于都縣羅坳鎮(zhèn)的寺廟
迴龍山寺
迴龍山寺,位于羅坳鎮(zhèn)巖背村白云嶂山腳。該地形似雞婆孵蛋,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“雞婆庵”。原為白云山寺的腳庵之一,始建于明朝嘉靖年間,有周列禪師飛錫此地。鼎盛之時(shí),“金剎梵宇,直插云表,僧眾過百,良田百坵”。清朝以后,門庭冷落,殿宇傾圯,僅存住房兩間。20世紀(jì)80年代佛事復(fù)蘇,庵堂重修?,F(xiàn)有土木結(jié)構(gòu)大雄寶殿和天王殿各一座,前后分列,兩側(cè)連以矮墻,中設(shè)小院,殿內(nèi)供奉三寶諸佛菩薩。
1999年藏傳佛教落戶迴龍山寺。2000年恢宏的殿宇建設(shè)開始啟動(dòng),面寬上百米的殿宇建設(shè)“一”字排開,居中為接引殿,兩側(cè)為云水樓,四層,磚混結(jié)構(gòu),藏漢相結(jié)合的建筑風(fēng)格。主樓接引殿已建起三層,次樓已建一至三層不等。規(guī)劃在接引殿后面建設(shè)大雄寶殿,再依山勢地理續(xù)建大圓滿壇城和見聞解脫大佛塔。同年,白云山寺被吸納為藏傳佛教道場,在白云山寺興建了密宗大殿(鄔登孛來)、閉關(guān)房和六角亭等建筑設(shè)施。在車溪鄉(xiāng)桃坑村興建了香巴拉農(nóng)禪中心,中心建有佛堂一座,閉關(guān)房十余間。
1999年密宗寧瑪派藏傳佛教首次落戶于都縣,在縣佛教史上首
開先河。寧瑪派藏傳佛教也稱紅教,是藏傳佛教四大傳承(白教一噶舉、花教一薩迦、黃教一格魯、紅教一寧瑪)之一。因該派的僧人均穿紅色僧衣、戴紅色僧帽,故稱紅教。《大圓滿法》為寧瑪派獨(dú)有的特殊法典。藏傳佛教落戶后的迴龍山寺等道場,在節(jié)日舉行相關(guān)法事活動(dòng):正月初一或初二開始,舉行為期一周以上的消災(zāi)延壽普佛活動(dòng);二月十九日觀音菩薩圣誕,皈依法會(huì);四月十五日皈依法會(huì);六月十九日觀音法會(huì);七月十五日盂蘭盆法會(huì);七月三十日地藏菩薩圣誕;每月初十蓮花生大士薈供日;每月二十五日空行蕓供日;每月初八延生燈祈福。法會(huì)程序一般遵循傳統(tǒng)大乘佛事方式進(jìn)行,參加人數(shù)百人左右。
迴龍山寺與白云山寺,現(xiàn)共有常住僧尼九人,常住護(hù)法居士3人。僧尼來自重慶、山東、北京、黑龍江等省市,還有2人來自本土(贛
州)。
2006年2月20日經(jīng)江西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場所。
住持:釋宗道,于1999年至今。
白云山寺
白云山寺,原名白云庵,位于羅坳鎮(zhèn)巖背村白云嶂項(xiàng)背之上。始建年代失考?,F(xiàn)存佛殿一棟,齋堂、客堂、廚房等生活設(shè)施糅合在一棟普通民居式建筑內(nèi),列殿右側(cè)。民國三十二年(1943年)殿宇曾修繕,墻上留有當(dāng)年的墨書圖文。殿內(nèi)供奉三寶諸佛菩薩,門額上嵌一紅麻石匾,匾曰“白云深處”。為明嘉靖年間狀元羅洪先(吉安人)題寫。1966年僧眾散,佛事罷。1978年佛事復(fù)蘇。1999年藏傳佛教在山下迴龍寺落戶,本寺被吸納為藏傳佛教道場。2007年貫通了通往山下迴龍寺的簡易盤山公路。2009年在原佛殿后20余米處新建密宗大殿——鄔登孛來一棟,六角亭一座。2010年鋪設(shè)通往山下的盤山水泥公路長3000米。密宗大殿鄔登孛來,占地面積300余平方米,高10米余,磚混結(jié)構(gòu),紅窗白墻,金色琉璃頂,內(nèi)塑五方佛像、蓮花生大士像,日、月光菩薩及二十四諸天像。鄔登孛來為藏文音譯,意為吉祥永固天成之寺。六角亭位于鄔登孛來前下方200米處,飛檐凌空,竹樹陰翳。
1999年藏傳佛教落戶后,白云山寺與迴龍山寺被列入藏傳佛教
道場建設(shè)范圍,住寺僧尼同屬迴龍山寺僧尼。
白云山寺久負(fù)盛名。舊傳,山下的“九庵十八廟”均為白云山寺的腳庵。清同治《于都縣志》對(duì)白云嶂有載:“縣西四十里,即白云堆,相傳龍湫也。有洞三,上曰白云巖,中曰太虛巖,下曰龍巖。嵌空玲瓏,各出竟奇。有石狀如龍首,泉出其口”。古“雩陽十景”之“三洞堆云”即此。清代梅賁英著有《白云堆記》。
2006年2月20日經(jīng)江西省民族宗數(shù)事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場所。
住持:
西靈山寺
