是個有主見無視封建禮教的主：小樣，老娘還在喘氣呢，就這么不把我放在眼里？恰逢劉守梅正張羅著修建文峰塔，這老太太便當(dāng)機(jī)立斷：得，這錢財生不帶來死不帶去，你們不是要瓜分我的財產(chǎn)嗎？連門都沒有，我都捐了去修塔也算是造福百姓的善事一樁，看你們怎么樣？于是這老太太一狠心，將偌大個家產(chǎn)金銀散盡，在當(dāng)?shù)匾矀鳛槠嬲劇?/p>
（作者：姚玉風(fēng) 姚連紅；選自《于都文史資料第八輯》）
附；于都禾豐水閣口文峰塔的傳說
水閣口，人煙稀少，水閣是路亭小憩之地。那時，有所廟堂，塑有觀音菩薩和許真君圣像。共供殿堂。清代乾隆年間（1793年間），下堡劉公厚峰曾孫女（廟前尊生公之女），從小聰慧伶俐，在虔州府（現(xiàn)贛州市）讀書期間，結(jié)識了贛邑國學(xué)生曾?；?，兩人相親相愛，演繹了一幕動聽的故事。造就了文昌閣和文峰塔名勝古跡。
那時，曾?；始揖池毨?，但文墨超群。自與劉氏結(jié)識后，相敬如賓，結(jié)為夫妻。無奈，曾因家境貧寒，學(xué)業(yè)未成，劉氏急得無路可走，回娘家騙錢濟(jì)學(xué)。私自騙取娘家田契，暗中變賣，以助夫君完成學(xué)業(yè)。幾年后，事情知曉，娘家人告于官府。堂上，縣臺問劉氏：你與誰最親？女答：穿上衣服父母親，脫掉衣服郎君親。眾人聽后，無奈，只得由她而去……
后來，曾?；使Τ擅?，做了大官，家富萬貫，卻未生育兒女。曾希皇故去，劉氏在悲苦中返光回照，良心發(fā)現(xiàn)，變賣家產(chǎn)，返回娘家，發(fā)愿布施，勤作善事，贖罪還愿。無奈，娘家兄弟不認(rèn)，將其趕出家門。劉氏無奈，在水閣口寺廟里安身。她發(fā)現(xiàn)水閣口這塊風(fēng)水寶地，在她的聰慧靈感驅(qū)動下，再三請求家族，允許她在劉家土地上建塔。于是，請來名師堪輿，能工巧匠，召集文人墨客，幫忙處理事物，一人承擔(dān)所有經(jīng)費，以了心愿。一來表示她真誠回娘家贖罪還愿。二來為夫君立塔留念，三來天造寶地，地設(shè)塔閣報四恩。啟示后人多修行，得福祿。
據(jù)說后來，劉氏一生財富奉獻(xiàn)回報世間，高尚遠(yuǎn)大，在煩惱中開脫，修成菩提道，清凈快樂自在。功德無量，芳名千秋。流芳百世。
至今，禾豐水閣口文峰塔、文昌閣被于都縣列為縣文物保護(hù)單位。真乃是：塔閣相映連愛河，陰陽循環(huán)宇宙歌，曾劉聯(lián)映建塔閣，肝膽相照心中樂。
（根據(jù)盈瑞先生口述整理）
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