西靈山寺,位于羅坳鎮(zhèn)楊梅村。始建于清順治八年(1651年),清乾隆十五年(1750年)因火災(zāi)寺被毀,清咸豐二年(1852年)重建。1965年寺被集體用作養(yǎng)豬場。1983年由村民葉居芬緣首倡議重建。2004年在釋振雄住持及緣首劉輝武協(xié)助下籌建,修建二殿一廳,磚混結(jié)構(gòu)。
2006年2月20日經(jīng)江西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場所。
住持:釋祖宏。
云峰寶山寺
云峰寶山寺,位于羅坳鎮(zhèn)茅坪村云峰山腰間。始建于明代,后毀。
1978年開始重建寺宇,土木結(jié)構(gòu),至1980年蓋起佛殿三間、僧房和寮房。1996年第二次重建寺宇,蓋起磚混結(jié)構(gòu)大雄寶殿一座。殿左增建了功德堂和云居閣,均為二層磚混結(jié)構(gòu)建筑。
1996年修通了通往寺前的簡易盤山公路,2010年8月擴(kuò)改簡易盤山公路,并全程實(shí)現(xiàn)混凝土鋪設(shè)。
現(xiàn)寺宇占地面積1000余平方米,其中大雄寶殿占地面積400余
平方米??吞?、齋堂、廚房等設(shè)施配套完善。殿設(shè)三廂,居中供奉釋迦牟尼等大三寶諸佛菩薩,左設(shè)觀音殿,右設(shè)真君殿。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活動(dòng)點(diǎn)。
負(fù)責(zé)人:江智山居士(1989~1998年)、江祖寶居士(1998年至今)。
龍興寺
龍興寺,位于羅坳鎮(zhèn)步前村雞心坳獅形崠上。始建于宋朝,由老佛坑一位老叟建庵于籮墩彎里,先后遷址于石圾芭蕉坑口、棱形山,
再遷至旱坑,毀于20世紀(jì)60年代中期。1978年重建庵堂于旱坑,1995年擴(kuò)建庵堂并塑圣像。2002年因贛龍鐵路建設(shè)需要,擇雞心坳獅形崠新開宏基,再建殿宇。2004年秋,塑圣像九尊,裝束金身后,于同年冬開光升座。
現(xiàn)殿宇占地面積400余平方米,兩層,磚混結(jié)構(gòu),坡頂重檐結(jié)構(gòu),釉面磚墻,琉璃瓦頂。殿堂內(nèi)設(shè)三廂,居中供奉三寶諸佛菩薩,左為觀音殿,右為地藏殿。大殿兩側(cè)對(duì)稱建有寮房、廚房等生活設(shè)施。寺曾有曹觀保、邱榮福、袁芬彪、管火生、王有發(fā)等負(fù)責(zé)。
2006年2月20日經(jīng)江西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場所。
負(fù)責(zé)人:張祖瑞居士。
靠椅山寺
靠椅山寺,位于羅坳鎮(zhèn)羅坳村軍山小組的靠椅山腰間,始建于明天啟年間(1621~1627年),原建筑物已毀。
1999年開工重建寺宇,次年6月竣工。有大雄寶殿一座,殿左建有廚房、客廳、寮房等生活設(shè)施。殿宇為磚混結(jié)構(gòu),白灰粉墻,鋁合金裝修。寺內(nèi)供奉釋迦牟尼等大三寶諸佛菩薩。
2006年2月20日經(jīng)江西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場所。
負(fù)責(zé)人:劉凈元居士
騎龍山庵
騎龍山庵,位于羅坳鎮(zhèn)水塅村竹篙嶺。始建于唐代,后數(shù)度興廢。1980年佛事復(fù)興,重建騎龍山庵。
2003年重建寺宇?,F(xiàn)貌為佛殿、客堂、僧房、齋堂等建筑橫向排列成一棟,中為佛殿,左為客堂和僧房,右為齋堂和廚房。佛殿的拜臺(tái),由一層膳廳的屋面兼用,混凝土澆鑄。拜臺(tái)下為地下室,是一個(gè)能擺十余個(gè)桌席的膳堂。騎龍山庵供奉三寶諸佛菩薩。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活動(dòng)點(diǎn)。
住持:釋同祖
獅子山寺
獅子山寺,位于羅坳鎮(zhèn)全角村的高山山腰上,地處于都縣與贛縣交界處的崇山峻嶺之中,海拔約600余米。登高望遠(yuǎn),秀麗風(fēng)景一覽無余,讓人心曠神怡。
獅子山寺始建于明代,殿堂藏于石洞內(nèi),寺內(nèi)巨石如獅,寺名由此得來。寺房左側(cè)西南門,有銅鑼石、雞公石、貓子嶂、鼓石。相傳,每到夜間便有鼓響、雞公叫、貓叫,只要有這些叫聲,便引來雷擊,時(shí)而久之,再也沒有這些叫聲了。
“文革”期間寺被毀。1980年由四方信眾捐資重建。至今已有
觀音殿、真君殿、佛祖殿。目前,隨著交通條件的改善,來寺敬香拜佛的香客不斷。
現(xiàn)寺仍為土木結(jié)構(gòu),建筑面積約300平方米。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活動(dòng)點(diǎn)。
負(fù)責(zé)人:
皇木山寺
皇木山寺,位于羅坳鎮(zhèn)峽山村的高山頂部,海拔約600米。始建于元朝。
相傳,元朝建皇宮時(shí),在此山取過原始樹木數(shù)根,從貢水河運(yùn)往京城做房梁。于是,皇帝賜名此山為“皇木山”。
寺原址在山頂部,由于土木結(jié)構(gòu)房年代已久,2007年擴(kuò)建在原
址下段,建筑面積約300平方米,仍為泥夯,土木結(jié)構(gòu)。2008年塑
佛像,并建大殿橫屋。
現(xiàn)通往皇木山寺仍為山間陡峭小路,距峽山村約6公里。擴(kuò)建時(shí)所用沙石木料都是用馬駝運(yùn)上山。
皇木山寺地處風(fēng)景秀麗之處,站在此寺向遠(yuǎn)望去,山間如畫,美不勝收。2008年善士黃余崗來寺拜佛,賦詩抒情:
巍巍峽山皇木山,山清水秀好風(fēng)光。
勉君立志勤禮拜,作善蒼天降福祥。
恭敬佛法僧三寶,眾生和諧福安康。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活
動(dòng)點(diǎn)。
負(fù)責(zé)人:
青龍寺,位于羅坳鎮(zhèn)正坑村的一個(gè)小山村內(nèi)。據(jù)碑記載,寺始建于明隆慶六年(1572年)。掌庵人清隱劉固會(huì)。
據(jù)傳,此寺是峽山片最早的庵,曾住僧百余人,養(yǎng)水牛九頭,谷田甚多,山林數(shù)座,農(nóng)禪并舉。有僧基數(shù)十座。
“文革”期間寺被毀。1994年重建,2000年建前棟、齋房,2003年塑佛像,2005年建香亭,2007年建橫屋?,F(xiàn)寺仍為土木結(jié)構(gòu),建筑面積約230平方米。
2006年2月20日經(jīng)江西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場所。
負(fù)責(zé)人
獅靈山寺
獅靈山寺,位于羅坳鎮(zhèn)峽山村高速公路旁的半山腰上。始建于清嘉慶初年。
據(jù)傳,清嘉慶初年,石仙公顯靈人間,到山下大塘村,正巧遇見善人,便對(duì)其說:“我有木料在河邊,請你幫忙將木料運(yùn)上岸來做廟?!焙笊票妼⒛玖线\(yùn)到獅子山建廟,凡求神拜佛者有求必應(yīng)。
“文革”期間寺被毀,1982年恢復(fù)重建,1995年新建陽亭,1998年粉飾門面,2003年建飯?zhí)茫?008年重建正殿,并塑觀音、真君圣像,2009年添制大香爐,2010年修通寺水泥公路。寺大多為磚混結(jié)構(gòu),建筑面積約600平方米。
每年二月十九日為觀音會(huì),五月初八為石仙公生日,正月初六曬經(jīng)會(huì),八月初一真君公生日,九月十九日百子會(huì),十ー月初十照燈會(huì)。善士信眾甚多,香火興旺,興國、贛縣、贛州、于都等縣(市)信眾常來燒香拜佛。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活動(dòng)點(diǎn)。
負(fù)責(zé)人:
云龍山寺,位于羅坳鎮(zhèn)巖背村。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活動(dòng)點(diǎn)。
住持:
萬壽宮
萬壽宮,位于羅坳鎮(zhèn)羅坳村羅坳中心小學(xué)旁邊。始建于明天啟年間(1621~1627年),是供奉南昌西山得道成仙的許遜許真君的廟字。原建筑已毀。
2004年重建宮殿,三層,磚混結(jié)構(gòu),鋼混梁挑,重檐歇山頂,面寬三間,辟三門。門口設(shè)廊,四廊柱,琉璃飾頂。殿前20余米處建有戲臺(tái)一座。殿左側(cè)建有二層磚混建筑一棟,上層為察房,下層為客堂、齋堂、廚房等設(shè)施。
2006年2月20日經(jīng)江西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場所。
負(fù)責(zé)人:
(選自:《于都縣寺觀教堂志》2010年版)
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